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出版者:聿书馆文化

作者:宋颖

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2003-11-01

价格:0

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isbn号码:9789572868256

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• 耽美
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• 芝兰 赋 传统文化 诗词 文学 哲思 高雅 美学 自然 清雅

《芝兰赋》 引言： 在中华文化的璀璨星河中，有一种植物，以其高洁的品质、馥郁的芬芳，被历代文人墨客奉为君子之象征，它便是芝兰。芝兰，集天地之灵气，汲山水之精华，其姿态清雅，香气悠远，不仅仅是一种植物，更是一种精神，一种风骨，一种对美好品格的极致追求。本书《芝兰赋》，正是围绕这一承载着深厚文化意蕴的植物展开，通过多角度、深层次的解读，试图展现芝兰在自然界中的独特魅力，以及它在中国传统文化、艺术、哲学，乃至日常生活中的深刻影响。 第一章：芝兰的自然之美——形色与生境 本章将带领读者走进芝兰的自然世界，细致描摹其外在之美。我们将从芝兰的形态入手，阐述其叶片的翠绿欲滴，茎的挺拔向上，以及那盛开时或淡雅或浓郁的花朵。不同品种的芝兰，如蕙兰、建兰、春兰、墨兰等，各有其独特的姿态与色彩，我们将一一进行详细介绍，揭示它们在植物学上的分类特征，以及各自在外观上的别样风姿。 更重要的是，我们将探讨芝兰的生长环境。芝兰，通常生长于幽静的山谷、清澈的溪畔、或古老寺庙的庭院之中，它们偏爱湿润、阴凉、通风且富含腐殖质的土壤。这种对特定生境的依赖，恰恰赋予了芝兰一种与世无争、遗世独立的品格。我们将深入分析影响芝兰生长的气候、土壤、光照等自然因素，并追溯其在中国地理上的主要分布区域，从自然地理的角度，理解芝兰生长的地域特色。 本章还将触及芝兰的繁殖方式，包括其独特的生命周期，以及人们如何通过人工栽培来繁育和欣赏这一珍贵植物。从自然的视角出发，我们首先建立起对芝兰最直观、最基础的认识，为后续的文化解读奠定坚实基础。 第二章：香远益清——芝兰的独特韵味与象征意义 芝兰之美，不仅在于其形色，更在于其那“不与群芳争艳，却能暗香浮动”的独特香韵。本章将重点探究芝兰的香气，这种香气，不是浓烈刺鼻的，而是清幽淡雅，沁人心脾，能够穿越时空，触动人心最深处的柔软。我们将尝试用文字描绘这种难以言喻的香气，并通过古人的诗词、赋文，来体会他们如何捕捉并赞美芝兰的芬芳。 “兰生幽谷，不以无人而不芳”，这种“幽兰不语”的品格，是芝兰最为核心的象征意义。它代表着一种内敛、高洁、不求名利的君子风范。我们将深入剖析芝兰在儒家文化中的地位，它与“仁”、“德”、“礼”等核心价值的关联。芝兰常被用来比喻品德高尚、德才兼备之人，他们的存在，即使不张扬，也能散发出令人敬仰的光辉。 此外，芝兰也与“君子”、“贤才”紧密相连。历史上，有多少文人墨客，将自己的理想情怀寄托于芝兰之上，以芝兰自喻，表达自己不与世俗同流合污，坚守道德底线的决心。本章将引述大量古代文献，通过具体的历史故事和文学作品，来展现芝兰在中国传统文化中丰富的象征内涵，以及它如何成为一种精神符号，被代代传承。 第三章：妙笔生“兰”——芝兰在文学艺术中的身影 芝兰的美，不仅被感知，更被描绘。本章将聚焦芝兰在中国文学艺术领域的独特表现。从古代诗歌、散文、赋，到近代的文学作品，芝兰的身影无处不在。我们将选取一些经典的描写芝兰的文学作品，进行深入的赏析，体会作者如何运用精妙的笔触，将芝兰的形态、香气、以及其所蕴含的精神，栩栩如生地呈现在读者面前。 《猗兰操》作为一首古琴名曲，其曲名便取自兰花，它以音乐的形式，表达了对高洁品格的赞美。我们将探讨芝兰在音乐艺术中的体现，分析与芝兰相关的乐曲，以及它们如何通过旋律和节奏，传递芝兰的意境。 在绘画艺术中，水墨画中的兰花，以其简约的笔触，勾勒出芝兰的清雅姿态，淋漓尽致地展现了“写意”的艺术精髓。我们将欣赏历代名家的兰花画作，分析其构图、用笔、设色等艺术特点，探讨画家们如何通过对芝兰的描绘，寄托自己的情感和审美追求。 此外，芝兰的意象也常常出现在戏曲、书法等艺术形式中。本章将梳理芝兰在各种艺术门类中的发展脉络，展示芝兰如何从自然中的一种植物，升华为一种具有高度艺术价值的文化符号，并深深地影响着中国人的审美情趣。 第四章：兰心蕙质——芝兰与中国人的精神品格 “兰心蕙质”，这是对女性美好品德的最高赞誉，也足以见芝兰在中国人心目中的崇高地位。本章将进一步深入探讨芝兰在中国人精神品格塑造中的作用。芝兰所代表的“坚韧不拔”、“独立自强”、“淡泊名利”、“宁静致远”等品质，深深地融入了中国人的价值体系。 我们将分析芝兰的生长特性，如在恶劣环境中也能顽强生长，这种生命力如何启迪人们面对困难时的勇气和决心。同时，芝兰不张扬、不媚俗的品性，也成为人们追求内心宁静、抵制外界诱惑的精神寄托。 “近朱者赤，近墨者黑”，芝兰的“与众不同”和“不落俗套”，也常常被用来引导人们选择良师益友，追求高尚的精神境界。本章将通过古代的教育理念、个人修养的实践，以及一些为人处世的智慧，来阐释芝兰的精神如何潜移默化地影响着中国人的思想观念和行为方式。 芝兰，不仅仅是一种植物，它更像一面镜子，映照出中国人对理想人格的向往和追求。本章旨在通过对芝兰精神的深刻解读，引发读者对自身品格的反思，并从中汲取积极向上的力量。 第五章：兰香入世——芝兰在日常生活中的应用与影响 芝兰的价值，并非仅仅停留在精神层面，它也以多种形式渗透到中国人的日常生活中。本章将探讨芝兰在日常生活中的实际应用及其带来的积极影响。 自古以来，芝兰的香气就被视为一种天然的香料，被用于熏香、香囊，甚至融入到茶道、香道之中，营造出优雅的生活氛围。我们将介绍传统的用兰方法，以及这些方法如何体现中国人对生活品质的追求。 芝兰，也常常出现在园林景观的设计中。人们喜爱将芝兰栽种于庭院中，不仅是因为其观赏价值，更是为了借其清雅之气，营造出宁静致远的居住环境。本章将探讨芝兰在园林美学中的作用，以及如何通过合理的搭配，展现芝兰的独特韵味。 在医药领域，芝兰的一些品种也被认为具有一定的药用价值，可以入药，具有清热解毒、活血化瘀等功效。我们将对芝兰在传统医药中的应用进行初步的介绍，并探讨其科学依据。 此外，芝兰也常常出现在节庆、礼仪等场合，作为一种吉祥、高雅的象征，被赋予特殊的寓意。本章旨在展现芝兰与生活的紧密联系，说明这一植物如何以其多样的形式，丰富着中国人的生活，并提升人们的生活品味。 结语： 《芝兰赋》，是一部对芝兰的全面探索。从自然之美到文化象征，从艺术表现到精神品格，再到生活应用，我们试图展现芝兰在中国文化中的多重维度。芝兰，以其独有的风姿与香韵，成为了中华民族精神气质的重要组成部分。阅读本书，愿能让读者在领略芝兰自然之美的同时，更能深刻理解其蕴含的丰富文化内涵，并从中汲取智慧与力量，成为如同芝兰一般，品格高洁，香远益清之人。

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拿起这本书的时候，我原本期待的是一场酣畅淋漓的智力对决或者是一场波澜壮阔的冒险史诗，然而，我得到的是一片广袤无垠、寂静得可怕的哲学荒原。作者似乎更热衷于构建一个抽象的概念体系，而不是填充具体的故事情节。书中的对话，与其说是角色间的交流，不如说是两种截然不同世界观的碰撞，充满了晦涩的术语和引经据典的思辨。我时常需要停下来，对照着注释和背景资料，才能勉强跟上作者的思路。这种阅读体验，与其说是享受，不如说是一种严苛的学术训练。它的结构极其松散，章节之间的联系常常需要读者自己去搭建那看不见的桥梁。我必须承认，其中某些段落确实闪耀着思想的火花，提出了令人耳目一新的观点，但这些亮点被淹没在大量冗长且自我重复的论证之中。这更像是一本需要被“研究”而不是“阅读”的书籍，它挑战了阅读的固有范式，要求读者交出自己的全部认知资源，才能从中窥见一丝智慧的微光，过程充满了挫败感，但偶尔的“顿悟”又能带来短暂的狂喜。

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这本小说的语言风格简直是一场感官的盛宴，充满了炫技的色彩和不加节制的华丽。作者似乎对每一个词语都抱有近乎宗教般的敬畏，力求用最罕见、最精妙的组合来构建句子，仿佛每一个单词都必须是宝石级别的雕琢品。大量的排比、反问、复杂的从句结构交织在一起，形成了一种令人目眩神迷的巴洛克式文字景观。读起来，我的舌头都快打结了，既为那种无与伦比的文字美感而赞叹，又为理解其确切含义而感到筋疲力尽。特别是那些环境描写，简直到了痴迷的程度，什么“赭石色的黄昏被镀上了一层硫磺色的薄雾”，读起来确实美得惊心动魄，但读完一段，我可能已经忘记了故事的主角刚才身处何方。这本书更像是一本文学辞藻的展示集，而非一个流畅的故事。它要求读者放下对情节逻辑的追求，完全沉浸在声音和韵律之中，将其视为一首用散文写就的、极其冗长且复杂的“声乐作品”，其艺术性毋庸置疑，但实用性却大大降低了。

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这本新近读到的作品，给我的感觉就像是误入了一片浓雾弥漫的古老森林，初时只觉得步履维艰，周遭的一切都显得模糊不清，充满了难以言喻的压抑感。作者的笔触极其细腻，仿佛能捕捉到空气中每一丝微弱的颤动，但这种细腻有时又显得过于沉重。书中对人物内心活动的描摹达到了令人窒息的程度，每一个念头、每一个犹豫都被剖析得淋漓尽致，让人不禁怀疑自己是否也正在经历着同样的情感纠葛。我花了很长时间才适应这种缓慢推进的叙事节奏，起初几次拿起书，都因为那种挥之不去的阴郁气氛而不得不放下。尤其是在描述那些日常的、琐碎的场景时，那种近乎偏执的细节堆砌，使得情节的推进显得极其缓慢，像极了老式机械钟表里生锈的齿轮，每转动一下都发出沉重的摩擦声。如果说有什么让人难以忘怀，那就是那种强烈的情绪共鸣——它不是愉悦的，而是一种带着疼痛的、深刻的理解。这本书显然不适合寻求轻松消遣的读者，它更像是一面冰冷的镜子，映照出人性中最幽微、最不愿被触碰的角落，看完后需要很长时间才能“清洗”掉那种渗入骨髓的寒意。

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这本书的装帧和纸张手感令人印象深刻，厚实的纸张带着淡淡的墨香，仿佛能让人嗅到旧图书馆里尘封已久的气息。然而，内容上的体验却有些飘忽不定，像是在一个巨大的迷宫里奔跑，入口和出口永远在视野的边缘游移。作者似乎沉迷于各种非线性叙事手法，时间线被反复折叠、跳跃，人物的身份也像万花筒一样不断变换角度。初读时，我感觉自己像个初学游泳的人，在文字的洪流中挣扎着寻找呼吸的节奏，每一次试图理清脉络的努力都以失败告终。这种手法无疑增加了作品的艺术复杂性，也让情节的悬念得以长时间保持，但代价是极度消耗读者的耐心和记忆力。我甚至开始怀疑，作者是否故意设置了这些障碍，以测试读者的忠诚度。到了后半部分，我放弃了完全理解每一个细节的企图，转而选择跟随文字的旋律漂流，接受那种碎片化的、片段式的感受，最终完成阅读，但合上书本时，脑海中留下的画面依然是支离破碎的，难以形成一个完整的图景。

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我尝试用最宽容的态度去对待这部作品，毕竟，它在某些圈子里获得了极高的赞誉。但坦白说，它给我的感觉是“过度阐释”的典范。作者似乎太想证明自己的深刻性了，以至于每一个角色都承载了太多不属于他们自身重量的象征意义，使得他们看起来更像是哲学家的提线木偶，而非有血有肉的个体。书中的冲突，与其说是外部世界的对抗，不如说是作者在不断地向读者证明“我比你更懂得这个世界运转的底层逻辑”。阅读过程中，我不断地寻找角色们可以让我投入情感的切入点，但每一次都像是摸到了冰冷的金属表面——精致、坚硬，但就是缺乏温度。我能理解作者想要探讨的宏大主题，但这种探讨是通过一种极其疏离和知识分子式的视角完成的。整本书读下来，我感受到的更多是一种智力上的敬畏，而非情感上的连接。它像是一件打磨得极其光滑的艺术品，放在展柜里供人欣赏其工艺，却让人不忍心去触摸，生怕指纹会破坏了那层完美但冰冷的表壳。

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文笔太差看不下去。

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宋猫的文笔真是好，虽然剧情今日再看其实很薄弱。

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哎，让我花痴许久的谢郎。

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清淡的文笔，描写了怎样的绝世谢相，风仪冠盖京华。

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哎，让我花痴许久的谢郎。