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发表于2025-03-10
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大一的暑假读《谈艺录》,真的是在炎炎夏日的享受。与其说是古典诗话的终结,不如说是《管锥编》的开篇。
评分大学时看过一遍, 没有完全消化
评分读不太懂其实
评分第一遍基本看天书
评分大一的暑假读《谈艺录》,真的是在炎炎夏日的享受。与其说是古典诗话的终结,不如说是《管锥编》的开篇。
读yinyu兄《〈谈艺录·序〉中的典故》(http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=299692&PostID=26967180),聊补几则如下—— (1)遣有涯之日——可参观《管锥编》第四册第1433页: 又按郑氏(郑文焯——赶秋按)谓“不为无益之事,何以悦有涯之...
评分沉心 世事两茫茫, 欲诉梦无处。 但得一孤灯, 苦读十年书。 苦吟 人世本易老, 心事犹还在。 一寸结千思, 未老头先白。
评分Ελληνικά(希腊人)的理念被形容为“Πυρκαγιά στον ουρανό”(“天上的火”。 近代以后,西方文艺界开始讨论为什么诸如“火的沉静”、“冷静的激情”等表现,在诗歌中是允许的。也就是说,在日常语法和经验世界中对立、矛盾的概念,在诗歌语法...
评分Ελληνικά(希腊人)的理念被形容为“Πυρκαγιά στον ουρανό”(“天上的火”。 近代以后,西方文艺界开始讨论为什么诸如“火的沉静”、“冷静的激情”等表现,在诗歌中是允许的。也就是说,在日常语法和经验世界中对立、矛盾的概念,在诗歌语法...
评分沉心 世事两茫茫, 欲诉梦无处。 但得一孤灯, 苦读十年书。 苦吟 人世本易老, 心事犹还在。 一寸结千思, 未老头先白。
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