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出版者:Astrology Classics

作者:Claudius Ptolemy

出品人:

页数:165

译者:Ashmand, J.M.

出版时间:2005-3-23

价格:USD 19.95

装帧:Paperback

isbn号码:9781933303123

丛书系列:

图书标签:

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《星辰之颂：古希腊宇宙论与占星学的兴衰》 作者：[虚构作者姓名，例如：亚历山大·狄奥多罗斯] 出版社：[虚构出版社名称，例如：奥林匹斯之光书局] 定价：[虚构价格，例如：人民币 128.00 元] --- 内容简介： 本书旨在深入剖析古希腊文明中，支撑其世界观的两大支柱——宇宙论（Cosmology）与占星学（Astrology）——从黎明到衰落的漫长历史进程、核心理论框架及其对西方思想的深远影响。我们聚焦于公元前六世纪至公元后五世纪这一关键时期，详细考察那些塑造了古代人对天体运行、物质构成以及人类命运理解的伟大思想家和他们的著作，但刻意避开托勒密（Ptolemy）的《四部书》（Tetrabiblos）本身及其直接的技艺阐述。 《星辰之颂》是一部跨学科的史诗性叙述，它将天文学的精确观察与哲学思辨的宏大构想编织在一起，揭示了古代世界如何试图在有序的宇宙中为人类找到一席之地。 第一部分：宇宙的诞生与秩序的奠基（公元前六世纪 – 公元前四世纪） 本部分追溯了从米利都学派的自然哲学家如何尝试用理性解释“万物之源”开始的宇宙起源叙事。我们探讨了泰勒斯、阿那克西曼德和阿那克西美尼如何从神话转向对物质本源的探寻，为后来的天体结构奠定了解释基础。 重点章节将详细分析赫拉克利特的“变动不居的和谐”与巴门尼德的“永恒不变的存在”在宇宙论领域的张力，以及毕达哥拉斯学派对“数”的神圣化处理。毕达哥拉斯主义者构建了早期球形地球模型（尽管其主要驱动力是美学和数学的完美性而非纯粹的观测），并提出了“看不见的对冲”（Antichthon）的概念，以满足“十全十美”的十个天体的要求。 随后的讨论转向柏拉图（Plato）的宇宙学贡献。我们详尽解读《理想国》和《蒂迈欧篇》中描述的宇宙构造。柏拉图的宇宙不再是简单的物质堆砌，而是一个由“世界灵魂”驱动、遵循几何学原理的完美有形实体。其核心概念，如“神圣的几何模型”、“戢形的结构”以及将行星运动视为完美圆形轨道执行的必然性，构成了后来所有古典宇宙论的哲学基础。我们分析了柏拉图如何将天体运动与人类灵魂的提升联系起来，奠定了占星学中“天上对应地上”的最初形而上学框架。 第二部分：亚里士多德的物理宇宙与托勒密前期的天文学（公元前四世纪 – 公元前二世纪） 亚里士多德（Aristotle）的物理学与宇宙论体系在很大程度上“战胜”了柏拉图的数学模型，因为它提供了一个更符合日常感官经验的解释框架。本部分详细阐述了亚里士多德的“有限宇宙”概念：地心说（Geocentric Model）的物质基础。 我们深入剖析了亚里士多德关于“四元素”（土、水、气、火）的理论，它们构成了地上世界；以及“第五元素”——以太（Aether）——如何构成完美、永恒不变的“天上世界”。天体的运行被解释为符合其本性的自然运动，即完美圆周运动，这为后来的天文学计算提供了物理学的约束。 在天文学观测方面，我们考察了阿里斯塔克斯（Aristarchus of Samos）提出的“日心说”尝试。尽管他的模型在逻辑上更简洁，但由于未能提供一个可观测的恒星周年视差，并且与亚里士多德的物理学和常识性观测（如太阳看起来比地球小得多）相冲突，未能获得主流接受。我们着重分析了当时学者如何评估他的理论，以及它为何最终被边缘化。 第三部分：希腊化时代的精密度提升与占星术的系统化（公元前二世纪 – 公元二世纪） 随着亚历山大帝国的扩张，埃及、巴比伦的天文数据和数学工具与希腊的哲学思辨深度融合，催生了希腊化科学的黄金时代。 本部分探讨了占星学从早期的“天兆学”（Astrology of Omina，侧重自然事件的预兆）向更注重个人命运的“流年占星学”（Genethlialogy）的转变。我们关注那些在托勒密体系建立之前，为建立精确计算系统奠定基础的关键工作： 1. 几何学的应用： 考察埃拉托色尼（Eratosthenes）对地球周长的精确测量，以及对天球坐标系统（赤道坐标、黄道坐标）早期应用的探讨。 2. 周期与周期性： 对希腊化天文学家如何识别行星回归周期和交点运动的研究。虽然我们不涉及《四部书》中的具体技法，但会详细分析 Hipparchus 如何通过精确观测和三角学知识，确立了恒星的“岁差”（Precession of the Equinoxes），这一发现极大地挑战了“天上是永恒不变的”的亚里士多德教条，并迫使占星学计算模型必须纳入时间变化这一维度。 3. 占星学的本土化： 探究巴比伦技术元素（如十二宫的引入）如何与希腊的哲学概念（如“四元素”、“三方性”）相结合，形成一套更具可操作性的预测系统，为后世的占星术发展蓄积了能量。 第四部分：罗马世界的接受与古典宇宙论的终结（公元三世纪 – 公元五世纪） 在罗马帝国时期，占星学和宇宙论在文化上达到了顶峰，渗透到帝国政治、军事和个人生活的方方面面。本部分分析了哲学流派（如新柏拉图主义）如何为地心说宇宙论提供了最后的、最精妙的形而上学辩护。 我们探讨了普罗提诺（Plotinus）的新柏拉图主义如何通过“流溢”（Emanation）的概念，将宇宙的层次结构（太一、努斯、灵魂）与天体层级完美对应，从而使得行星运动不仅是物理现象，更是神圣秩序在物质世界中的体现。这种思辨上的完善，使得地心说在哲学上坚不可摧，直到中世纪早期。 最后，本书将目光投向古典科学的黄昏。随着基督教思想的兴起，虽然占星术的部分实践（特别是关于“宿命论”的部分）受到了神学上的挑战，但其支撑的地心宇宙模型——即一个以地球为中心、由同心、透明天球承载恒星和行星的体系——作为一种强大的、已被数学工具支持的物理描述框架，成功地跨越了古典与中世纪的鸿沟，成为后世数千年的主流认知模式。 --- 本书特色： 重构语境： 本书着重于解释古代思想家“为什么”会这样构建他们的宇宙模型，而非仅仅“如何”进行技术计算。 哲学驱动： 强调数学、几何学和形而上学在驱动天文学和占星学发展中的核心地位。 跨学科学术性： 融合了科学史、哲学史和宗教史的视角，为读者提供一个宏大而细腻的图景。 本书献给所有对人类理性如何理解自身在浩瀚宇宙中位置的历史感兴趣的读者。它揭示了，在未曾拥有望远镜的时代，人类如何凭借智慧和想象力，构建出那个既精确又充满诗意的星空秩序。

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我必须承认，《Tetrabiblos》这本书的深度和广度都超出了我的预期。一开始我以为它可能是一本比较偏门的学术著作，但读起来才发现，它其实蕴含着非常普适的人生哲理。作者的文字功底非常扎实，他能够用精准而优美的语言来表达那些极其深奥的思想。我最欣赏的一点是，这本书并没有给我一种“被告知”的感觉，而是像一位睿智的长者，引导我一步步去发现和理解。它没有直接给出答案，而是提供了一种思考的工具，让我能够更好地审视自己和周遭的世界。我最近在生活中经历了一些迷茫的时刻，这本书就像一盏明灯，照亮了我前进的方向。我开始更加关注事物之间的内在联系，也更加理解了“因果”的真正含义。它让我明白，很多事情的发生并非偶然，而是有着其内在的逻辑和规律。这本书绝对值得慢慢品读，每一次重读都会有新的体会和感悟，它是一本能够陪伴我成长的宝藏。

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哇，拿到这本书的时候，包装就让人眼前一亮，那种复古的纸张质感和封面设计，瞬间就勾起了我想要沉浸其中的冲动。我一直对那些古老的智慧和神秘的学问充满好奇，而《Tetrabiblos》这个名字听起来就充满了历史的厚重感，仿佛一本尘封的古籍，等待着被重新发掘。翻开书页，文字的排版非常考究，虽然是翻译过来的，但并没有那种生硬的直译感，反而有一种很自然的流畅性，阅读起来一点也不费力。我特别喜欢作者在行文中时不时流露出的那种理性与诗意的结合，仿佛在诉说宇宙的奥秘，又像是在描绘人生的轨迹。虽然我目前还只是初窥门径，但已经能感受到这本书蕴含的深邃思想，它不像市面上很多速成类的读物，而是需要你静下心来，反复品味，慢慢领悟。我计划找个安静的下午，泡上一壶茶，就着暖阳，好好钻研一下这本书，我相信一定会有很多意想不到的收获。它不仅仅是一本书，更像是一扇通往未知世界的窗户，让我得以窥见那更广阔的图景。

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拿到《Tetrabiblos》这本书，我完全被它独特的魅力所吸引。从封面设计到文字排版，都透露着一种典雅而神秘的气息，让人立刻想要深入探索。我一直对那些能够触及事物本质的书籍充满渴望，而这本书恰恰满足了我的这一需求。作者的笔触细腻而富有力量，他能够将那些抽象的概念用生动形象的方式呈现出来，让我感觉仿佛置身于一个全新的世界。我尤其喜欢他对于事物之间内在联系的深刻剖析，那种仿佛洞悉宇宙运行规律的洞见，让我对很多曾经不理解的现象有了豁然开朗的感觉。它不像那些浮光掠影的读物，而是需要你静下心来，去体会、去思考、去感悟。我正在逐步将书中的一些理念应用到自己的生活中，并且已经感受到了一些积极的变化。这本书为我提供了一个全新的视角，让我能够以更平和、更理性的态度去面对生活中的种种挑战。这是一本真正能够触动灵魂的书，强烈推荐给所有渴望获得深度启示的读者。

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这本《Tetrabiblos》绝对是那种让你一看就放不下的书，它的魅力在于其独特的视角和深刻的洞察力。我最近一直在思考一些关于人生方向和未来可能性的问题，这本书恰好给了我很多启发。作者的论述方式非常严谨，逻辑性极强，但他又不是那种枯燥的学术论文，而是将抽象的概念用生动形象的比喻来阐释，让我在阅读过程中能够产生强烈的共鸣。我尤其欣赏他对于事物之间相互联系的描绘，仿佛整个宇宙都是一张精密的网，万事万物都在其中相互影响，相互作用。这种宏观的视角让我对自己所处的境遇有了更深的理解，也让我开始重新审视自己的选择和行动。它不像一本告诉你“应该怎么做”的教科书，而是提供了一种思考框架，让你自己去探索和发现。我身边很多朋友也对这本书感兴趣，我们经常会一起讨论书中的一些观点，每次讨论都会碰撞出新的火花，让我们对某些问题有了更清晰的认识。这是一本值得反复阅读和深入思考的书，它能极大地拓展你的认知边界。

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不得不说，《Tetrabiblos》是一本让人耳目一新的读物，它的语言风格独树一帜，既有古朴的韵味，又不失现代的通透。我拿到这本书的时候，就被它的封面设计所吸引，那种简洁而富有深意的图腾，预示着这本书的非凡之处。阅读过程中，我发现作者的叙述方式非常引人入胜，他善于运用类比和故事来阐释复杂的概念，让我在不知不觉中就吸收了书中的内容。我特别喜欢他对于事物发展规律的描述，那种仿佛洞察一切的笔触，让我对很多曾经不理解的现象豁然开朗。这本书给我带来的不仅仅是知识的增长，更重要的是一种思维方式的转变。它让我学会用更长远、更宏观的视角去看待问题，而不是纠结于眼前的细枝末节。我最近在工作上也遇到了一些挑战，阅读了这本书之后，我尝试用书中提供的思路去分析和解决问题，效果出乎意料的好。这绝对是一本能够改变你看待世界方式的书，强烈推荐给那些渴望深度思考和寻求人生指引的读者。

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本源上解释了行星的庙旺弱衰

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四书么(﹁"﹁)

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本源上解释了行星的庙旺弱衰

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托勒密四书

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怎么说呢 这个只有学术史料价值 适合作为教育界的素材 真正科学家很少读了 因为思维过程或者说灵感本身的产生 不适合解释 也就是强人工智能没出来 目前数学家勉强可以在机器面前抬头说话的原因罢了 因为绝对确定感的获得 我们只有放弃埃斯库罗斯 而推崇阿基米德