陳垣年譜

陳垣年譜 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:北京師範大學齣版社
作者:劉乃和
出品人:
頁數:417
译者:
出版時間:2002
價格:25.00
裝幀:平裝
isbn號碼:9787303062133
叢書系列:
圖書標籤:
  • 陳垣
  • 年譜
  • 曆史
  • 古代史
  • 計劃
  • 現代
  • 文獻學
  • 國學
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具體描述

劉乃和撰寫的《陳垣年譜(附陳垣評傳)》詳細介紹瞭中國著名教育傢、曆史學傢、史學大師,中國科學院哲學社會科學部委員——陳垣先生的一生,書中以時間為順序,講述瞭其的民主科學道路、民主科學道路、堅貞不屈著史抗日、追求真理與時俱進等人生經曆。

著者簡介

圖書目錄

1880年(庚辰 清光緒六年)齣生1885年(乙酉 清光緒十一年)5歲1886年(丙戌 清光緒十二年)6歲1887年(丁亥 清光緒十三年)7歲1888年(戊子 清光緒十四年)8歲1889年(己醜 清光緒十五年)9歲1890年(庚寅 清光緒十六年)10歲1891年(辛卯 清光緒十七年)11歲1892年(壬辰 清光緒十八年)12歲1893年(癸巳 清光緒十九年)13歲1894年(甲午 清光緒二十年)14歲1895年(乙未 清光緒二十一年)15歲1896年(丙申 清光緒二十二年)16歲1897年(丁酉 清光緒二十三年)17歲1898年(戊戌 清光緒二十四年)18歲1899年(己亥 清光緒二十五年)19歲1900年(庚子 清光緒二十六年)20歲1901年(辛醜 清光緒二十七年)21歲1902年(壬寅 清光緒二十八年)22歲1903年(癸卯 清光緒二十九年)23歲1904年(甲辰 清光緒三十年)24歲1905年(乙巳 清光緒三十一年)25歲1906年(丙午 清光緒三十二年)26歲1907年(丁未 清光緒三十三年)27歲1908年(戊申 清光緒三十四年)28歲1909年(己酉 清宣統元年)29歲1910年(庚戌 清宣統二年)30歲1911年(辛亥 清宣統三年)31歲1912年(壬子 民國元年)32歲1913年(癸醜 民國二年)33歲1914年(甲寅 民國三年)34歲1915年(乙卯 民國四年)35歲1916年(丙辰 民國五年)36歲1917年(丁巳 民國六年)37歲1918年(戊午 民國七年)38歲1919年(己未 民國八年)39歲1920年(庚申 民國九年)40歲1921年(辛酉 民國十年)41歲1922年(王戌 民國十一年)42歲1923年(癸亥 民國十二年)43歲1924年(甲子 民國十三年)44歲1925年(乙醜 民國十四年)45歲1926年(丙寅 民國十五年)46歲1927年(丁卯 民國十六年)47歲1928年(戊辰 民國十七年)48歲1929年(己巳 民國十八年)49歲1930年(庚午 民國十九年)50歲1931年(辛未 民國二十年)51歲1932年(壬申 民國二十一年)52歲1933年(癸酉 民國二十二年)53歲1934年(甲戌 民國二十三年)54歲I935年(乙亥 民國二十四年)55歲1936年(丙子 民國二十五年)56歲1937年(丁醜 民國二十六年)57歲1938年(戊寅 民國二十七年)58歲1939年(己卯 民國二十八年)59歲1940年(庚辰 民國三十年)60歲1941年(辛巳 民國三十一年)61歲1942年(壬午 民國三十二年)62歲1943年(癸未 民國三十三年)63歲1944年(甲申 民國三十四年)64歲1945年(乙酉 民國三十五年)65歲1946年(丙戌 民國三十六年)66歲1947年(丁亥 民國三十七年)67歲1948年(戊子 民國三十八年)68歲1949年(己醜 民國三十九年)69歲1950年(庚寅)70歲1951年(辛卯)71歲1952年(壬辰)72歲1953年(癸巳)73歲1954年(甲午)74歲1955年(乙未)75歲1956年(丙申)76歲1957年(丁酉)77歲1958年(戊戌)78歲1959年(己亥)79歲1960年(庚子)80歲1961年(辛醜)81歲1962年(壬寅)82歲1963年(癸卯)83歲1964年(甲辰)84歲1965年(乙巳)85歲1966年(丙午)86歲1967年(丁未)87歲1968年(戊申)88歲1969年(己酉)89歲1970年(庚戌)90歲1971年(辛亥)91歲附陳垣評傳
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讀後感

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資料翔實,可以備用。

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劉乃和撰寫的《陳垣年譜(附陳垣評傳)》詳細介紹瞭中國著名教育傢、曆史學傢、史學大師,中國科學院哲學社會科學部委員——陳垣先生的一生,書中以時間為順序,講述瞭其的民主科學道路、民主科學道路、堅貞不屈著史抗日、追求真理與時俱進等人生經曆

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跋:抗戰期間,援庵所倡有意義之史學固甚偉大,有閤於傳統春鞦經世之旨。始吾頗疑其書生報國,收效幾希。抑又思之:國之存亡,根本所係,在於文化與人心,而傳承文化、凝結人心之力量,端在優秀之士夫與知識分子,所謂風雨如晦、雞鳴不已是也。傅增湘氏序其書雲:“君子觀人心之未亡,而知國事尚有可為也。”義寜陳先生《贈蔣秉南序》亦曰:“孰謂空文於治道學術無裨益耶?”三者閤參,意味深長。此劉乃和先生之遺著,用以發揚師學、報答陶甄者也。先年譜後評傳,篇幅不大,而略能把握援庵著述之特點與精神,且復篤於師門之誼,無愧為勵耘之傳人。顧全書之整理不夠嚴謹,錯字誤排,時或一見,此則後學者之疏漏也。筱堂癸巳年清明前夜記於長沙天馬山。

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跋:抗戰期間,援庵所倡有意義之史學固甚偉大,有閤於傳統春鞦經世之旨。始吾頗疑其書生報國,收效幾希。抑又思之:國之存亡,根本所係,在於文化與人心,而傳承文化、凝結人心之力量,端在優秀之士夫與知識分子,所謂風雨如晦、雞鳴不已是也。傅增湘氏序其書雲:“君子觀人心之未亡,而知國事尚有可為也。”義寜陳先生《贈蔣秉南序》亦曰:“孰謂空文於治道學術無裨益耶?”三者閤參,意味深長。此劉乃和先生之遺著,用以發揚師學、報答陶甄者也。先年譜後評傳,篇幅不大,而略能把握援庵著述之特點與精神,且復篤於師門之誼,無愧為勵耘之傳人。顧全書之整理不夠嚴謹,錯字誤排,時或一見,此則後學者之疏漏也。筱堂癸巳年清明前夜記於長沙天馬山。

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