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作為文化傳播最便利的載體之一，本書介紹瞭東亞藝術（主要是中國和日本的藝術）是何時、何地、如何成為美國人生活的一部分，以及它們對美國文化的影響與貢獻。作者從亞太國際關係視角，研究瞭藝術與帝國主義的關係，包括它如何被中日美作為外交工具使用。翻譯水平一般，有機會閱讀原版。

這翻譯實在是....不過還是得讀。

對我的科普。/翻譯確實有點繞，有些人名的翻譯有點兒與眾不同（比如我以為華爾納和李雪曼是通用翻譯呢……

讓我去翻譯吧。會英文，可是沒文化。

美國東亞藝術史的曆史

文化艺术影响国际政治 这个话题很有意思 这本书无论当学术著作抑或是漫谈式的历史梳理 都有一定分量 从根本上说 这本书是需要你静下心来才能读下去的 刚开始读的时候 的确也因为所谓“浓重的翻译腔”读的很费劲 其实平心而论 译者翻译的水平还是不错的 除了对那段历史不了解 ...  

即使在美国也应该是很一般的书，个人认为，唯一值得我们借鉴的是关于高居翰、蒲柏、班宗华、谢曼李等东方学家的评论，这些人一手开辟了美国的东方学，但经常将日本文化置于中国之上，这种观点直到20世纪80年代初期，也就是中美建交后才逐渐扭转。今天，不知那些持“日本文化优...  

即使在美国也应该是很一般的书，个人认为，唯一值得我们借鉴的是关于高居翰、蒲柏、班宗华、谢曼李等东方学家的评论，这些人一手开辟了美国的东方学，但经常将日本文化置于中国之上，这种观点直到20世纪80年代初期，也就是中美建交后才逐渐扭转。今天，不知那些持“日本文化优...  

要么就是没用心，要么就是水平太低，总之这种翻译水平编辑里脑子是进了水了么还敢出版？？？！！！ 浓重的翻译腔让人确定是机器翻译的。 另外译者的文化水平实在几乎没有，真是令人厌倦的一本书。 去google上找原文看吧，还好有原著。原著的内容虽然没有什么创新，但是至少也...

即使在美国也应该是很一般的书，个人认为，唯一值得我们借鉴的是关于高居翰、蒲柏、班宗华、谢曼李等东方学家的评论，这些人一手开辟了美国的东方学，但经常将日本文化置于中国之上，这种观点直到20世纪80年代初期，也就是中美建交后才逐渐扭转。今天，不知那些持“日本文化优...