善与恶

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出版者:上海古籍出版社
作者:[美] 任博克
出品人:
页数:391
译者:吴忠伟 译
出版时间:2006-12
价格:43.00元
装帧:
isbn号码:9787532545490
丛书系列:觉群佛学译丛
图书标签:
  • 宗教
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具体描述

作者通过对天台宗哲学中最富吊诡意义的性具善恶说的诠释,用“交互主体性”概念消解善、恶二无对立的问题,并以本人的哲学理念及对未来文化的理想,同时隐喻了作者对近代以来西方哲学传统主流中善、恶二无对立冲突紧张的不满。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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说实话,最初翻开这本书时,我有点担心它会陷入那种故作高深的哲学思辨泥潭,但读下去后才发现,作者的功力在于他懂得如何将深奥的议题用一种极其接地气、甚至略带粗粝感的笔触来呈现。那种语言风格,就像是街角老店里热腾腾的家常菜,看似普通,入口却百味杂陈,回味悠长。它没有华丽辞藻的堆砌,反而多用短促、有力的句子来推动情节,带来一种强烈的画面感和冲击力。我特别喜欢作者对环境气氛的渲染,那种潮湿的、带着霉味的城市气息,或是午夜时分冰冷的路灯光影,都被描绘得栩栩如生,仿佛可以直接用手触摸到书页上的文字。更难得的是,在这样写实的背景下,作者竟然还巧妙地融入了一种近乎魔幻现实主义的空灵感,让那些日常的遭遇蒙上了一层宿命的薄纱。这种风格的融合,让故事的边界变得模糊,读者很难轻易地下一个判断,究竟什么是真实,什么是幻觉,这种阅读体验非常新颖,让人欲罢不能,像是在走一个没有明确出口的迷宫,享受迷失的过程。

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如果用一个词来形容我读完此书后的感受,那大概是“震撼”与“反思”的混合体。这本书的文字力量强大到足以穿透日常生活的麻木,直击灵魂深处。作者在探讨人性本质时,采取了一种近乎解剖刀式的冷静与精准,没有丝毫的煽情,但其揭示出的真相却比任何控诉都更具穿透力。它迫使我们不得不审视自己内心深处那些被压抑的、不愿承认的阴暗面,以及我们是如何在社会规范的巨大压力下,不断地修正、扭曲自己的本真。我特别欣赏作者在处理道德困境时所展现出的那种克制,他没有给出简单的答案或廉价的安慰,而是将难题直接抛给了读者。这种处理方式,让这本书的生命力得以延续,因为它不再仅仅是一个“讲完了”的故事,而成为了一个持续发酵的问题,在我的脑海中久久不散。每次回想起书中某个关键的对峙场景,我都会对自己的处事原则产生新的疑问,这才是真正伟大的作品所能给予读者的馈赠。

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这本书的结构安排,简直就是一部精心编排的交响乐,高低起伏,错落有致。它不是那种线性叙事的平铺直叙,而是采用了多线并行的叙事手法,不同的时间线和人物视角像多条河流最终汇入一片广阔的湖泊。起初,这种复杂的结构确实需要读者集中全部的注意力去梳理,我甚至需要时不时地翻回前几章去核对某个时间点或人物关系,但这番“努力”是绝对值得的。随着故事的推进,那些看似零散的线索开始互相咬合、彼此印证,最终揭示出一个宏大且令人心悸的整体图景。这种“拼图”式的阅读体验,极大地增强了读者的参与感和探索欲。作者对留白的处理也相当高明,他从不急于把所有底牌都亮出来,而是留下足够的空间让读者的想象力去填补那些未言明的空白,正是这些未说出口的部分,构成了作品最深层的张力。我感觉自己就像一个侦探,在作者设置的重重迷雾中寻找真相,每一次发现新的连接点都带来巨大的满足感。

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这本新近读到的作品,着实让人眼前一亮,它仿佛是一面魔镜,映照出我们内心深处那些纠缠不清的灰色地带。我通常对探讨宏大叙事与个人命运交织的小说抱有很高的期待,而这本书,在叙事节奏的把控上,展现了一种老练的、近乎教科书式的精准。作者似乎深谙如何通过精妙的场景设置和人物对白来构建张力,每一个章节的转折都像是一枚精准投掷的石子,在平静的水面上激起层层涟漪,让你不得不停下来,细细品味那水波散开后留下的回味。书中对社会阶层差异的描摹尤为深刻,那些看似不经意的细节,比如一套老旧的家具,一次匆忙的眼神交错,都承载着沉重的时代烙印和人物的无声挣扎。我尤其欣赏作者在人物塑造上那种近乎残酷的真实感,他们不是非黑即白的符号,而是行走在道德边缘、时常需要做出艰难抉择的复杂个体。读到中段时,我甚至产生了一种强烈的代入感,仿佛自己也成为了其中某个迷茫角色的影子,感同身受地体验着那种被命运洪流裹挟的无力与抗争。这种细腻入微的心理刻画,使得整部作品的厚度大大增加,绝非泛泛而谈的消遣之作,更像是一次对人性的深度田野调查。

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从文学形式的角度来看,这本书展现出了一种令人惊叹的实验精神和成熟的掌控力。作者似乎在尝试拓宽小说的边界,他大胆地运用了非传统的叙事工具,比如穿插的日记片段、甚至是某种近乎诗歌的意识流段落,这些元素的加入非但没有让作品显得支离破碎,反而形成了一种奇特的和谐感。文字本身就像被精心打磨过的宝石,每一面都折射出不同的光芒。这种对语言的极致运用,体现了作者深厚的文学底蕴,他似乎对每一个词语的选择都经过了反复的掂量,确保其意蕴能够达到最大化。对我这种热衷于研究文学技巧的读者来说,这本书简直是一座宝库,我可以从中学习到许多关于如何打破常规叙事模式,同时又不失故事核心力量的精妙手法。它不是那种读完就丢弃的快餐读物,而是需要反复品读、细细摩挲的艺术品,每一次重读,都会有新的理解和感悟,因为它内在的结构和文字的密度实在是太高了。

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VC

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师尊的书,配合英文原著阅读,更容易以双语优势习得天台智顗-湛然-知礼这条线索所呈现的汉传佛教发展思想史,额外但不意外的收获是华严宗与禅宗在这一历史线索中同天台哲学的频繁互动。标题原为Evil and/or/as the Good, 中文单单翻译为“与”,失去了原义and/or/as涵盖的丰富的善与恶的关系:其中天台最惊世骇俗的论调莫过于“魔外无佛,佛外无魔”,即Evil as the Good所表达的反直觉、反常识的立场。恶,为何是善?如何是善?天台佛学将给你重塑世界般的解答。

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大国学基金会于2010年6月5日捐赠

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师尊的书,配合英文原著阅读,更容易以双语优势习得天台智顗-湛然-知礼这条线索所呈现的汉传佛教发展思想史,额外但不意外的收获是华严宗与禅宗在这一历史线索中同天台哲学的频繁互动。标题原为Evil and/or/as the Good, 中文单单翻译为“与”,失去了原义and/or/as涵盖的丰富的善与恶的关系:其中天台最惊世骇俗的论调莫过于“魔外无佛,佛外无魔”,即Evil as the Good所表达的反直觉、反常识的立场。恶,为何是善?如何是善?天台佛学将给你重塑世界般的解答。

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师尊的书,配合英文原著阅读,更容易以双语优势习得天台智顗-湛然-知礼这条线索所呈现的汉传佛教发展思想史,额外但不意外的收获是华严宗与禅宗在这一历史线索中同天台哲学的频繁互动。标题原为Evil and/or/as the Good, 中文单单翻译为“与”,失去了原义and/or/as涵盖的丰富的善与恶的关系:其中天台最惊世骇俗的论调莫过于“魔外无佛,佛外无魔”,即Evil as the Good所表达的反直觉、反常识的立场。恶,为何是善?如何是善?天台佛学将给你重塑世界般的解答。

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