具体描述
后 记
我来自天津，是一位即将要退休的准老年人，原是天津纺织行业的一位工程师及企业管理者。在海南建省初期的1990～1992年期间，由于单位的外贸客商调到海南省外贸纺织品进出口总公司（今大同一横路附近），我便每年来海口签外贸订货合同。当时，全国都在支援海南，十万人才象潮水般涌来。海口虽然很小，却已显现出非常旺盛的生命力，开发区建设热火朝天。正是这一段的偶然经历，改变了我后来的人生。2000年，我受海南电视台的邀请，以“幸运观众”身份来海南观光旅游，萌发了我写书的念头并开始环游海南岛。
2002年，我在《海南三百景游》前言里写了一段激情洋溢的特别赞语：“海南岛宛如一颗绚丽的翡翠镶嵌在祖国的南海北端，它具有天赐迷人的海滨风光，原生芊绵的热带雨林，独特罕见的地质遗迹，多采详实的古城文物，丰饶珍奇的物种资源，质朴淳厚的民族风情，惊心刺激的探险漂流，返朴归真的温泉沐浴和翻崖喷雪的飞瀑烟霞，它以‘未受污染的长寿岛’而闻名于世。”这段话也印在我的名片上，成为一张真诚宣传“海南岛名片”而流传开来。
海南天然之秀的景观，的确吸引着国内外游客为之惊羡陶醉。然而，岛外游客也看到了另一面：“省会海口连一座象样的图书馆博物馆都没有”，“烧香拜神盛行，封建迷信浓烈”，“家家户户沉醉私彩，期盼一夜暴富”等等，这些初始印象逐渐转为固执成见：“海南岛历史文化底蕴太浅薄”。于是，“文化沙漠”风铺天盖地刮起，又如冰雹般砸向海南大地。似乎铁般的事实无可辩驳，承受的人们习以为常，不足为怪。
的确，这些现象我们也看到了，有几件事对我触动很大，至今还耿耿不寐：
其一，海口文山村与攀丹村是海南四大文化古村，驰名的牌坊毁坏已久，这是海南历史文化的巨大损失。一位网友说：“谁说海南没文化？两个古文化村，两排十余座牌坊，多么辉煌…… 谁说海南有文化？两个古文化村，两排十余座牌坊，全部毁灭……”“有文化，辉煌”变成“没文化，毁灭”，它反映出人们对海南文物保护的关切。
其二，快20年了，从东北招贤来海南专门建博物馆的郝馆长辛劳煎熬到退休，博物馆还是房无一间，地无一垅，仍停留在宏伟蓝图上。这不能怪罪到老馆长一人身上，责任应完全由省地方领导班子频繁更换造成经济不繁荣来承担。
其三，城市的经营者一方面在向国家争取“历史文化名城”的桂冠，一方面不仅在城市规划中对历史文化遗产的抢救与保护的投资少的可怜，还以城市建设的“市重点项目”与“市重点文物保护单位”争夺地盘。
其四，原琼山区人民政府于2003年夏季对东门城墙组织修建了一个即没有保护价值又毫无唐宋特色的城跺，上镶嵌“唐古城门遗迹”标牌。2006年3月，标牌更换成“宋古城门遗迹”。两年多时间改换了一个朝代，是对历史，对文化的不尊重，也是对我们自身的蔑视。尤其海口文物部门对于这些 “改朝换代”的专业错误更是不该犯的，凡草率荒唐的作为都是对海南历史的极度不尊重，才闹出“是唐城？宋城？还是明城？”的笑话。
这种现象还很多，上下缺少文化理念与文物保护意识，我称其为“撕裂的良心”，“麻木的神经”及“人为的风化力量”，这些现象折射出民族文化的灵魂正遭遇无形“钢斧”的摧残，难怪有人要喊“文化沙漠”。
在对海南三百个美景进行收集、拍摄过程中，我们接触了许多有关史前遗迹、汉代玺印、唐代墓葬、宋代村落、元代古塔、明清牌坊和历史名人等海南人文历史的素材，感受到海南文化的物质遗存是丰富的，尚存的文物古迹正是海南本土文化的物化形式。这些物质与非物质文化、生活形态和民间习俗的研究，是一个有待重新发掘和研究的领域，以证实孤悬海外的海南岛并非“文化沙漠”。于是，酝酿着手写第二本书——《海南文物记事》。它不同于文物志，也不同于游记，而是将海南文物的历史与现状如实地记录拍照下来，以呼唤人们的关注，方便读者按图索骥，探索正在或永久湮没的文物古迹，追寻已经或即将淡漠的历史记忆。
人生如寄，来去匆匆，唯有把爱留下，生命才有价值。在人生“知天命”的十年里，自愿花费精力与财力投身海南，与女儿多次环游琼岛，进行实景拍摄、文物考察、现场采访、伏案写作，已完成了70万字的《海南文物记事》的出版和《海南三百景游》的再版，后面计划再去完成《海南火山文化》的写作。
这是苦其心志磨练生命自我的经历，也是抒发情感追求生命质感的过程。虽“履之而后艰”，蒙受到很多冤屈和为难，感到身单影孤，失去靠山，但是我们义无反顾地坚持下来，有着愉悦无比的收获，作为天津人能为海南旅游文化事业的发展尽微薄之力而深感荣幸。可是，由于囊中资金的困窘，我们对涉足深入黎、苗、回少数民族地区的记录不多，反映民族魂魄的非物质文化艺术的内容甚少，却成为本书最大的遗憾。今后我们一定会弥补的。我们没有奢侈的妄想，只有一个简单的心愿，希望让更多的人了解海南，热爱海南，关心和保护海南的文化遗产，并传承下去……朋友们，让我们携手努力，励志人生，把爱的心灵留在海南！
最后，在本书编著整理过程中，得到了中科院院士黄宗道教授、海南大学周伟民教授、唐玲玲教授、海南省博物馆馆长丘刚先生、海南省文物考古研究所研究员郝思德先生、海南省文体厅文管办主任王亦平先生、海口文史专家冯仁鸿先生、海南省迁琼先民研究会王俞春先生、海口市社科联副主席蒙乐生先生、海南在线总编胡彬先生、海南省民俗摄影协会副会长胡亚玲女士和定安县博物馆许荣颂先生等海南文史专家学者的鼎力支持；得到了《海南日报》总编室林小霞女士、海南省地质矿产局地勘专家廖香俊先生、海南省档案馆李浩波先生、儋州宁济庙管理处鲍本信先生、乐东佛罗镇收藏大家袁金华先生、海口古币收藏家王富和先生、文昌林鸿平先生、洋浦千年古盐田谭德盛先生和藤桥镇程龙武先生的无私帮助。还有国家一级摄影师李荣先生、国家二级注册建筑师林志民先生和众多海南网友为本书提供的宝贵摄影资料。
尤其在出版阶段，得到了周伟民教授、丘刚馆长、海南省文化历史研究会会长王春煜教授、海口市博物馆研究员阎根齐先生、海南省作家协会主席邢孔建先生的联名推荐，得到了海南出版社的全力支持和无私资助，得到了一级书画师周柳军先生为本书题写书名。在此书付梓印刷之际，谨此致以诚挚的谢意！
在考察写作期间，由于我身在海南，无力照顾家庭，为此，2004、2005年内老伴接连两次摔伤骨折（左腿股骨轴断裂和左腿胫、腓骨螺旋性骨折），在她的腿上至今还有两块钛合金接骨板和15个固定螺丝）。对老伴的惨痛付出及默默支持深感歉疚，我欠她太多了，为此深表歉意！并道一声：老伴体己，同甘共苦，相扶相持，为伴余生。
沈志成（青龙剑）
2007年6月9日
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读后感
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用户评价
如果用一个词来形容这本书给我的感受，那就是“踏实”。在这个信息爆炸的时代，很多“地方志”往往流于表面，充斥着夸大和浮华的辞藻，但《海南文物记事》却展现出一种难能可贵的学术谦逊和求真精神。作者在阐述每一个观点时，都谨慎地标注了出处和依据，即便是推测性的论断，也保持了审慎的态度，这极大地提升了作品的权威性。我特别欣赏作者对于传统工艺——比如漆器和贝雕——的记录部分，他不仅描述了成品的精美，更深入到了制作工艺的细节，甚至采访了仍在坚持的老匠人。这种将“物质遗存”与“活态传承”相结合的做法，让文物真正地“活”在了纸上。这本书不仅仅是对过去的回望，更是对当下文化保护工作的一种有力推动和鼓舞。读完后，我更愿意走进海南的每一个角落，用一种全新的、带着敬畏的眼光去审视那些看似寻常的古迹。
评分这本书的阅读体验，更像是一场精心策划的博物馆导览，只不过导游是我们自己，而讲解词是作者用文字写成的。上下两册，结构清晰，层次分明。作者的语言风格在不同主题间切换自如，时而是严谨的学术分析，时而又转变为充满人文关怀的故事叙述。例如，在讲述某座古寺的壁画修复过程时，文字的节奏变得缓慢而庄重，仿佛能感受到修复师们指尖的颤动与专注；而在描述古代航海工具时，笔锋又变得开阔而富有动感，充满了对远洋探索的浪漫想象。这种灵活多变的叙事调性，极大地避免了主题的单一化和阅读的疲劳感。它成功地将冷硬的“文物”与有温度的“人情世故”紧密地联系在一起，构建出一个完整而饱满的海南文化生态系统。对于想要深入了解海南文化的非专业读者而言，这本书无疑是最好的引路人，它既有学术深度，又不失大众的可读性。
评分坦白讲，我一开始对“上下册”的厚度有些望而却步，担心内容会过于冗杂。然而，事实证明我的担忧完全是多余的。这两册书的篇幅感，更像是为我们呈现了一个百科全书式的知识宝库，信息的密度令人叹服，但排版和分段的艺术处理得当，使得信息吸收效率极高。作者似乎有着非凡的资料整合能力，将散落在各市县博物馆、地方志乃至民间家族收藏中的零碎资料，进行了系统且富有逻辑的梳理和辨析。尤其是第二册中关于近代海防和南洋移民文化遗产的论述，观点新颖，论据扎实，提出了许多值得深入研究的新视角。对于一个常年关注历史研究的读者来说，这本书的价值已经超越了“记录”本身，它更像是一部“解密之作”，揭示了海南在中华文明版图中的独特战略地位。每次合上书本，我都会有一种知识被极大充盈的满足感，这是近年来少有的阅读体验。
评分初读这本《海南文物记事》（上下册），我最大的感受是作者对海南历史文化的那份深沉的眷恋与执着。这本书与其说是一部文物志，不如说是一场穿越时空的对话，引领我走进了这片热带岛屿的深邃过往。它巧妙地将考古发现、民间传说与历史文献融为一体，勾勒出了一幅鲜活而立体的海南图景。我尤其欣赏作者在描述那些看似不起眼的器物时，所流露出的那种对“物”背后“人”的故事的关注。比如，对于一些早期黎族先民遗存的解读，它不仅仅是冷冰冰的年代断定，而是结合了民族学田野调查的成果，让那些沉睡千年的陶器和石器重新焕发了生命力，仿佛能听到古老的回响。书中的插图和照片选择也非常用心，有些甚至是首次公开的珍贵影像，极大地增强了阅读的直观性和可信度。读完第一册，我仿佛被施了魔法，迫不及待地想要翻开第二册，去探寻那些更加光怪陆离的海洋文明遗迹，去领略那些被时间尘封的南洋风情。这本书无疑是献给所有热爱地方史、热爱文化寻踪者的厚礼。
评分这本书的行文风格简直是一股清流，完全没有传统文物研究那种刻板说教的腔调。作者的笔触细腻得像海南的五指山雾气，轻柔却又带着一种难以言喻的穿透力。阅读体验非常流畅，即便是一些涉及专业考古术语的章节，作者也能用非常生活化的语言进行解释和阐述，让人读起来毫无压力，反而充满了探索的乐趣。最让我惊艳的是其叙事结构——它不是简单地按时间线或地域来排列，而是采用了一种主题式的串联，将分散的文物碎片巧妙地编织成一个宏大的叙事网络。例如，在探讨古代海上丝绸之路时，作者能够从南海打捞上来的瓷器，自然而然地过渡到琼州府城墙上的石刻，再连接到至今仍在使用的传统制盐工艺，这种跨越时空的联想，极大地拓宽了我的认知边界。它让我意识到，海南的文化血脉是多么的粗壮和深厚，绝非我们通常想象中那样只是一个旅游胜地。
评分笔记抄了小半本，手都写酸了。
评分笔记抄了小半本，手都写酸了。
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评分笔记抄了小半本，手都写酸了。
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