亚里斯多德

亚里斯多德 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中国社会科学出版社
作者:(英)乔纳逊·伯内斯
出品人:
页数:188
译者:余继元
出版时间:1992年8月
价格:4.10
装帧:736×965mm
isbn号码:9787500403104
丛书系列:外国著名思想家译丛
图书标签:
  • 亚里士多德
  • 哲学
  • 传记
  • 2008年11月
  • (旧版)
  • 杂书
  • 巴恩斯著作集
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具体描述

本书据牛津大学出版社1982年英文版译出.

巴恩斯对亚里斯多德的研究是有独到之处的。他的特点体现在全书的结构中。他从动物学开始,继之逻辑学、哲学、心理学、神学、伦理学、诗学等等,逐门讨论亚里斯多德学说的得失,看上去似乎松松垮垮,连贯不紧,但到末尾又指出亚里斯多德的这些学科是统一的,统一的基础在于求知的欲望,所以亚里斯多德思想是一个谨严的系统。

《星尘的回响:宇宙的低语与人类的寻觅》 一、卷首语:在无垠的寂静中回望 这是一部关于“遗忘”与“追寻”的史诗。我们生活在一个被无数组数据流和信息洪流裹挟的时代,效率与即时满足成为了新的圭臬。然而,当我们抬起头,望向那片被城市光污染遮蔽的夜空时,心中是否会涌起一丝古老的、难以名状的渴望?渴望探寻那隐藏在日常喧嚣之下的,更深层的秩序与意义。 《星尘的回响》并非一部艰涩的科学论著,也非矫揉造作的浪漫主义文学,它是一次横跨千年、融合了天文学、符号学、古典哲学残篇以及硬科幻设想的“精神考古”。本书的主角,或说“线索”,是一系列看似毫不相关的跨时代文化现象——从古代巴比伦的泥板铭文中若隐若现的几何图案,到文艺复兴时期隐秘社团流传的手稿中对“九重天”的重新解构,再到二十一世纪初,人类首次接收到的来自欧特云边缘的、无法被现有物理模型解释的周期性信号。 二、第一部:时间的碎屑与失落的坐标 本书的开篇,我们将跟随叙事者,一位隐居于地中海某古老观测台遗址的研究者伊利亚斯,进入他沉浸式的研究世界。伊利亚斯穷尽一生,试图重建一个失传的古代历法系统——“赫尔墨斯之轮”。他坚信,古代文明的衰亡并非单纯的蛮族入侵或气候变迁,而是一次对宇宙基本规律理解的“集体失忆”。 我们通过伊利亚斯的工作,深入探讨了古代天文观测的精确性,以及他们如何将对星辰运行的观察,内化为社会结构、神话体系乃至建筑美学的核心逻辑。书中对古埃及的卡纳克神庙、玛雅的奇琴伊察金字塔的方位学进行了细致入微的考据,揭示了这些宏伟工程背后所蕴含的,超越时代限制的数学与天体几何知识。 特别值得一提的是,第一部分详尽描绘了“缄默年代”的兴起——一个在人类文明关键节点上,集体选择性遗忘对“更高维度信息”接收能力的时期。我们审视了那些被焚毁的亚历山大图书馆的卷宗残片,以及中世纪修道院抄本边缘留下的模糊草图,这些都是时间在我们面前撕开的裂隙,暗示着一段被有意或无意抹除的知识传承。 三、第二部:熵增的挽歌与信息茧房的构建 随着叙事线索推进到近现代,焦点转向了信息爆炸时代。作者巧妙地利用社会学和信息论的视角,探讨了知识的“熵增”现象——信息量激增的同时,真正有价值的“秩序信息”却在迅速衰减和碎片化。 第二部着重分析了现代科学的“隧道视野”。现代物理学在微观与宏观领域取得了惊人的成就,但这种成功是否以牺牲了对“整体性”的感知为代价?书中引入了对量子纠缠的哲学化讨论,并非探究其物理机制,而是追问:如果宇宙万物在基础层面是相互连接的,那么人类社会日益加剧的隔离感,究竟是技术发展的必然结果,还是我们主动切断了与“宇宙低语”的联系? 伊利亚斯在研究过程中,发现了一批二十世纪早期的神经科学实验记录,这些实验试图通过特定频率的声波刺激人类的内耳迷路,以期唤醒“沉睡的记忆”。这些实验的失败,被归咎于技术不成熟,但本书提出了一个大胆的假设:成功的关键,并不在于刺激频率,而在于接收者心智状态的“共振频率”。 四、第三部:数字幽灵与星际回响的解码 本书的高潮部分,将叙事从地面的考古和心理学转向了深空探测的冷寂前沿。一支由天体物理学家、语言学家和音乐理论家组成的国际团队,秘密追踪到一个持续了三十年的微弱脉冲信号,代号“织女星之叹”。 该信号的特征是其结构极其复杂,它不符合任何已知的自然现象(如脉冲星或类星体辐射),其内部蕴含着一种高度压缩的、基于七进制而非十进制的数学语言。解码工作陷入僵局,直到伊利亚斯的研究成果——古代历法中对“非线性时间流”的描述——被引入分析模型。 书中细致地描绘了团队如何将古代对“周期性回归”的理解,应用于现代信号处理,从而找到了解锁信息结构的“钥匙”。最终揭示的并非是一段“友好问候”或“技术手册”,而是一幅关于宇宙结构,以及人类在其中扮演角色的,近乎“创世神话”的图景。 这个图景描绘了一个宏大的宇宙生态系统,其中不同的智慧文明通过遵循特定的“宇宙和声”进行交互。而人类文明,因为在某个关键的历史转折点选择了“快速简化”而非“复杂维持”,导致我们错过了被邀请进入这个更高阶交流网络的时机。 五、终章:回归原点,聆听回响 《星尘的回响》并非提供一个明确的答案或一套现成的真理。它提供的是一种思考的框架——一个邀请读者重新审视我们所认为的“已知世界”。最终,伊利亚斯站在观测台的残垣之上,望着东方破晓的微光。他手中的并非是关于外星科技的蓝图,而是一张泛黄的、记录着古代月相观测的纸张。 他明白了,真正的“回响”并非来自遥远的星系,而是存在于那些被我们视为过时、落后而被抛弃的、人类心智与自然规律和谐共振的瞬间。要再次接收到宇宙的低语,我们必须先学会倾听自己文明内部,那些被遗忘的、关于秩序与连接的古老心跳。 本书旨在唤醒的,是对深度理解的渴望,是对超越当下、连接过去的永恒好奇心。它邀请每一位读者,放下手中的电子屏幕,去感受脚下大地、头顶星空,以及那深藏于自我意识中的,尚未被驯服的宇宙的原始印记。

作者简介

本书作者是牛津大学布里奥学院教授,著名的古希腊哲学研究作家,著有《前苏格拉底哲学家》(两卷)《怀疑主义的论式》等书,并和他人一起合编了四卷《关于亚里斯多德的论文选集》,最近又主持修订了“牛津译丛”《亚里斯多德全集》。

目录信息

读后感

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這本書是配合著另一本書《The Beginnings of Western Science》一起看的,主要是對亞里士多德的思想做一個補充。從内容的安排上來看,確實對於The Beginning一書中的内容是一個很好的補充,在對亞里士多德的宇宙學,實在論,變化,四因說,以及經驗論方面都有很不錯的補充,並...  

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亚里士多德(Aristotle,公元前384~前322),古代先哲,古希腊人,世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一,堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生,亚历山大的老师。作为一位百科全书式的科学家,他几乎对每个学科都做出了贡献。他的写作涉及伦理学、形而上学、心...  

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“一个人,不是天生的柏拉图主义者,就是亚里士多德主义者。”(施莱格尔语)此话流传甚广,显见二元划分的思维窠臼,但它的流行也正说明很多问题,比如两人的至高地位,以及两人思想的尖锐对立,正像光谱两极,后世人的思维、价值、面貌气质,多能在这张图谱中找到位置——柏...  

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柏拉图的学园(academy)拥有一片私人土地,讲课和讨论是不公开的, 更像一个私人俱乐部。 亚里士多德认为人类的知识结构如下: 科学 理论性知识:神学(形而上学,逻辑,其他),数学(算数,几何,其 他),自然科学(生物,植物,化学,其他); 实践性知识:伦理学,...

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亚里士多德(Aristotle,公元前384~前322),古代先哲,古希腊人,世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一,堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生,亚历山大的老师。作为一位百科全书式的科学家,他几乎对每个学科都做出了贡献。他的写作涉及伦理学、形而上学、心...  

用户评价

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这本书真是我近期读到的一本让人惊喜的作品。刚拿到它的时候,其实并没有抱太大的期望,想着就是一本关于某个哲学家的传记或者介绍,可能比较枯燥。但出乎意料的是,作者的叙事方式非常引人入胜,仿佛把我带回了那个古希腊的时代,亲眼见证了这位伟大的思想家是如何一步步构建他的哲学体系的。 从他早年的求学生涯,到师从柏拉图,再到后来成为亚历山大大帝的老师,每一个阶段的描写都充满了细节和生动性。我特别喜欢作者对亚里士多德在学术上的那种不懈追求的刻画,他对自然、对生命、对伦理、对政治的种种思考,以及那些至今仍影响着我们的思想,都被描绘得淋漓尽致。书中没有那种高高在上的说教感,更多的是一种娓娓道来的讲述,让我这个对哲学本知之甚少的人,也能被深深吸引,开始思考那些关于“为什么”和“是什么”的根本性问题。 而且,作者在解读亚里士多德的著作时,也显得非常用心。他没有直接搬运那些晦涩难懂的原文,而是用一种非常易于理解的语言,将那些深奥的哲学概念解释清楚。读到这里,我才真正明白,为什么亚里士多德会被誉为“百科全书式”的学者,他的思想触角之广,简直超乎想象。这本书不仅仅是对一位哲学家的介绍,更像是一次思想的启蒙之旅,让我有机会去接触和理解那些塑造了西方文明的伟大智慧。

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这本书的价值,在于它提供了一种与历史对话的方式。作者并非简单地罗列亚里士多德的生平事迹和哲学观点,而是通过一种非常精妙的叙事结构,将读者带入到那个古老而充满智慧的时代。我仿佛能够听到先贤们激烈的辩论,感受到思想碰撞的火花,更重要的是,我能够窥见这位被誉为“万学之父”的思想家,是如何一步步构建起他宏伟的知识体系的。 这本书的写作语言,可以说是我读过的同类书籍中最具艺术性的。它不像某些学术专著那样艰涩难懂,也不会像一些通俗读物那样过于简化而失真。作者的笔调时而如流水般细腻,时而如山洪般奔放,能够根据内容的需要,变换不同的风格,让阅读的过程充满了新鲜感。 我尤其喜欢作者对亚里士多德所处时代社会、文化、政治背景的细致描绘。这让我明白,任何伟大的思想,都不是凭空产生的,而是深深植根于其所处的时代土壤之中。了解了这些背景,我才能更深入地理解亚里士多德思想的意义,以及它们如何影响了后世几百年的西方文明。这本书不仅仅是一本关于哲学家的传记,更是一扇窗户,让我得以窥见人类思想史上的一个重要篇章,以及一位伟大灵魂的独特光芒。

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拿到这本书的时候,我预想的是一本可能有点沉闷的哲学理论普及读物,但实际阅读体验却完全超出了我的预期。作者的文字非常有力量,也很有画面感,他不仅仅是在陈述事实,更是在引导读者去思考,去感受。他将亚里士多德的思想,置于那个时代的历史背景下进行解读,让我看到了这些思想的诞生是有其必然性的,也是有其局限性的。 我特别欣赏作者在处理那些相对枯燥的哲学概念时,能够运用各种巧妙的比喻和类比,让这些概念变得生动起来。比如,他对“形式”和“质料”的解释,以及他对“目的因”的论述,都通过生动的例子,让我一下子就理解了。这是一种非常高明的教学技巧,既保证了学术的严谨性,又让读者能够轻松地接受。 这本书让我感到,哲学并非遥不可及,它其实就在我们的生活之中,在我们对世界的好奇之中,在我们对人生意义的追寻之中。通过阅读这本书,我不仅仅是对亚里士多德这位伟大的哲学家有了更深的了解,更重要的是,我开始重新审视自己对世界的看法,对自己生活的意义的理解。它给我带来了一种全新的视角,让我能够以一种更深刻、更广阔的眼界去看待周遭的一切。

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这本书的阅读体验,怎么说呢,就像是在一个古老的图书馆里,漫步在泛黄的书架间,偶然翻开一本尘封的巨著。它的内容并非那种快餐式的通俗读物,而是需要沉下心来,细细品味的。作者在字里行间流露出的那种对这位古老思想家的深深敬意,以及他对于哲学史脉络的清晰梳理,都让我感到受益匪浅。 我尤其欣赏作者在处理复杂哲学概念时的那种审慎和严谨。他没有为了追求所谓的“趣味性”而随意简化或曲解,而是尽可能地保留了亚里士多德思想的原貌,同时又用一种能够被现代读者理解的方式进行阐释。这种平衡的艺术,在哲学类书籍中是很难得的。我常常在读完一个段落后,会停下来思考作者是如何将如此宏大的理论,化为可以轻易消化的知识的。 这本书让我看到了一个思想是如何在历史的长河中孕育、发展和演变的。它不仅仅是一部关于亚里士多德的著作,更是一部关于人类求知欲和理性探索的史诗。我从中获得的不仅仅是知识,更是一种对智慧的敬畏,以及对思考本身的热爱。它让我重新认识到,那些跨越千年的思想,依然拥有着触动人心的力量。

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坦白说,这本书我断断续续读了很久,因为它里面蕴含的信息量实在太大了。每次翻开,都感觉像是在探索一个未知的领域,充满了挑战,但同时也充满了惊喜。作者的写作风格非常独特,有时候像是在进行一场深入的学术研讨,严谨而专业;有时候又像是在讲述一个古老的故事,充满人文关怀和故事性。 我非常喜欢作者在描述亚里士多德的生活经历时,那种细致入微的笔触。他不仅仅是把亚里士多德作为一个抽象的哲学符号来描绘,而是把他还原成一个有血有肉、有情感、有思考的个体。读到他与其他哲学家、政治家之间的互动,以及他在不同时期所面临的挑战,让我对这位伟大的思想家有了更立体的认识。 而当作者开始深入探讨他的哲学思想时,我承认,有些部分确实需要反复阅读和琢磨。但正是这种挑战,让我觉得更加值得。他并没有试图将亚里士多德的思想“矮化”到人人都能轻易理解的程度,而是尊重了哲学本身的深度和复杂性。通过这本书,我开始慢慢理解,为什么亚里士多德的许多观点,即使在今天看来,仍然具有重要的参考价值。它不是一本让你读完就忘的书,而是一本会让你反复回味,并且不断从中汲取新知的宝藏。

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比较简约,但不乏精彩的解释。概念的翻译有时似乎不一致,另外译者是“余继元”还是“余纪元”是该版本最大的“悬案”了吧。

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比较简约,但不乏精彩的解释。概念的翻译有时似乎不一致,另外译者是“余继元”还是“余纪元”是该版本最大的“悬案”了吧。

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比较简约,但不乏精彩的解释。概念的翻译有时似乎不一致,另外译者是“余继元”还是“余纪元”是该版本最大的“悬案”了吧。

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