第一编 东亚视域
第一章 东亚的共时性

一、绪言 二、前田直典的时代区分论 三、西岛定生的“东亚世界论” 四、“世界体系论”的接近 五、“共时性”概念的有效性 六、结语

第二章 东亚海上的“丝路”与“书路”
一、“海上丝路”由来 二、正仓院宝物探秘 三、遣隋唐使之使命 四、唐代日本的藏书量 五、“种本”的概念 六、“海上丝路”再考

第三章 东亚“书籍之路”上的《论语》 —— 研究新视野探索
一、绪言 二、东亚儒学脉络中的《论语》学 三、作为思想发展过程的东亚《论语》学 四、结语
第四章 “书籍之路”概念再考 ——王勇说的批判性继承
一、引言 二、“书籍之路”概念——王勇说之整理与讨论 三、“王勇之说”的动摇与问题所在 四、“丝绸之路”的研究现状 五、提倡“书籍之路”的意图 六、“书籍之路”的特征和优点 七、结语
第二编 典籍环流
第五章 六朝文化东渐与书籍之路开启
一、引言 二、神功皇后“掠书说” 三、阿直岐其人其事 四、王仁与王辰尔 五、结语
第六章 《兔园策府》的成书及东传日本 一、《兔园策府》的成书年代 二、《兔园策府》的东传日本
第七章 奈良寺院摄取汉文典籍小考
一、前言 二、智光和《净名玄论略述》 三、《净名玄论略述》对《玉篇》的引用 四、《玉篇》以外汉文典籍的引用 五、智光在《净名玄论略述》中采用的方法和态度 六、结语

第八章 唐历在东亚的传播
一、引言 二、“正朔本乎夏时” 三、唐历东传之轨迹 四、从百济到日本 五、《仪凤历》之谜 六、结语
第九章 略论日本宫内厅书陵部所藏宋本《初学记》
一、引言 二、《初学记》传入日本及现藏情况 三、宋本《初学记》的版本价值 四、宋本《初学记》的辨伪价值 五、结语
第十章 日本现存宋版大藏经相关问题一二
一、刻工名、追雕等问题 二、墨丁与追刻 三、现存大藏经的将来以及关于逆藏“传承”的再讨论
第三编 域外汉籍

第十一章 从“汉籍”到“域外汉籍”
一、绪言 二、书籍之路 三、域外汉籍 四、仁智各见 五、“汉籍”新释 六、国际视野 七、结语
第十二章 《日本书纪》仪群的唐人著述说 ——兼论成书过程与记事的虚实
一、绪论 二、α群和β群 三、倭习的分布不均 四、正视例外 五、α群中国人著述说 六、各卷的作者与编修的顺序 七、虚实·真伪的判别 八、仅群特有的误用与笔癖 九、韩半岛相关记载的资料问题 十、百济上表文的史料批判
第十三章 关于“原日本书纪”
一、《日本书纪》的叙述方针 二、圣德太子并非实际存在 三、佛教传来事件的虚构性 四、《隋书》的倭王 五、天皇记、国记
第十四章 圆仁《人唐求法巡礼行记》中国早期流布考
一、绪言 二、成书经过 三、西传始末 四、版本源流
第十五章 《笑云瑞诉人明记》的文献学研究
一、史料概要 二、各本详析 三、《笑云瑞诉入明记》在中世的流通
第十六章 明代中日书籍交流之研究 ——以《卧云日件录拔尤》为例
一、前言 二、使者与书籍 三、结语第四编 此佚彼存 第十七章 西魏写本《菩萨处胎经》东传及相关中日达人 一、绪言 二、养鸬彻定《菩萨处胎经》的购入 三、江户时期的古文献研究 四、诸家对《菩萨处胎经》的评价 五、结语
第十八章 唐代佚书《天地瑞祥志》略述
一、绪言 二、《天地瑞祥志》的序和构成 三、诸传本的基础考察 四、结语 第十九章 乐邰《圆仁三藏供奉入唐请益往返传记》校录
第二十章 “礼失而求诸野” ——从自身研究经历看和刻本汉籍的价值
一、引言 二、《皇朝事实类苑》 三、《鹤林玉露》 四、结语
第二十一章 五代宋初佚书回归小考
一、引言 二、吴越国时期的域外求书 三、五代宋初时期的求书 四、高丽献书缘起考 五、裔然献书考 六、《孝经》在东亚的传播 七、《越王孝经新义》考 八、结语
第二十二章 逸存东瀛的唐寅诗书
一、绪言 二、《送彦九郎诗》 三、彦九郎与中日勘合贸易 四、作品的题名与内容 五、结语第五编 书目杂志
第二十三章 《日本国见在书目录》札记
一、四部分类仿效《隋志》 二、小注信息丰富 三、填补中国经学史空白 四、南朝经学成果的展示 五、《阃外春秋》：望文生义 六、小学家典籍分文字、音韵、书法、文章诗法四类 七、《乐》家著作、书法类著作与日本历史上的唐风文化 八、刑法家文献与日本早期国家的律令制度建设 九、《楚辞》家文献价值独特 十、别集家文献保存通俗文学资料 十一、总集家文献内容丰富，但个别典籍系属不当
第二十四章 舶载书目所载明人别集考述
一、绪言 二、舶载书目概述 三、未见中土藏书目录著录的明人别集 四、中土散佚明人别集的流播记录 五、中土稀见明人别集的流播记录 六、提供明人别集新版本信息 七、结语后记
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