宗喀巴佛学思想研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:中国社科

作者:朱丽霞

出品人:

页数:248

译者:

出版时间:2007-4

价格:28.00元

装帧:

isbn号码:9787500461234

丛书系列:

图书标签:

• 佛教
• 格鲁
• 宗喀巴
• 佛学
• 宗喀巴
• 格鲁派
• 藏传佛教
• 佛学思想
• 哲学
• 宗派研究
• 元朝
• 明朝
• 宗教研究
• 学术著作

《宗喀巴佛学思想研究》 《宗喀巴佛学思想研究》一书，深入探究了十七世纪藏传佛教改革家宗喀巴大师深邃而广博的佛学思想体系。本书并非仅仅是对宗喀巴生平事迹的简单罗列，也不是对某一部特定论典的逐字翻译，而是致力于梳理、分析和阐释宗喀巴大师在其著作中展现出的核心佛学理念，及其对后世藏传佛教发展所产生的深远影响。 全书分为数个部分，系统地展开了对宗喀巴思想的研究。 第一部分：宗喀巴思想的背景与渊源 在深入探讨宗喀巴的思想之前，本书首先追溯了其思想产生的历史土壤。这包括了印度大乘佛教经论的传承，特别是中观学派和唯识学派的哲学思想，以及藏传佛教在宗喀巴之前的发展状况，如早期翻译运动、各宗派的兴衰等。本书详细阐述了佛学早期传入西藏后，如何与本土苯教文化互动，以及在宋元时期，藏传佛教如何经历整合与发展的过程。在此基础上，本书重点介绍了前弘期和后弘期藏传佛教的主要学派，如宁玛派、噶当派、萨迦派、噶举派等，分析了它们在教义、修行上的特点和争议，为理解宗喀巴的革新思想提供了重要的时代背景。 第二部分：宗喀巴的核心教义阐释 本书的核心内容集中于对宗喀巴大师主要佛学思想的细致剖析。 因明学的精进与应用：宗喀巴大师对印度因明学（逻辑学）有着极高的造诣，并将其视为佛法论证的基石。本书详细梳理了宗喀巴如何继承和发展了陈那、法称等大师的因明学体系，并强调了其在辨析真伪、建立正见方面的重要作用。通过分析宗喀巴的因明论著，本书阐明了其如何运用逻辑推理来阐释佛教的深奥教义，例如对“实有”与“假立”的辨别，对“量”与“义”关系的分析等，展现了其严谨的学术态度和论证能力。 中观思想的深化与革新：中观学派是藏传佛教的核心哲学流派，而宗喀巴大师在中观思想的研究上更是达到了新的高度。本书深入解读了宗喀巴对龙树菩萨中观思想的理解，特别是其对“缘起性空”的阐释。宗喀巴在此基础上，详细辨析了不同中观见地（如自续派与他续派的争论），并提出了自己的圆满见解。本书将重点分析宗喀巴如何区分“无自性”的真实含义，如何通过“遣中道”来破除戏论，以及如何将其与慈悲心和菩提道相结合，构成了其“中观见”与“菩提道”一体的独特思想。 次第与修行的整合：宗喀巴大师的伟大之处在于，他不仅是一位杰出的哲学家，更是一位实践者。本书深入研究了宗喀巴所创立的“噶当派新传”或称“格鲁派”的修行次第。本书详细介绍了《菩提道次第广论》和《密宗道次第广论》这两部巨著所构建的完整修行体系。对于《菩提道次第广论》，本书将逐一解析其三个核心阶段：下士道（暇满人身、寿命无常、轮回苦、因果不虚、解脱功德、依止善知识）、中士道（出离心）和上士道（菩提心，包括慈悲心、方便菩提心、愿菩提心、行菩提心）。本书将重点阐述宗喀巴如何将印度大师的论著与藏地实际修行相结合，形成了一套既符合佛法根本，又具实践指导意义的修行道轨。 密宗的系统化与理论化：宗喀巴大师对显宗和密宗有着同等的重视，并致力于将密宗的修行理论进行系统化和高度的理论化。本书将详细阐述宗喀巴对密宗的看法，他如何区分显宗与密宗，如何理解密宗的“方便”与“智慧”的结合，以及他对“无上瑜伽”的独特见解。本书还将分析宗喀巴对密宗续部经典的选择与解读，以及他对灌顶、生起次第、圆满次第等关键修行环节的理论阐释。 第三部分：宗喀巴思想的实践与影响 本书的第三部分着眼于宗喀巴思想的实践意义及其历史影响。 格鲁派的建立与发展：宗喀巴大师所开创的格鲁派，在藏传佛教历史上扮演了举足轻重的角色。本书将探讨格鲁派的建立过程，以及宗喀巴如何在甘丹寺等地进行教法弘扬，吸引了大批僧众。本书还将简述格鲁派在宗喀巴圆寂后，如何通过达赖喇嘛体系等方式，逐步发展成为藏传佛教中最具影响力的宗派之一。 对后世佛学研究的影响：宗喀巴大师的思想不仅塑造了格鲁派，更对整个藏传佛教，乃至东亚佛学产生了深远的影响。本书将探讨宗喀巴的著作如何成为后世僧侣学习和研究的经典，以及他的思想如何与其它宗派的教义进行对话和融合。同时，本书也将考察宗喀巴思想在近现代，如何通过翻译和研究，逐渐为国际佛学界所认识和接受，并引发了新的学术讨论。 宗喀巴思想的现代价值：在快速变化的现代社会，宗喀巴大师的佛学思想依然具有重要的启示意义。本书将在结尾部分，探讨宗喀巴强调的理性思维、严谨论证、次第修行、慈悲智慧的融合等理念，如何在现代社会中为个人成长、社会和谐以及应对现实挑战提供宝贵的思想资源。 本书力求以清晰的逻辑、严谨的考证和生动的语言，展现宗喀巴大师深邃的智慧和宏大的思想。作者在写作过程中，查阅了大量宗喀巴大师的原著、藏传佛教重要论著以及相关的学术研究，力求为读者呈现一部全面、深入、具有学术价值的宗喀巴佛学思想研究专著。本书不仅适合佛学研究者，也适合对藏传佛教、佛教哲学感兴趣的广大读者。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

这本书的章节布局，体现出一种高度的逻辑自觉。它不像某些学术著作那样，将所有内容堆砌在一起，任由读者自行梳理脉络，而是像一位经验丰富的向导，清晰地划分了探索的区域。开篇的宏观设定，如同在广袤的草原上树立起第一根界碑，奠定了整个研究的理论框架和基本范式。随后，内容便循序渐进地深入到具体的议题之中，每一个子章节都像是对前一节的深化和拓展，前后呼应，密不透风。这种结构设计的好处在于，它为读者建立了一个稳固的认知脚手架，使得那些抽象、繁复的理论体系得以被系统地拆解和吸收。读到中段时，作者开始引入多方观点的对比和辩证，这种“他山之石”的引入，非但没有打乱原有的节奏，反而像是在主干道旁开辟出了几条精妙的支线，丰富了视野，使得整个研究图景变得立体而富有张力，避免了陷入单一视角的局限。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计，从拿到手的那一刻起，就透露出一种沉静而又不失厚重的气质。封面采用了深沉的藏青色调，搭配着烫金的标题字体，在光线下折射出低调却又引人注目的光泽。纸张的选择也十分讲究，那种略带粗砺感的米白色纸张，不仅触感温润，更散发着一种历史的沉淀感，让人联想到古代经卷的质地。侧边书脊的文字排列得疏密有致，即使只是随意瞥一眼，也能感受到排版者对细节的极致追求。整体而言，这是一本从外在形制上就极力营造出一种“严肃治学”氛围的书籍，它不会用花哨的视觉元素去迎合快餐式的阅读习惯，而是用一种近乎虔诚的态度，邀请读者进入一场需要投入精力的学术探讨。这种对物质载体的重视，无疑为接下来的内容阅读打下了一个坚实的基础，让人对接下来的思想探索充满了期待，仿佛握在手中的已不仅仅是一本书，而是一件需要珍视的知识载体。

评分☆☆☆☆☆

阅读这本书的过程，就像是沿着一条蜿蜒曲折、布满苔藓的古道拾级而上，每一步都需要仔细辨认脚下的石块，生怕踏错一处便会偏离了正确的方向。作者的行文风格，尤其是在论证复杂概念时，展现出一种近乎苛刻的严谨性。他似乎对任何一个可能引起歧义的词汇都进行了反复的打磨和界定，使得整篇论述如同精密的机械结构，每一个齿轮都咬合得恰到好处。我尤其欣赏作者在处理那些历史文献引述时的细致，他不仅仅是简单地摘录原文，而是会深入剖析引文的上下文语境，甚至会对照不同版本的异同进行比对分析。这种深挖文本源头的态度，极大地增强了论述的说服力和扎实感。对于初次接触相关领域的读者来说，初期可能会感到有些吃力，需要反复回溯，但这正是它价值所在——它拒绝提供廉价的结论，而是引导读者亲身体验思想构建的艰难历程，每一次的豁然开朗，都伴随着克服困难后的满足感。

评分☆☆☆☆☆

从阅读体验的感受上来说，这本书带来的“智力上的疲惫”是令人愉悦的。它不是那种可以一边喝咖啡一边轻松浏览的读物，而更像是深夜里需要点亮一盏台灯，全神贯注去解码的古老卷轴。我常常发现自己停下来，合上书本，在房间里踱步沉思，试图在自己的知识储备中寻找可以与之印证的对应物。这种强迫性的“内化”过程，远比被动接受信息来得深刻。书中所阐述的一些核心观点，其论证过程的精妙之处，常常在阅读完毕后的数小时乃至数日后，才在不经意间于我的日常思考中浮现出来，展现出其思想的粘性和穿透力。这种“延迟满足”的学习效果，恰恰说明了作者的文字已经成功地在读者的思维中播下了种子，并在潜意识中开始生长、扎根，这是一个极高的评价。

评分☆☆☆☆☆

这本书的参考文献和注释部分，本身就是一座值得细细品味的宝库。我留意到作者在引用和标注时所表现出的细致入微，它不仅仅是满足学术规范的工具性存在，更像是作者为求知者们铺设的一条通往更深层知识领域的“秘密隧道”。许多看似次要的脚注或尾注中，都隐藏着作者对于某些关键概念的补充说明，或是对特定学派争论的侧面点拨。这些细微之处，反映出作者深厚的学术积累和广博的涉猎范围。对于那些愿意深入探究每一个细节的读者而言，这些注释提供了跳出主文本框架、进行二次探索的绝佳入口。正是这些丰富的“外围信息”，构建起了一个扎实的知识场域，使得这本书的结论并非空中楼阁，而是建立在一片坚实可靠的学理基石之上，值得反复查阅和比对。

评分☆☆☆☆☆

大国学基金会于2010年6月22日捐赠

评分☆☆☆☆☆

大国学基金会于2010年6月22日捐赠

评分☆☆☆☆☆

大国学基金会于2010年6月22日捐赠

评分☆☆☆☆☆

大国学基金会于2010年6月22日捐赠

评分☆☆☆☆☆

大国学基金会于2010年6月22日捐赠