中国民间文艺学年鉴.2004年卷

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出版者:华中师范大学出版社
作者:刘守华
出品人:
页数:439
译者:
出版时间:2006-12
价格:65.00元
装帧:平装
isbn号码:9787562230885
丛书系列:中国民间文艺学年鉴
图书标签:
  • 中国民间文艺
  • 民间文学
  • 民俗学
  • 文学研究
  • 文化研究
  • 中国文化
  • 年鉴
  • 2004年
  • 学术著作
  • 社会科学
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具体描述

《中国民间文艺学年鉴(2004年卷)》分“非物质文化遗产保护”专题、总论、神话研究、史诗研究、民间传说·民间故事研究、民间歌谣及叙事长诗研究、民间艺术研究、动态与信息等八编,收录了2004年民间文艺学各个领域的发展与成就,是了解2004年民间文艺学研究与发展状况的权威、全面的资料手册。

《中国民间文艺学年鉴·2004年卷》:一部梳理与前瞻的学术盛宴 《中国民间文艺学年鉴·2004年卷》并非一本故事集,也不是一部民间文学作品的汇编。它是一部严谨的、系统性的学术工具书,旨在全面反映2004年度中国民间文艺学研究的成就、动态与发展趋势。本书的核心价值在于其对年度学术成果的梳理、分析与评论,为研究者、爱好者以及对中国民间文化有深入了解需求的人们提供一份珍贵的研究索引和学术参照。 年度学术全景图: 本书的最大特色在于其对2004年度中国民间文艺学研究领域进行的全面梳理。这包括但不限于: 研究综述与热点聚焦: 详细呈现2004年度国内民间文艺学研究的整体学术态势,辨析当时的研究前沿和学术热点。例如,是否在对传统民俗进行新的解读?是否关注到新媒体对民间文化传播的影响?是否有对某些特定地域或类别的民间文艺进行深入的专题研究?本书会一一呈现这些重要的学术动向。 重要学术活动回顾: 记录2004年度国内外举办的重要民间文艺学学术会议、研讨会、论坛等,并对会议的议题、主要观点进行简要介绍。这有助于读者了解当时学界关注的焦点,以及各研究机构和学者之间的学术交流情况。 学术论文与研究成果精粹: 经过严格筛选,选取2004年度发表在高水平学术期刊上的优秀论文,进行摘要或简要评介。读者可以通过这些精粹,快速掌握当年具有代表性的学术观点和研究方法。 专著与译著评介: 对2004年度出版的具有重要学术价值的民间文艺学专著和翻译著作进行详细的评介。这些评介不仅介绍书籍的内容,更会对其学术贡献、创新之处以及存在的问题进行深入分析,帮助读者判断书籍的学术地位。 学科建设与人才培养: 关注2004年度中国民间文艺学学科的发展状况,包括高校相关专业设置、人才培养情况、学术队伍建设等方面的信息。这对于了解学科的长期发展趋势具有重要意义。 田野调查与文献研究动态: 报道当年重要的民间文艺学田野调查项目和文献整理工作。这些实地考察和文献梳理是民间文艺学研究的基石,本书将展现学界在这些方面取得的进展。 学术争鸣与理论探讨: 记录2004年度在民间文艺学领域发生的有价值的学术争鸣和理论探讨,呈现不同学派、不同观点的碰撞与交流,展现学术思想的活力。 相关学科的关联与借鉴: 关注民间文艺学与其他相关学科,如人类学、社会学、历史学、文学、民俗学等之间的联系,以及从中可以借鉴的研究方法和理论视角。 国际学术交流与影响: 介绍2004年度中国民间文艺学界与国际学界的交流情况,以及中国民间文艺学研究在国际上的地位和影响。 数据库与信息资源: 提供2004年度民间文艺学相关的重要数据库、研究机构、学术网站等信息资源,方便读者进行进一步的深入研究。 年度学术大事记: 以时间为线索,梳理2004年度在中国民间文艺学领域发生的具有标志性意义的学术事件。 本书的价值与面向读者: 《中国民间文艺学年鉴·2004年卷》的价值在于其作为一份年度学术报告,提供了一种“纵览全局”的研究视角。它不是直接提供民间故事、歌谣或传说,而是对研究这些内容的学术活动进行归纳、总结和评论。 对于民间文艺学研究者而言: 本书是一本不可或缺的工具书,可以帮助他们快速了解同行的研究成果,避免重复劳动,明确研究方向,并在已有研究的基础上进行创新。它能帮助研究者把握学术脉络,紧跟学科前沿。 对于相关学科的研究者而言: 例如历史学、文学、人类学、社会学等领域的学者,可以通过本书了解民间文艺学在其研究领域中的交叉与融合,借鉴其研究方法和理论,拓宽研究视野。 对于民间文化爱好者而言: 如果您对中国民间文学、民间艺术、民俗活动等怀有浓厚的兴趣,并希望了解当下学界是如何研究这些宝贵文化遗产的,本书将为您提供一个了解学术研究动态的窗口。它能帮助您从更深层次、更学术的视角去理解和欣赏中国的民间文化。 对于相关文化机构和政策制定者而言: 本书可以为文化遗产保护、非物质文化遗产传承等工作提供学术支持和参考,帮助决策者了解民间文化研究的现状和发展趋势,从而制定更有效的文化政策。 总之,《中国民间文艺学年鉴·2004年卷》是一部系统梳理、深度分析、前瞻视野的学术力作。它以严谨的态度,为2004年度的中国民间文艺学研究留下了翔实的学术档案,是理解和推进中国民间文艺学研究不可或缺的重要文献。它所呈现的是学术的梳理和评论,而非民间文艺本身的叙事。

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读后感

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用户评价

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从阅读体验上来说,这本书的“不可预测性”是其魅力之一。它不像教科书那样一板一眼,而是充满了学者个人的探索痕迹和思维的“闪光点”。有些地方的论述非常大胆和前卫,提出了许多令人耳目一新的假设,尽管这些假设可能还需要更多的实证来支撑,但这种敢于突破常规的勇气本身就值得称赞。而另一些章节,则表现出惊人的审慎和严谨,对每一个引用的来源都做了详尽的考证,让人对其学术诚信度给与极高的评价。这种在“大胆假设”和“小心求证”之间的灵活切换,使得整本书读起来既有激情澎湃的理论冲击,又不失扎实的学术根基。它更像是一位智者的絮语,而非冰冷的教条宣示,鼓励读者在吸收既有成果的同时,也应保持批判性的眼光和持续探索的动力。能够将如此复杂且庞杂的民间文化信息,以如此富有张力和层次感的方式呈现出来,这本身就体现了作者极高的学术驾驭能力和深厚的文化底蕴。

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这本书的选材范围之广,简直令人咋舌,它不像许多专题研究那样局限于一个狭窄的地域或某一种艺术形式,而是展现出了一种海纳百川的气魄。我惊喜地发现,其中不仅有关于那些耳熟能详的经典民间传说的深度分析,更有许多令人耳目一新的“冷门”课题,比如某个偏远山村的祭祀仪式中的乐器形制演变,或是某个特定节令中流传的童谣的地域变异性。这种广博的视野,使得这本书的价值超越了单一的学术贡献,而成为了一份珍贵的文化普查记录。我甚至能从中嗅到那种田野调查时泥土和汗水的味道,感受到研究者在寒风中驻守、在烈日下记录的艰辛与执着。它不仅仅是文字的堆砌,更是对活态文化最真实、最生动的摹写与存留。对于任何希望全面了解中国民间文化全貌的人来说,这本书无疑提供了一个坚实、可靠的基石,它把那些原本零散、易逝的文化碎片,系统地整合进了一个宏大的叙事框架之中,其文献价值和历史意义不言而喻。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种素雅中透着古典韵味的风格,让人在触摸它的瞬间就感受到了一种沉甸甸的学术气息。纸张的质感非常考究,那种微微泛黄的米白色调,即便在昏暗的灯光下阅读,眼睛也不会感到丝毫的疲惫,这对于需要长时间沉浸于文字之中的研究者来说,简直是莫大的福音。内页的排版布局也极为清晰,字体的选择和行距的把控都体现了出版方对细节的极致追求。我特别欣赏它在章节划分和图表展示上的用心,那些精美的插图和清晰的表格,不仅仅是内容的辅助,更像是艺术品,让人在阅读枯燥的理论时,也能享受到视觉上的愉悦。而且,不得不提的是,这本书的装订非常牢固,即便是经常翻阅和携带,也完全不用担心书页会松散或脱落,这对于我们这些把书当作“老伙计”一样对待的读者来说,是衡量一本好书的重要标准之一。整体而言,从拿到手的触感,到翻阅时的体验,这本书在物理层面上就成功地建立起了一种值得信赖和尊重的学术形象。它不只是一个信息载体,更像是一件精心制作的工艺品,让人爱不释手,也更愿意投入心力去探索其中蕴含的知识宝藏。

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读完这本书,我感到了一种深刻的“连接感”。这种连接感并非来自书中的某个具体结论,而是源于作者在梳理和阐释民间智慧时所流露出的那种对文化本源的尊重与敬畏。在当前许多研究都倾向于用过于现代、僵硬的理论工具去“解构”传统时,这本书却巧妙地保持了一种“共情式”的解读立场。它没有居高临下地评判古人,而是努力站在民间创造者的角度去理解他们的世界观和审美体系。比如,它对某些看似荒诞不经的民间信仰的分析,最终都能落脚到人类共同的生存焦虑和对美好生活的朴素向往上,这种温暖而有力的连接,使得冰冷的学术分析也焕发出了人性的光辉。这让我意识到,研究民间文艺,最终目的不是为了发表几篇论文,而是为了更好地理解我们自己——我们从哪里来,我们共同的文化底色是什么。这本书成功地架设了过去与现在、精英文化与民间文化之间的桥梁,让读者在知识获取的同时,获得了一份难得的精神慰藉和文化认同。

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我花了整整一个下午的时间,沉浸在对其中某个特定章节的研读中,那感觉就像是跟着一位经验老到的向导,深入了一片前人鲜少涉足的文化密林。作者的行文逻辑严密得像是一张精心编织的渔网,每一个论点都紧紧扣住前一个铺垫,层层递进,让人想快进都难,因为稍微走神,可能就会错过一个关键的逻辑跳跃点。最让我印象深刻的是他对传统叙事母题的挖掘,那种穿透历史尘埃、直抵人性核心的洞察力,简直令人拍案叫绝。他没有停留在对现象的简单罗列和描述,而是将那些看似散落的民间故事、歌谣乃至习俗,用一种全新的理论框架串联起来,形成了一个宏大而自洽的知识体系。阅读过程中,我常常需要停下来,拿出笔记本,将那些闪光的句子和核心观点抄录下来,因为这些句子所蕴含的思辨深度,值得反复咀嚼。这本书无疑为我原有的研究视角打开了一扇全新的窗户,迫使我审视自己过去的一些既定假设,这种挑战和启发,正是我们做学术最渴望得到的馈赠。

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