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约翰·奎因
宗教文化出版社
周太良
2006
198
15.00元
平装
9787801237316
图书标签:
基督教
神学
教宗制度的“改革”
教宗制
教会
宗教学
奎因
天主教
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发表于2024-12-23
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图书描述
著者简介
图书目录
译者的话
原书序言
第一章 通谕《愿他们合一》:教宗制度与基督徒合一
为什么邀请讨论教宗制度
十字架、祈祷和皈依
对话与寻求合一
率先行动
分裂之结束也就是多样性之结束吗?
教宗首席权的教义核心
第一个千年中的教宗制模式
第一个千年和其他基督徒
第二章 教会内的改革和批评
教会内的改革
个人经历铸就教宗若望二十三世
批评是改革的基体
特利腾公会议之前的批评
改革与对批评之否定态度
对教宗崇敬是阻碍批评的原因之一
媒体是阻碍批评的一个现代原因
保密是防止批评的办法之一
正式的公开政策
教宗若望保禄二世与批评
公众意见是当今批评的必要形式
对教会内公众意见的条件和限制
教会内对教宗的批评
批评在教会内的性质
批评与忍耐
第三章 教宗制度与教会内的伙伴关系
首席权之扩大
俾斯麦与德国主教们
罗马中央集权与主教伙伴关系
伙伴关系:梵二会议中少数人反对
梵二会议上关于伙伴关系教义的发展
保禄六世个人对伙伴关系的看法
进一步澄清“绪言说明”
第一个千年中的首席
“梵二”关于伙伴关系教导的基础
……
第四章 主教任命与基督徒之合一
第五章 教宗制度和枢机团的改革
第六章 罗马教廷的改革
结束语
附录:美国前主教团团长奎因在牛津大学的演讲
· · · · · · (
收起)
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早年所阅,至今仍有参考性~
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早年所阅,至今仍有参考性~
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通读全书后,我明白了老棺材瓢子为什么会引进这本如此不像话的书。顺便大力鄙视老棺材瓢子和他的得意门生给我改名这件事,为什么若瑟若望还是若瑟若望,额我略就要按照新教那套翻译,花样作死么?
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通读全书后,我明白了老棺材瓢子为什么会引进这本如此不像话的书。顺便大力鄙视老棺材瓢子和他的得意门生给我改名这件事,为什么若瑟若望还是若瑟若望,额我略就要按照新教那套翻译,花样作死么?
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读后感
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