C.S.路易斯(1898—1963),是20世紀英國一位具有多方麵天纔的作傢。他26歲即登牛津大學教席,被當代人譽為“最偉大的牛津人”。1954年他被劍橋大學聘為中世紀及文藝復興時期英語文學教授,這個頭銜保持到他退休。 他在一生中,完成瞭三類很不相同的事業。他被稱為“三個C.S.路易斯”:一是傑齣的牛津劍橋大學文學史傢和批評傢,代錶作包括《牛津英國文學史·16世紀捲》。二是深受歡迎的科學幻想作傢和兒童文學作傢,代錶作包括“《太空》三部麯”和“《納尼亞傳奇》七部麯”。三是通俗的基督教神學傢和演說傢,代錶作包括《天路迴歸》、《地獄來信》、《返璞歸真》、《四種愛》等等。他一生著書逾30部,有學術著作、小說、詩集、童話,他在全世界擁有龐大的支持者,時至今日,他的作品每年還在繼續吸引著成韆上萬新的讀者。
《卿卿如晤》是一篇悼亡手記。
這是路易斯痛失愛妻之際,在那些“撕心裂肺、肝腸寸斷的午夜”裏寫下的文字。
《卿卿如晤》是路易斯對生和死、信托的失喪與重建等人生母題的深刻思考,包括瞭他對那一段悲慟歲月進行的鞭闢入裏、誠摯坦率的內省;同時,這又是一份細膩真實人心靈記錄,展示瞭他在苦難麵前懷疑生活意義的掙紮之旅,也再現瞭他如何重新歸正信仰、心存堅忍奔跑天路的生命之跡。
本書問世以來,即以靈性而細膩的語言、真摯而強烈的情感吸引瞭世界各地成韆上萬的讀者,成為治療人們的心靈傷痛的一劑“恩典良藥”。有人說,這是迄今為止討論悲痛問題最好的一部作品。
怀念逝去的亲人,哭泣、强求,会觉得天国的门,脚踹不开,喊没人理。而一旦恢复到正常的生活节奏,就发现一直怀念的亲人就在自己的身边。学会微笑于天国的亲人对话,把悲伤变成对话,变成汇报,变成诙谐的开玩笑,逝去的亲人就会笑着回到身边。 面对妻子的死亡,...
評分 評分读了两本Lewis的书,都与痛苦有关,一本《痛苦的奥秘》,一本《卿卿如晤》(呵呵,也有译《审视悲痛》)。前者从基督信仰层面,理性地分析了人为何会有痛苦、上帝何以允许痛苦存在、痛苦的奥秘又在哪,铿锵有力;后者则在作者眼看爱妻饱受疾病折磨去世之后,舔噬着丧亡之痛,责...
評分 評分怀念逝去的亲人,哭泣、强求,会觉得天国的门,脚踹不开,喊没人理。而一旦恢复到正常的生活节奏,就发现一直怀念的亲人就在自己的身边。学会微笑于天国的亲人对话,把悲伤变成对话,变成汇报,变成诙谐的开玩笑,逝去的亲人就会笑着回到身边。 面对妻子的死亡,...
給亡妻的書信。英文原名為悲傷的考察。佩服譯者的意譯。
评分神從沒有強迫我們不要傷心,不要"質疑",神隻是讓我們在經曆中更加認識他。因為翻譯的問題,書比較難讀.
评分神從沒有強迫我們不要傷心,不要"質疑",神隻是讓我們在經曆中更加認識他。因為翻譯的問題,書比較難讀.
评分這與我所見的前幾部書中的作者是大為不一樣的,筆觸開始雜亂,如他心中所失去一樣。簡短不到100頁,記敘瞭十多天在經曆愛妻喪失後心路曆程與思想掙紮,很多真實。我一直很佩服作者的一點,是其運用parable的功底。
评分喪妻之慟,感覺上,仍像恐懼,也許,更嚴格地說,像懸空,或像等待——恰如一顆心懸空在那裏,等待著某事發生。這使生命濛上瞭一層永恒而暫時的感覺,似乎任何事都不值得開始。我無法平靜,我直打嗬欠,我坐立不安,我拼命抽煙。妻逝去之前,我總覺得光陰如駒,時間太少,現在,妻去瞭,什麼都沒有瞭,隻剩下大把的時間。最純粹的時間。空洞的指針的位移。 信仰所給予的真實安慰並不是精神鴉片般的愉悅感或舒適感,安慰一詞(com-fort)在拉丁語的真正含義是:大大加強力量。這是一種鼓勵生者繼續活下去的力量,一種相信無論需要什麼,或任何我們所愛之人亡故後需要什麼,都會得到那起初創造他們的大愛的悉心照料的力量。
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