具体描述
《黄庭经》为古代道家养生之书。因末题“永和十二年五月二十四日五山阴县写”，遂定为晋王羲之书。此本宋拓，罗天池定为“唐摹宋拓”。此拓藏于安思远手中，为世上罕见之本。原大彩色印制，再现原拓风神，为临写较好范本。
黄庭经为道家经典。小楷黄庭经，尾落“永和十二年五月二十四日五山阴县写”。世传晋王羲之书舆山阴道士者，果为羲之与否，无确证。然历史上黄庭经素有盛名，隋智永、唐欧阳询、虞世南、褚遂良等皆有临本传世。宋明法帖中黄庭经刻本甚多。第九行（原作60行）中有痕贯穿八字者称为“水痕本”。传为欧阳询临，宋越州石氏本、明停云馆本等即属此种。此拍品属“水痕本”系列。惜已被剪裱不能观其原行款。经折装，墨纸十二开，半开墨纸高12、宽7.5厘米。跋4厘米。
作者简介
目录信息
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
这本书的装帧和纸张手感真是没得说，拿到手里沉甸甸的，一看就是用心制作的精品。内页的纹理和色泽都非常考究，让人忍不住想反复摩挲。我尤其喜欢那种微微泛黄的古朴感，仿佛真的能透过纸张触摸到历史的脉络。装订得非常结实，即便是经常翻阅也不会担心散架，这对于一本需要反复临摹和研究的书来说太重要了。从整体设计上就能感受到出版方对传统文化的尊重，不是那种敷衍了事的复制品，而是真正想把好的东西呈现给读者。翻开扉页，那种庄重感扑面而来，让人在开始学习之前就心生敬畏，觉得这是一次严肃的学术探索，而不是随意的消遣。这种精益求精的态度，极大地提升了阅读和学习的体验，让人愿意花更多时间沉浸其中。
评分我最近在研究古代的书法演变脉络，这本书的某些特质——比如它对于笔画细节的呈现方式——给我带来了极大的启发。它不像一些印刷品那样追求绝对的清晰和光洁，而是保留了拓印特有的那种墨痕的层次感和飞白的变化，这对理解古人运笔的力度和速度至关重要。我常常对着其中几处特别“出彩”的笔锋驻足很久，试图揣摩那个时代书写者的心境。它提供的视角是多维度的，不仅仅是字形结构的学习，更像是通过拓本与古人进行一场跨越时空的对话。每一笔的提按顿挫，都蕴含着深厚的功力，这种“可感”的质地，是单纯的数字化影印本难以企及的。对于那些追求“神韵”而非仅仅是“形似”的书法爱好者来说，这本书简直是案头必备的宝典。
评分作为一个对历史文献保存状况比较关注的人，我必须赞扬这套书在“复原”上的努力。拓本的特性决定了它本身就带有历史的痕迹和信息损耗，而这本书在处理这些“不完美”时，展现了一种高明的平衡术。它既没有过度修饰去掩盖拓印本固有的缺陷，也没有因为追求“原貌”而使内容变得模糊难辨。这种恰到好处的中间地带，使得我们既能领略到原件的历史沧桑感，又能保证作为学习资料的实用性。可以说，它成功地架起了一座桥梁，连接了严肃的文物研究和日常的书法实践。这对于我们理解和继承传统文化中那些“活的”技艺，提供了坚实可靠的物质基础。
评分这本书的装帧尺寸和厚度，拿在手里感觉刚刚好，既有分量感，又方便携带和在不同场景下展开阅读。我发现自己经常把它带到茶馆或者安静的公园长椅上翻阅，那种与环境的融合度很高。它不张扬，但足够有内涵。特别是光线好的时候，纸张反射出的那种柔和的光泽，让人心境平和。我常常在临摹完一套字帖，感到心浮气躁时，会拿起它，静静地看上几页，不是为了学习技巧，而是为了重新校准自己的节奏和心性。这本书提供的价值，已经超越了单纯的技法传授，它在潜移默化中，帮助我构建了一种更稳定、更专注的书写状态和审美体系，这才是真正有价值的“陪伴”。
评分老实说，我最初购入这本书是抱着一种试一试的心态，毕竟市面上的类似资料太多了，很容易鱼龙混杂。但深入使用后发现，它的排版逻辑非常清晰，即便是初学者也能很快找到自己的切入点。它没有做过多花哨的解释性文字干扰，而是用最直接、最纯粹的方式把范本展示出来，把判断和理解的空间留给了读者自己。这种克制的美学处理，反而更能体现出原件的崇高地位。在日常练习中，我习惯将它摊开放在书桌一侧，时不时地抬眼对照，那种视觉上的连贯性非常好，不会因为频繁切换屏幕或页面而打断思路。对于需要长期坚持的功夫活来说，这种持续的、低干扰的参照物，比任何复杂的导读都要有效得多。
评分 评分 评分 评分 评分相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有