南北朝文学

南北朝文学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:安徽教育出版社
作者:骆玉明
出品人:
页数:218
译者:
出版时间:1991-8
价格:10.30元
装帧:平装
isbn号码:9787533605605
丛书系列:中国古代文学知识丛书
图书标签:
  • 魏晋南北朝
  • 子部-古典研究
  • 南北朝文学
  • 文学史
  • 中国文学
  • 古代文学
  • 文学研究
  • 历史文学
  • 诗歌
  • 骈文
  • 文史哲
  • 中古文学
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具体描述

《南北朝文学》并非一本涵盖所有南北朝文学内容的图书,而是聚焦于该时期文学发展的特定面向。本书深入探讨了在此动荡不安的时代背景下,文学所呈现出的独特风格、重要流派以及具有代表性的作家作品。 本书首先梳理了南北朝时期(公元420年至589年)的历史脉络,详细阐述了政权更迭、民族融合、思想碰撞等因素如何深刻影响了当时的文学创作。从南朝的士族文化与佛教思想的渗透,到北朝的胡汉文化交融,这些宏观的历史背景为理解文学作品的内涵提供了重要的视角。 在文学本体方面,本书重点分析了南北朝诗歌的演变。南方诗坛以“竟陵八友”为代表,倡导“以才学为本,以声律为要”的“四声八体”之说,追求诗歌的声律美和语言的精炼,对后世诗歌格律的发展产生了深远影响。代表作家如谢灵运的山水诗,以其描绘景物的工致和抒发情怀的含蓄,开创了山水诗的先河。鲍照的乐府诗则继承了汉魏风骨,语言质朴,情感真挚,对唐代乐府诗的复兴起到了重要的铺垫作用。 与此同时,本书也关注了北方诗歌的独特魅力。受少数民族文化的影响,北方诗歌更显豪放、粗犷,并孕育了歌谣文学的蓬勃发展。北朝的乐府民歌,如《木兰诗》,以其鲜活的叙事、生动的语言和鲜明的女性形象,展现了边塞生活的艰辛与人民的乐观精神,是反映当时社会风貌的珍贵文学遗产。 除了诗歌,本书还将重点放在了南北朝散文和骈文的发展。骈文作为一种讲究对仗、声律和词藻的文体,在南北朝时期达到了鼎盛。本书详细解析了受玄学影响而产生的文学批评,以及当时重要的散文家如刘勰的《文心雕龙》。《文心雕龙》是中国古代文学批评的集大成之作,其“序篇”对文学的起源、体裁、创作规律等进行了系统性的阐述,为后世文学研究奠定了理论基础。本书还将深入剖析《文心雕龙》中关于“文”、“气”、“道”等核心文学观念,以及其对文体、风格、情感等要素的独到见解。 本书还特别关注了当时文学中重要的题材和主题。佛教的传入对文学产生了显著影响,梵呗、佛经的翻译以及由此衍生的佛教文学,如志怪小说、说唱文学,都是本书探讨的重要内容。例如,志怪小说中对神鬼怪异的描绘,反映了当时人们对未知世界的想象和对宗教的信仰。同时,本书也将探讨当时文学中对山水、隐逸、政治抱负等传统主题的继承与创新。 对于魏晋南北朝时期文学的另一个重要遗产——文学批评,本书将进行细致的梳理和分析。从陆机的《文赋》对文学创作过程的探索,到刘勰《文心雕龙》对文学体例、风格、批评方法的系统论述,再到南北朝时期文学批评的理论思潮,本书将力求勾勒出这一时期文学批评发展的脉络和特点。 本书并非旨在囊括南北朝时期所有文学的细枝末节,而是选择性地聚焦于那些对后世文学发展产生重要影响、具有鲜明时代特征的文学现象和文学成果。通过对特定流派、特定作家作品的深入剖析,希望能够为读者勾勒出南北朝文学波澜壮阔的发展图景,以及其在中国文学史上的独特地位和重要贡献。本书的研究方法注重结合历史背景、思想流变和文学本体,力求在学术研究的严谨性与文学作品的欣赏性之间找到平衡。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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阅读体验的连贯性在这本书中得到了极大的考验,因为涉及的朝代跨度和流派纷杂,我原本担心会陷入碎片化的知识点堆砌。然而,作者构建了一个非常精妙的“时间之网”,他擅长使用“平行对照”的手法,比如将南朝的清峻之风与北方的胡汉交融进行对比分析,这种横向的张力构建,使得原本看似孤立的文学事件,串联成了一幅动态的历史长卷。我发现自己不再是孤立地背诵某个诗人的名字,而是开始关注他们的社会背景、师承关系乃至政治立场如何相互作用,最终塑造了其独特的艺术风格。这种宏观的视野,让我对中国文学史的理解上升到了一个新的层次,不再局限于具体的篇章分析,而是开始理解“时代精神”是如何渗透到每一个字句之中的。书中对一些重要文本的引用,也并非简单的摘录,而是附带有细致入微的校注和版本比较,这对于追求学术深度的读者来说,是提供了极大的便利和可靠性保障。

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这部书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种古朴又不失典雅的气质,让人一上手就感觉拿到了一个宝藏。内页的纸张选择也很考究,触感温润,油墨的印刷清晰度极高,即便是那些繁复的魏晋风骨的文字,也丝毫没有模糊不清的感觉。我特别喜欢它在章节划分上的用心,每一部分的过渡都处理得非常自然流畅,仿佛作者是一位技艺精湛的园丁,精心修剪和引导着读者的目光,使其在浩如烟海的史料和文学典故中,能够保持清晰的脉络感。更不用提扉页上的那几幅精心挑选的插图或拓片摹本,它们不仅仅是装饰,更是对当时社会风貌和审美情趣的一种无声的注解,让人在阅读文字的间隙,得以暂时抽离出来,用视觉去感受那个时代的温度和质感。这本书的排版布局也体现出一种克制的美学,留白恰到好处,使得长时间阅读也不会感到视觉疲劳,这对于深入研读厚重的历史文献来说,简直是太重要了。从整体的物质呈现来看,它无疑是一件值得收藏的精品,体现了出版方对知识载体的尊重与敬意。

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深入阅读后,我开始意识到这本书的真正价值并不在于它提供了多少新的史料发现,而在于它对既有材料进行了一种近乎革命性的重组与解读。它挑战了许多传统认知中对“南北”文化分野的刻板印象,揭示了在那个分裂的时代背景下,文化交流的复杂性与张力。书中对少数民族文化对汉族文学影响的论述,尤其发人深省,作者巧妙地指出,正是这种碰撞与融合,才催生了某些极具爆发力的艺术形式,而非简单的文化同化。这种辩证的眼光,让整个阅读过程充满了发现的乐趣,仿佛推翻了自己多年来建立的一些陈旧认知,获得了心智上的拓展。它不仅仅是在梳理历史的脉络,更是在探讨文化生命力如何在逆境中寻求突围与创新的永恒主题。这本书的格局,已经超越了一般的断代史研究,具备了更广阔的文化史意义。

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这本书的叙事视角,老实说,一开始让我有些许不适应,它并非那种教科书式的平铺直叙,而是更像一位饱经沧桑的智者,带着一种既疏离又充满洞察的口吻,娓娓道来。作者似乎并不急于给出最终的定论,而是将大量的空间留给了历史的“缝隙”和人物的“潜台词”。我印象最深的是他对那些边缘人物命运的捕捉,那些在史书中往往一笔带过的士族女性或底层文人,在作者的笔下却拥有了鲜活的生命力和复杂的情感纠葛。这种“还原”不是简单的添油加醋,而是一种深层次的同理心和严谨的考证后的艺术重构。读到某些段落时,我甚至能感受到空气中弥漫着六朝烟雨的潮湿和文人饮宴时那份略带颓废的欢愉。它迫使我跳出固有的历史框架,去思考“文学”在那个特定时空中,究竟承担了怎样一种近乎谶言或自我慰藉的复杂功能,而不是简单地将其归类为“辞藻的堆砌”。这种引导式的阅读体验,远比直接灌输知识来得更具穿透力。

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这本书的语言风格变化真是让人应接不暇,有时是那种严谨到近乎冷峻的学术论述,每一个判断都仿佛经过了千锤百炼,滴水不漏;而转眼间,又会冒出极富画面感和哲理深度的描摹。尤其是在描述那些思想交锋的场景时,作者的笔力如同古代的剑客,出招迅疾而角度刁钻,精准地击中了问题的核心矛盾。我尤其欣赏它在处理那些晦涩难懂的玄学思想与文学表达之间的关系时所展现出的智慧。它没有回避其中的复杂性,而是将其拆解,用现代读者能够理解的逻辑框架进行阐释,但又恰当地保留了原著那种“不可言说”的韵味。这种在学术严谨性和文学感染力之间拿捏的平衡感,绝非一般作者可以企及,它要求作者不仅是史学家,更得是一位优秀的散文家。读起来,像是在听一场由顶尖学者主讲的、但又不失精彩故事性的公开课。

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貌似某旦的研究都是这个样子:对古人充满了俯视,即便论断有一些可取之处

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对文史盲的我来说简直就是科普贴

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