马可波罗行纪

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出版者:东方出版社
作者:[意] 马可波罗
出品人:
页数:605
译者:冯承钧
出版时间:2007-2
价格:79.00元
装帧:平装
isbn号码:9787506026604
丛书系列:四海之内-从东方到西方书系
图书标签:
  • 游记
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具体描述

马可波罗之重孙女爱琳娜·波罗从“哥伦布”定位本书:“哥伦布就是阅读了《行纪》之后,才产生从另一个方向寻找去中国施行的路线的计划,使用的第一张地图就是根据《行纪》的描述绘制的。”

韦尔斯《世界史纲》从文学角度评本书:“欧洲的文学,尤其是15世纪欧洲的传奇,充满着马可波罗的故事里的名字,如契丹、汗八里之类。”又说:“这些描写最初是引起了整个欧洲的怀疑,接着是激起了整个欧洲的想象力。”

梅斯菲德以“创造”评本书:“他在欧洲人的心目中,创造了亚洲。”

美国史学家吉莱斯皮(J.E.Gillespie)之《地理发现史》以“巨大价值”评本书:“波罗对亚洲东海岸的描述,对于清除去远东的海防上的许多困难,有巨大价值。”

苏联史家马吉多维奇《地理发现史纲》以“遐想”评本书:“他向欧洲人报道了有7448个香料岛的南中国海。这些香料岛引起的欧洲人的遐想,不亚于令人惊奇的中国财富引起的遐想。”

本书可供中西文化交流史之研究家或爱好者、中意文化交流史之研究家或爱好者、游记之研究家或爱好者、蒙元文化之研究家或爱好者、“大国兴衰”之研究家或爱好者、猎奇者或失眠者、大中小学生……

《马可·波罗行纪》并非一本单纯的游记,它是一扇窗,透过这扇窗,我们得以窥见十三世纪末那个既熟悉又陌生的世界。这本书的魅力并非在于它记载了多少惊心动魄的冒险,或者多少令人目不暇接的奇珍异宝,而在于它为我们勾勒出了一个前所未有的、广阔的东方世界图景。 马可·波罗,一个来自威尼斯的年轻商人,怀揣着对财富和未知的好奇,踏上了漫长而艰辛的旅程。他跟随父亲和叔叔的脚步,穿越了高山、沙漠、草原,抵达了当时世界上最繁华、最神秘的帝国——元朝。在那里,他有幸成为了忽必烈汗宫廷中的一员,亲历了这位伟大君主的统治,目睹了帝国的盛衰,感受了东方文明的独特魅力。 在书中,马可·波罗并没有过多地描述自己的个人情感或内心世界,他的叙述风格朴实而客观,仿佛一位细致入微的记录者。他用生动的语言,为我们描绘了各地的风土人情、社会习俗、政治制度,以及令人惊叹的建筑和工艺。从波斯湾的繁荣港口,到中亚的古老城邦,再到中国的壮丽都城,每到一处,他都留下了深刻的印象,并将其一一记录下来。 尤其值得一提的是,马可·波罗对中国的描述,更是颠覆了当时欧洲人对东方的刻板印象。他笔下的中国,不仅是一个幅员辽阔、人口众多的国家,更是一个文明高度发达、经济繁荣的社会。他描述了纸币的使用,这是当时欧洲人闻所未闻的;他详述了中国的煤炭作为燃料,以及其广泛的应用;他还记录了发达的水路交通网络,以及便利的邮驿系统。这些细节,无不展现了中国在经济、技术和社会管理方面的领先地位。 马可·波罗还详细地描述了元朝的社会结构和官僚体系。他记录了忽必烈汗的勤政,以及他如何管理如此庞大的帝国。他对各地的行政区划、税收制度、军事组织都有所提及,为我们了解那个时代的政治运作提供了宝贵的资料。 书中对宗教的描述也饶有趣味。马可·波罗并没有带有偏见地看待不同宗教,而是以一种开放的心态去观察和记录。他提到了佛教、道教、伊斯兰教等在东方广泛传播,并描述了它们的教义和仪式。这为我们理解当时东方世界的宗教多元化提供了重要的线索。 更重要的是,《马可·波罗行纪》所包含的不仅仅是地理和风俗的描写,它更是一种文化交流和思想碰撞的见证。马可·波罗的旅程,打破了欧洲与东方之间的地理隔阂,让欧洲人第一次如此真切地了解到另一个伟大文明的存在。他的记录,激发了欧洲人对东方的向往和探索,为后来的地理大发现奠定了基础。 这本书的价值,在于它提供了一个独特的视角,让我们能够站在历史的长河中,去审视一个曾经辉煌的东方帝国,以及那个时代世界各地之间的联系。马可·波罗以他独特的叙事方式,将一个遥远而神秘的世界呈现在我们眼前,让我们得以一窥其中的奥妙。它不是一个故事的结束,而是一个时代的开始,一个关于连接、关于理解、关于探索的开始。通过这本书,我们可以感受到,即使在千山万水之外,人类的智慧、勤劳和创造力,也能绽放出同样绚丽的光彩。

作者简介

马可波罗是世界历史上第一个将地大物博的中国向欧洲人作出报道的人,他在他的游记中以100多章的篇幅,记载了我国40多处的城市地方,对当时中国的自然和社会情况作了详细描述。因此,马可波罗被誉为"中世纪的伟大旅行家",中西交通史和中意关系史上的友好使者。

马可波罗的家乡威尼斯是一个古老的商业城市。他家祖辈也是世代经商,父亲和叔父常奔走于地中海东部,进行商业活动。1260年,他的父亲和叔父经商到过伊士坦布尔,后来又到中亚的布哈拉,在那里他们两遇到了一个波斯使臣,并和使臣一起到了中国,见到了元世祖忽必烈。1269年,马可波罗已经15岁,他的父亲和叔父从东方回到了威尼斯,他们从东方带回的动人见闻,使得马可波罗既羡慕又向往,他也很想做一个商人漫游东方。

两年之后,马可波罗的美好愿望实现了。1271年,他的父亲和叔父再次动身去中国,决定带马可波罗同行,于是年轻的马可波罗以意大利威尼斯商人的身份,怀着了解东方的心情,踏上了东行之途。他们由威尼斯起程,渡过地中海,到达小亚细半岛,经由亚美尼亚折向南行,沿着美丽的底格里斯河浴,到达伊斯兰教古城巴格达,由此沿波斯湾南下,向当时商业繁盛的霍尔木兹前进,继而从霍尔木兹向北穿越荒无人烟的伊朗高原,折而向东,在到达阿富汗的东北端时,马可波罗由于适应不了高原山地的生活,不幸病倒了,只好停下来疗养。一年之后,马可波罗恢复了健康,继续前进。他们启行不久又面临翻越帕米尔高原的艰苦行程。久病初愈的马可波罗,以坚强的毅力,克服了困难,下山之后来到喀什,沿着塔克拉玛干沙漠的西部边缘行走,抵达叶尔羌绿洲,继而向东到达和阗和且末,再经敦煌,酒泉,张掖,宁夏等地,费时三年半,于1275年夏抵达元代上都(今内蒙古自治区多伦西北)。上都是忽必烈夏季避暑的行宫,正式国都定在北京,当时称为大都,以后马可波罗等人到达大都,并居住10多年。

马可波罗到达大都时已经21岁,风华正茂,由父亲和叔父带着觐见忽必烈大汗。忽必烈非常高兴,在宫内设宴欢迎,并留他们在朝中居住下来,马可波罗善于学习,很快熟悉了朝廷礼仪,掌握了蒙古语等语言。忽必烈在和马可波罗的接触中,发现他具有敏锐的观察力,因此对他很器重,除了在京城大都应差外,还几次安排他到国内各地和一些邻近国家,进行游览和访问。根据游记记载,马可波罗出访过云南,他从大都出发,经由河北到山西,自山西过黄河进入关中,然后从关中逾越秦岭到四川成都,大概再由成都西行到建昌,最后渡金沙江到达云南的昆明。他还去过江南一带,所走的路线 似乎是取道运河南下,他的游记里有淮安,宝应,高邮,泰州,扬州,南京,苏州,杭州,福州,泉州等城市的记载,其中在扬州他还担任官职3年。此外,马可波罗还奉使访问过东南亚的一此国家,如印尼,菲律宾,缅甸,越南等国。

目录信息

读后感

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《马可波罗行记》,根据冯承钧译本再白话过来的版本吧(未知),原以为至少要看一个星期,但看了几页后,发现很有趣味,四天就看完了。里头奇事、怪事、以讹传讹事,怪不得当初西方人不相信此书所述之事为真,因为这本书里有太多不确切的描述事物的语汇,地名也有前后不一...  

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我读着读着,就觉得自己像在看《一千零一夜》。 书中元朝的世界,给我感觉就是丰盛。太丰盛了,到处都有人烟稠密的市镇,市镇里有丰富的酒,肉,乳制品;很多很多绣着金线银线的布匹在很多很多市镇里都有制造,还有那白色的黄色的驼毛布,雅致的细腻的薄绸子;到处都是数...  

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“When someone goes on a trip, he has something to tell about,” goes the German saying, and people imagine the storyteller as someone who has come from afar. - Walter Benjamin 1932 Travel always begins with departure, processes in exchanges, and ends in s...  

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我看多DISCOVER 频道的 《马可波罗之旅》 片子中解读了 ,游记中 被人认为不可能的事情,像有民族会把自己的老婆献出来给过路的商人, 东方都市的繁华, 对日本的进攻, 我国南方地区吃生猪肉, 后来我 认识了一个来自云南的白族朋友,他们真有这样的传统。 ...  

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不知道读的哪个版本,对我国的叙述最真切可触,我相信“百万君”来过中国,特别当他描述那时北京的时候。 但他的讲述依然是史前的、笨拙的。第三卷强烈的导游手册风,无肉无骨,说是“客里空”一点不冤。 据说记录人鲁思梯谦写过小说,能感觉到,忽必烈斗叔父一段笔法十足老练...  

用户评价

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翻开《马可波罗行纪》,就像是打开了一幅古老的地图,上面绘制着我从未踏足过的土地,也诉说着一段让我心驰神往的传奇。我并非一个专业的历史学者,也非一个对古代地理了如指掌的探险家,我只是一个被故事吸引的普通读者。然而,这本书以其近乎朴素却又极其生动的叙述,将我深深地吸引了进去,让我仿佛亲身经历了一场穿越时空的伟大旅程。 马可波罗的笔触,没有华丽的辞藻,没有故弄玄虚的技巧,只有一种孩童般的纯粹好奇和惊叹。他描述的每一个地方,都充满了鲜活的细节。我仿佛能听到集市上此起彼伏的叫卖声,嗅到空气中弥漫的异域香料的味道,感受到阳光洒在那些从未见过的建筑上的温度。他对那些在我们看来寻常不过的事物,例如纸币的使用、煤炭的燃烧,都带着一种近乎震惊的口吻去记录,这种“大惊小怪”,反而凸显了那个时代欧洲与东方在文明发展上的巨大鸿沟,同时也让我对人类智慧的创造力感到由衷的惊叹。 我尤其喜欢他对于东方文明的细腻描绘。他看到了中国城市的宏伟,看到了东方人民的勤劳和智慧,也看到了东方宗教的独特魅力。他没有带着欧洲中心论的傲慢去评判,而是以一种开放和欣赏的态度去观察和记录。这种跨越文化界限的理解与尊重,在这本书中得到了淋漓尽致的体现。 这本书不仅仅是一份旅行的记录,更是一面折射那个时代东西方交流的镜子。马可波罗的这次远行,无疑为欧洲人打开了了解东方的大门,也播下了日后东西方文化交流的种子。每当我合上书本,心中总是充满了激动,仿佛我也随着马可波罗,完成了一次心灵的远征,对世界有了更深的认识,对人类文明的多样性有了更广阔的理解。

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这本《马可波罗行纪》实在是一本令人惊叹的作品!从书页泛黄的质感,到那跨越时空的叙述,仿佛自己真的随着马可波罗的脚步,踏上了那遥远而神秘的东方。我并非一个历史科班出身的读者,也非一个对地理知识了如指掌的地理爱好者,我只是一个纯粹被故事吸引的普通人。然而,这本书却以一种近乎蛊惑的方式,将我拉入了一个完全陌生的世界。 书中的文字,时而如潺潺流水,细腻地描绘着沿途的风土人情,时而又如惊涛骇浪,震撼着我对未知世界的想象。马可波罗的笔触,没有过度的修饰,没有矫揉造作的辞藻,只有最朴实、最真诚的记录。他描述的城市,不仅仅是高耸的建筑和熙攘的人群,更是其中蕴含的智慧、信仰和生活方式。我看到了那些从未想象过的珍稀动物,听到了那些令我目眩神迷的语言,触摸到了那些用奇特技艺打造的物品。 最让我着迷的是,马可波罗在记录这些异域风情的同时,也流露出一种孩童般的好奇和惊叹。他不是一个高高在上的征服者,也不是一个冷漠的观察者,他更像是一个初次来到这个世界的旅人,对一切都充满了求知欲和敬畏心。他会为黄金的奢华而惊叹,也会为精美的丝绸而赞叹,甚至会为那些闻所未闻的习俗而感到新奇。这种纯粹的体验,使得他的叙述充满了生命力,也让我这个读者能够感同身受,仿佛置身于他所描绘的每一个场景之中。 这本书不仅仅是一部旅行日记,更是一面折射中世纪欧洲与东方世界交流的镜子。它让我看到了那个时代信息传播的局限性,也看到了人类跨越地域隔阂,渴望了解彼此的强大动力。马可波罗的这次冒险,无疑为欧洲人打开了一扇了解东方的大门,也播下了日后东西方文化交流的种子。每当我合上书本,心中总是涌动着一股难以言喻的激动,仿佛我也完成了一次伟大的旅程,而马可波罗,就是我心中最伟大的向导。

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《马可波罗行纪》的阅读体验,对我而言,是一种意想不到的洗礼。我并非一个专业的史学家,也不是一个热衷于古代地理的爱好者,我只是一个对世界充满好奇的普通读者。然而,这本书却以一种近乎神奇的方式,将我带入了一个遥远而迷人的时代。马可波罗的文字,没有华丽的辞藻,没有刻意的煽情,只有一种近乎孩童般的纯真与探索精神,这种特质,反而让我觉得无比亲切,仿佛他就是我身边的一位老朋友,在给我娓娓道来他的奇遇。 他笔下的每一个地方,都充满了鲜活的生命力。我仿佛能听到集市上嘈杂的叫卖声,闻到空气中弥漫的香料气息,感受到阳光洒在异域建筑上的温暖。他对于那些我们现在看来稀松平常的事物,例如纸币、煤炭的使用,都带着一种近乎震惊的口吻去描述,这种“大惊小怪”,恰恰暴露了那个时代欧洲与东方在技术和文明发展上的巨大差异,同时也让我对人类智慧的创造力感到由衷的钦佩。 更让我着迷的是,马可波罗在记录这些异域风情时,那种不带偏见的态度。他并没有站在欧洲中心的视角去评判东方,而是以一种开放和欣赏的态度去接纳和记录。他看到了东方城市的繁华,看到了东方人民的勤劳和智慧,也看到了东方文明的独特之处。这种跨越文化鸿沟的理解与尊重,在这本书中得到了完美的体现。 这本书不仅仅是一部旅行日记,它更像是一扇窗户,让我得以窥见那个时代东西方交流的冰山一角。马可波罗的这次旅行,无疑为欧洲人打开了新的视野,也激发了他们对外部世界的探索欲望。每当我合上书本,心中总是充满了感慨,仿佛我也随着马可波罗,完成了一次心灵的远征,对世界有了更深的理解和更广阔的认识。

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《马可波罗行纪》的阅读过程,对我而言,是一次意想不到的心灵旅行。我并非对历史或地理有着特别的偏好,只是一个纯粹被故事所吸引的普通读者。然而,这本书却以一种近乎神奇的力量,将我带入了一个遥远而神秘的东方世界。马可波罗的叙述,朴实而真诚,没有矫揉造作的辞藻,只有一种孩童般的好奇和探索精神,这种特质,反而让我觉得无比亲切,仿佛他就是我身边的一位老朋友,在给我娓娓道来他的奇遇。 他对细节的描绘,让我仿佛身临其境。他不仅记录了宏伟的宫殿和壮观的城市,更是对当地的物产、民俗、宗教信仰,甚至是一些在我们今天看来微不足道的小事,都进行了细致入微的描绘。他描述的香料之多,丝绸之美,宝石之璀璨,都让我仿佛能闻到那扑鼻的香气,看到那流光溢彩的质地。他笔下的居民,不是模糊不清的群像,而是有着自己独特生活习惯和思维方式的个体。 令我印象最为深刻的是,马可波罗对于那些超乎他想象的事物的描述,充满了惊奇与赞叹。他对纸币的使用,对炼焦煤的燃烧,对那些我们如今称之为“桥”的建筑,都显得如此新奇,这种“局外人”的视角,反而让这些事物在我们今天看来司空见惯的东西,重新焕发出了生命力,让我们得以窥见那个时代人们的认知局限,同时也感叹人类文明发展的巨大进程。 这本书让我深刻地体会到了旅行的意义。它不仅仅是地理位置的移动,更是心灵的拓展和视野的开阔。马可波罗的这次远行,他所获得的,远不止是物质上的见闻,更是对人类多样性的深刻理解。他带着威尼斯的视角,去观察和记录东方,这种跨文化的交流,使得他的叙述充满了独特的魅力。我在这本书中,看到了一个时代的缩影,也看到了一个伟大的旅行者,如何用他的勇气和智慧,连接了两个遥远的世界。

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这本《马可波罗行纪》实在是一本让我沉醉其中的佳作!我并非一个对历史或地理有着深厚研究的学者,也非一个精通古籍的行家,我只是一个单纯地热爱阅读,渴望了解世界的人。马可波罗的文字,犹如一幅幅古老而生动的画卷,徐徐展开在我们面前,让我仿佛穿越了时空的阻隔,亲身踏上了那条通往东方世界的漫漫长征。 书中对细节的刻画,简直令人拍案叫绝。他不仅仅描绘了令人惊叹的城市景观和宏伟的建筑,更深入到当地居民的日常生活、独特的风俗习惯、以及他们所信仰的宗教。他所描述的香料,种类之繁多,气息之浓郁,让我仿佛能嗅到空气中弥漫的芬芳;他所描绘的丝绸,质地之精美,光泽之华丽,让我仿佛能触摸到那细腻的触感;他所描绘的宝石,色彩之斑斓,晶莹之剔透,让我仿佛能看到它们在阳光下闪耀的光芒。他笔下的人物,也绝非模糊的背景,而是拥有自己独特个性和生活方式的个体,这使得整个叙述充满了鲜活的生命力。 令我尤为着迷的是,马可波罗对于那些超乎他想象的东方事物,所展现出的那种发自内心的惊叹与好奇。他对纸币、煤炭等在我们今天看来再寻常不过的发明,都用一种近乎“匪夷所思”的口吻去记录。这种“局外人”的视角,恰恰让我们得以窥见那个时代东西方文明发展的巨大鸿沟,也让我们对人类智慧的创造力,以及文明发展的多样性,有了更深刻的认识。 这本书对我而言,不仅仅是一份简单的旅行记录,它更像是一扇窗户,让我们得以窥见那个时代东西方文化交流的珍贵瞬间。马可波罗的这次伟大远行,不仅为欧洲打开了了解东方世界的大门,更在潜移默化中播下了日后文化交流的种子。每当我合上书本,心中总是涌动着一股难以言喻的激动,仿佛我也随同马可波罗,完成了一次意义非凡的心灵远征,对世界有了更深的理解,对人类文明的多样性有了更广阔的认知。

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《马可波罗行纪》这本著作,带给我的是一种前所未有的阅读体验,仿佛我真的跟着这位来自威尼斯的旅行者,穿越了千山万水,亲历了那个古老而充满神秘色彩的东方世界。我并非是某个领域的专家,只是一个怀揣着对未知世界好奇心的普通读者。而马可波罗,用他那近乎朴实却又极富感染力的笔触,为我打开了一扇通往奇幻旅程的大门。 书中对细节的描述,让我叹为观止。他不仅仅描绘了那些令人震撼的城市景观和宏伟的宫殿,更深入到当地居民的日常生活、独特的风俗习惯,甚至是他们所信仰的宗教。他笔下的香料,种类繁多,气息浓郁,我仿佛能嗅到那飘散在空气中的芬芳;他描绘的丝绸,质地精美,光泽华丽,我仿佛能感受到那细腻的触感;他描绘的宝石,色彩斑斓,晶莹剔透,我仿佛能看到它们在阳光下闪耀的光芒。他笔下的人物,也绝非模糊的背景,而是拥有自己独特个性和生活方式的个体,这使得整个叙述充满了鲜活的生命力。 令我尤为着迷的是,马可波罗对于那些超乎他想象的东方事物,所展现出的那种发自内心的惊叹与好奇。他对纸币、煤炭等在我们今天看来再寻常不过的发明,都用一种近乎“匪夷所思”的口吻去记录。这种“局外人”的视角,恰恰让我们得以窥见那个时代东西方文明发展的巨大鸿沟,也让我们对人类智慧的创造力,以及文明发展的多样性,有了更深刻的认识。 这本书对我而言,不仅仅是一份简单的旅行记录,它更像是一扇窗户,让我们得以窥见那个时代东西方文化交流的珍贵瞬间。马可波罗的这次伟大远行,不仅为欧洲打开了了解东方世界的大门,更在潜移默化中播下了日后文化交流的种子。每当我合上书本,心中总是涌动着一股难以言喻的激动,仿佛我也随同马可波罗,完成了一次意义非凡的心灵远征,对世界有了更深的理解,对人类文明的多样性有了更广阔的认知。

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读完《马可波罗行纪》,我仿佛经历了一场穿越时空的奇幻冒险。我并非出于学术研究的目的而翻开这本书,单纯是被那份古老而神秘的封面所吸引,内心深处涌动着对未知世界探寻的渴望。马可波罗用他那朴实却生动的笔触,为我构建了一个栩栩如生的古代东方图景,远比我以往从任何地方听过的关于那个时代的描述都要来得真实和震撼。 我惊叹于他对细节的关注。他不仅仅是记录了宏伟的宫殿和壮观的城市,更是对当地的物产、民俗、宗教信仰,甚至是一些在我们今天看来微不足道的小事,都进行了细致入微的描绘。他描述的香料之多,丝绸之美,宝石之璀璨,都让我仿佛能闻到那扑鼻的香气,看到那流光溢彩的质地。他笔下的居民,不是模糊不清的群像,而是有着自己独特生活习惯和思维方式的个体。 尤其令我印象深刻的是,马可波罗对于那些超乎他想象的事物的描述,充满了惊奇与赞叹。他对于纸币的使用,对于炼焦煤的燃烧,对于那些大型的、如今我们称之为“桥”的建筑,都显得如此新奇,这种“局外人”的视角,反而让这些事物在我们今天看来司空见惯的东西,重新焕发出了生命力,让我们得以窥见那个时代人们的认知局限,同时也感叹人类文明发展的巨大进程。 这本书让我深刻地体会到了旅行的意义。它不仅仅是地理位置的移动,更是心灵的拓展和视野的开阔。马可波罗的这次远行,他所获得的,远不止是物质上的见闻,更是对人类多样性的深刻理解。他带着威尼斯的视角,去观察和记录东方,这种跨文化的交流,使得他的叙述充满了独特的魅力。我在这本书中,看到了一个时代的缩影,也看到了一个伟大的旅行者,如何用他的勇气和智慧,连接了两个遥远的世界。

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初读《马可波罗行纪》,便被书中那股扑面而来的异域风情所震撼。我并非科班出身的学者,也不是对地理知识有着深厚积累的爱好者,我仅仅是一个渴望探索未知世界的普通读者。然而,马可波罗用他那近乎孩童般纯粹的好奇心,以及朴实却充满力量的文字,为我描绘了一幅幅鲜活的东方画卷,让我仿佛真的踏上了那条古老而神秘的丝绸之路。 书中对细节的描绘,精妙绝伦。他不仅仅记录了宏伟的建筑和繁华的市集,更深入到当地人的生活习俗、宗教信仰,甚至是一些在我们今天看来微不足道的日常琐事。他笔下描绘的香料琳琅满目,丝绸华美绝伦,宝石璀璨夺目,这一切都仿佛近在眼前,触手可及。他笔下的人物,不再是模糊不清的群像,而是拥有独特个性和生活方式的个体,这使得整个叙述充满了生命力。 最让我着迷的是,马可波罗对于那些超出他认知范围的事物的描述,充满了真挚的惊叹。他对纸币、煤炭等现代人习以为常的发明,都抱着一种近乎“惊为天人”的态度去记录。这种“局外人”的视角,恰恰让我们得以窥见那个时代东西方文明发展的巨大差异,也让我们反思人类智慧的无限可能。 这本书对我而言,不仅仅是一部旅行日记,更是一扇窗户,让我得以窥见那个时代东西方文化交流的冰山一角。马可波罗的这次远行,不仅为欧洲打开了了解东方的大门,更播下了日后文化交流的种子。每当我掩卷沉思,心中总会涌起一股难以言喻的感动,仿佛我也随着他,完成了一次心灵的远征,对世界有了更深的理解,对人类文明的多样性有了更广阔的认识。

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《马可波罗行纪》这本书,给我带来的不仅仅是知识的增长,更是一场深刻的心灵震撼。我非历史科班出身,也非地理达人,我只是一个普通的读书人,被书中那古老而神秘的气息所吸引。马可波罗的笔触,朴实无华,却饱含着一种近乎孩童般的好奇与真诚,这让我仿佛置身于他身边,一同经历着这场非凡的旅程。 书中对细节的描绘,让我惊叹不已。他不仅描绘了宏伟的宫殿和繁华的城市,更细致入微地记录了当地的物产、风土人情、宗教信仰,甚至是一些在我们今天看来微不足道的生活细节。他笔下的香料种类繁多,丝绸的华美、宝石的璀璨,仿佛都能在我的脑海中具象化。他描绘的人物,也绝非模糊的群像,而是拥有鲜明个性和独特生活方式的个体,这使得整个叙述充满了生命力。 尤其令我着迷的是,马可波罗对于那些超出他认知范围的东方事物,充满了由衷的惊叹。他对纸币、煤炭等在我们看来司空见惯的发明,都以一种近乎“惊为天人”的口吻去记录。这种“局外人”的视角,恰恰凸显了那个时代东西方文明发展的巨大差异,也让我们感叹人类智慧的无限可能。 这本书对我而言,不仅仅是一部旅行记录,更是一扇窗户,让我得以窥见那个时代东西方文化交流的缩影。马可波罗的这次远行,不仅为欧洲打开了了解东方的大门,更播下了日后文化交流的种子。每当我合上书本,心中总会涌起一股难以言喻的激动,仿佛我也随着马可波罗,完成了一次心灵的远征,对世界有了更深的理解,对人类文明的多样性有了更广阔的认识。

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《马可波罗行纪》这本书,对我而言,是一次前所未有的心灵启迪。我并非拥有深厚学术背景的历史爱好者,也非精通地理知识的旅行专家,我只是一个对世界充满好奇的普通读者。然而,马可波罗用他那朴实无华、却又饱含真挚情感的笔触,为我绘制了一幅幅生动而恢弘的东方画卷,让我仿佛亲身踏上了那段波澜壮阔的丝绸之路。 书中对细节的描绘,堪称鬼斧神工。他不仅记录了那些令人叹为观止的城市风貌和宏伟的建筑,更深入到当地居民的日常生活、独特的风俗习惯,以及他们所信仰的宗教。他笔下的香料,琳琅满目,气息馥郁,我仿佛能嗅到空气中弥漫的芬芳;他描绘的丝绸,质地精美,光泽华丽,我仿佛能感受到那细腻的触感;他描绘的宝石,色彩斑斓,晶莹剔透,我仿佛能看到它们在阳光下闪耀的光芒。他笔下的人物,也绝非模糊的背景,而是拥有自己独特个性和生活方式的个体,这使得整个叙述充满了鲜活的生命力。 令我尤为着迷的是,马可波罗对于那些超乎他想象的东方事物,所展现出的那种发自内心的惊叹与好奇。他对纸币、煤炭等在我们今天看来再寻常不过的发明,都用一种近乎“匪夷所思”的口吻去记录。这种“局外人”的视角,恰恰让我们得以窥见那个时代东西方文明发展的巨大鸿沟,也让我们对人类智慧的创造力,以及文明发展的多样性,有了更深刻的认识。 这本书对我而言,不仅仅是一份简单的旅行记录,它更像是一扇窗户,让我们得以窥见那个时代东西方文化交流的珍贵瞬间。马可波罗的这次伟大远行,不仅为欧洲打开了了解东方世界的大门,更在潜移默化中播下了日后文化交流的种子。每当我合上书本,心中总是涌动着一股难以言喻的激动,仿佛我也随同马可波罗,完成了一次意义非凡的心灵远征,对世界有了更深的理解,对人类文明的多样性有了更广阔的认知。

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看了一半,实在是没有动力看下去了,全书将近600,没耐心的别看了

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目前读过最好的版本了

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他为西方人创造出一个亚洲世界,可却弄出这么一本忽必烈来忽必烈去的大部头。我没看完,在三分之二的地方放弃了。

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很难得的机会,在图书馆找到了这个版本的马可波罗游记,启蒙了一个个西方人对东方的想象

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中国风俗婚姻等部分还是有点嫌少????,是我太贪婪了吧。找资料就跟抽丝剥茧一样。。

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