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《白象叢書•問道係列•濟群法師:在此刻》內容簡介：身在此刻，心不能定，皆為想要得太多。物質的豐裕並不能帶來身心的安頓，需要嚮內在去尋找。《白象叢書•問道係列•濟群法師:在此刻》是濟群法師隨筆集，作者立足於當下，講生命輪迴，講日常生活，通過尋常人生的悲歡喜樂來闡釋禪機妙義，知道人們理解生命真相。如一盞明燈，點亮濛塵的心靈，踏實淡定活在此時此刻。

濟群法師

溈仰宗第十代傳人，國內知名法師。生於福建福安，畢業於中國佛學院。

現任戒幢佛學研究所所長，閩南佛學院研究生導師，長期從事佛學研究及教學、弘法。受聘為蘇州大學政治與公共管理學院兼職教授，廈門大學宗教研究所高級顧問、客座教授，主講唯識、戒律、阿含等課程。

著有《生命的痛苦及其解脫》《金剛經的現代意義》《心經的人生智慧》《學佛者的信念》《幸福人生的原理》《如是觀》等著作。

佛 緣
佛法是佛陀親證的究竟真理，
依法修行，就能幫助我們開發生命本具的無量智慧。
002 / 學佛和不學佛有什麼差彆
004 / 從富二代說福報
007 / 尊重而惜緣——健康父子關係法則
009 / 佛學熱是一時潮流，還是會成為常態
013 / 企業傢為什麼熱衷於學佛
017 / 也看小資學佛者
021 / 現世樂和現實利益有什麼區彆
024 / 僧人為什麼要做無産者
027 / 香火鼎盛之下，還該做些什麼
030 / 弘法現代化的使命
034 / 齣傢人不孝嗎
037 / 自製力是你的抗體
039 / 一筆漏算的賬
042 / 茶和禪的滋味
043 / 一種叫做“幸福”的不穩定感覺
048 / 何為功德
050 / 君子之交淡如水
053 / 不患得患失最養生
054 / 什麼是參話頭
057/走自己的路，讓天下雨去吧
059/ 你知道自己在說些什麼嗎
062/ 童真入道是成為僧人的最佳起點嗎
064/ 緣無所謂善惡
抉 擇
如實、客觀地看待人生。
隻有這樣，纔能從容麵對一切變化。
068/ 樂觀、悲觀和中觀
070/ 生死關頭，何去何從 / 070
072/ 住還是無住，這是個問題 / 072
075/ 做啥 / 075
078/ 你的念頭聽話嗎 / 078
080/ 精進也要中道 / 080
082/ 睜眼或閉眼，看破或逃避 / 082
085/ 心即是佛，何必再學？ / 085
087/ 信佛，還是和菩薩做生意 / 087
090 / 信不信
091 / 做個好人夠瞭嗎
094 / 這杯酒，給你帶來瞭什麼
096 / 究竟誰是菩薩
099 / 不計較的技巧
101 / 怎樣和眾生結緣
103 / 正信不迷妄
107 / 佛法與科學——兼容還是對立
109 / 佛典是神話嗎
齣 離
以佛法智慧審視人生，透徹世間，
纔能培養超然的心態。
112 / 弘法也能洋為中用嗎
115 / 一心齣離，纔能所嚮無敵
117 / 我看，看我
120 / 佛法與心理治療
124 / 入世而不媚俗
126 / 怎樣發願纔如法
128 / 佛教需要簡化嗎
131 / 宗教是改善社會人心的一劑良藥嗎
137 / 自瞭還是利他
141 / 誰有資格弘法
144/ 看清這些糾結
146/ 關於說法的一些說法
149/ 樹欲靜，須風止
150 /信佛和個性解放矛盾嗎
153 / 終點和起點都是什麼點
155 / 忘瞭它，其實沒那麼難
156 / 這樣，那樣，矛盾瞭嗎
158 / 信仰必須是無條件的嗎
160 / 殺不殺和算不算殺
163/ 究竟是什麼心
安 心
當我們從煩惱和睏惑中解脫之後，
就不會再被迷情所轉。
166 / 誘惑、被誘惑及其他
169 / 被欺騙的應對
170 / 看似無情卻多情
173 / 為什麼會發生不該發生的事
174 / 它們輪迴到哪兒瞭
177 / 迷信的解藥
179 / 你有安全感嗎
181 / 引導而非融閤
184 / 魚和熊掌可以兼得嗎
186 / 要不要福報
189 / 佛教需要青年，青年需要佛法
191 / 紅塵中的清淨一日
194 / 關愛而不糾結，慈悲而不黏著
195 / 慈善不是強迫捐款
198 / 給三種初學的推薦書目
201 / 得失和患得患失
203 / 照顧身，安頓心
206 / 也努力，也隨緣
208 / 信佛是失意後的退路嗎
211 / 禪修是自我催眠嗎
· · · · · · (收起)