具体描述
《<周易>的历程(从数字卦到<易>卦从决疑到医理)》的目的，在揭示“符号”后面的奥秘，以复原《周易》的象数本义，使《周易》不再成为只扬“义理”的跛足老人。书中，以《河图》《洛书》为突破口，揭示了《易》卦的起源。对“大衍筮法”的剖析，掘出了求《易》卦符号的原始筮法。以上两点，是进入《易》园的两扇大门，不钻通二者，只能算是槛外人。在用《周易》决疑的实例中，主要是春秋时代的古例。进入战国时代，《周易》决疑已是强弩之末，“《易》穷则变”，《易》魂遂转化为诸子百家的思想之源，以及对中医医理的探讨，《黄帝内经》是其拓境之作。
作者简介
冯昭仁，生于20世纪30年代，毕业于北京大学，象数《周易》的执肴探索者，著有《周易象数学》。
目录信息
基础知识
第一章古代的决疑术：龟卜与筮占
一、龟卜——以“象”为卜
1.龟卜的方法
2.兆象与卜辞
二、“数筮”——以“数”为占
1.“数筮”是对数崇拜的产物
2.考古发现的筮数
3.怎么知道所发现的数字组就是筮数？
4.如何理解《礼记·曲礼上》所说的“龟为卜，焚为筮”？
三、筮占是中国古代数学思维的开端
第二章作《易》的参照：《河图》与《洛书》
一、象与数：古人认识世界的语言
二、观象计数：历法
1.五帝时代：“迎日推策”
2.尧帝时代：“柱缝迎日推策”
三、拟象用数
1.“古四分历”的出现
2.商高定理的发现
3.圭竿测影求“地中”
4.天圆地方的象数模拟
四、《河图》与《洛书》
1.古籍中的《河图》《洛书》
2.《河图》走下神坛
3.《洛书》显出本象
4.《图书》对作《易》的价值
五、本章小结
第三章数筮升华为蓍筮：《易》卦的诞生
一、“数筮”存在的问题
二、《河图》《洛书》的催化作用
三、二数的符号化
四、爻与卦
五、关于《易》卦诞生时段的推测
六、关于作《易》之人
第四章筮法：符号的由来
一、作《易》的四项准则
二、大衍筮法
1.筮法的核心内容
2.大衍筮法新解
三、《易》卦初创时的实用筮法模拟
四、春秋时期的成卦方法
五、数、爻与三《易》
1.爻的表示方式
2.九六与七八之选择——“连山”、“归藏”与“周易”
六、经卦与别卦
七、卦的结构与性质
1.八卦的结构性质
2.八经卦排序
3.八卦与二进制数学的关系
4.六十四卦的结构性质与排序
第五章由符号象数推演文字信息
一、由卦体符号推演出文字信息的思路
二、从卦体符号推演文字信息的方法
1.取象
2.设象
3.占断辞
4.卦义的推演与吉凶的判断标准
5.爻义的推演及判断标准
三、本章小结
第六章《周易》应用举例
一、例1：《蹇》
二、例2：《渐》
三、例3：《贲》
第七章春秋时代：《周易》应用的高潮
1.周太史为陈厉公之子占卦
2.毕万投晋为官之卦
3.卜楚丘之父为鲁桓公生子所占之卦
4.晋献公为立骊姬为夫人所占之卦
5.史苏为晋献公嫁女（伯姬）所占之卦
6.秦穆公为伐晋惠公所占之卦
7.为回晋国为君，重耳亲自占卦
8.为迎重耳返晋，大夫董因所占之卦
9.狐偃劝晋文公出兵送周王回都所占之卦
10.晋成公由周归晋为君所占之卦
11.伯廖用《周易》评曼满欲为卿
12.知庄子用《周易》评晋师必败
13.晋楚鄢陵之战前晋厉公占卦决疑
14.穆姜软禁东宫前所占的卦
15.齐大夫崔杼欲娶棠姜所占的卦
16.郑使游吉用《周易》评楚王将死
17.医和以《周易》评晋平公之疾
18.鲁庄叔得子所占之卦
19.孔成子择卫襄公继承人所占之卦
20.南蒯背鲁投齐所占之卦
21.蔡墨用《周易》证明古时有龙
22.史墨用《周易》评鲁昭公被逐
23.阳虎占卦阻止晋军伐宋救郑
第八章《易》穷则变
1.由“符号”转向文辞
2.由《易》经引发《易》传
3.成为诸子百家思想之源
4.《易》道转化为医理
5.对《易》卦结构的改造
第九章《易》魂化为诸子百家的思想源头
一、孔、孟——儒家
1.孔子
2.孟子
二、老、庄——道家
1.老子
2.庄子
三、墨子——墨家
四、韩非子——法家
五、孙子——兵家
第十章《易》道转化为医理
一、中医医理与《易》
二、中医治病理念
三、人体结构模型
1.气血
2.脏腑
3.津液
4.经络
四、中医理论之基础
1.相应原理
2.阴阳五行学说
五、中西医的主治领域
1.关于传统中医的施治领域
2.关于传统西医的主治范围
六、中医应成为人人自疗之医
1.自疗才能防患于未然
2.自疗之法
附录64卦卦爻辞今译
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这本书的参考资料部分，简直是一座宝库，它显示了作者在学术研究上的广度和深度。我翻阅了附录中的注释和参考文献列表，里面的信息量大得惊人，涵盖了从古代典籍到近现代权威期刊的几乎所有相关领域的重要文献。这让我对作者的研究持之以恒的精神深感敬佩，可以想象为了完成这部著作，他投入了多么巨大的心血去追溯和核对每一个信息源头。特别是当书中涉及跨学科的比较研究时，其引用的文献来源之驳杂和精准，令人叹服。这种严谨的治学态度，让读者在阅读时可以拥有百分之百的信心，确信我们所接受的知识都是经过多重验证和交叉比对的可靠成果。对于任何希望在此基础上进行更深层次研究的读者来说，这本书的尾部内容，其价值不亚于正文本身，它为我们指明了未来探索的方向和可以信赖的学术阶梯。
评分这本书的论述逻辑严密得如同瑞士钟表的机械结构，每一个章节、每一段论证都像是环环相扣的齿轮，精准地推动着整体思想向前发展。作者似乎深谙如何层层递进地构建论点，从最基础的原理开始，稳扎稳打地向上搭建，直到最后形成一个无可辩驳的理论大厦。我尤其欣赏作者在处理争议性话题时的那种克制与审慎，他并非急于给出简单的“是”或“否”的结论，而是详尽地罗列了各方观点，分析其历史背景和思想局限性，最终给出自己的精妙见解。这使得阅读过程变成了一场高质量的智力对话，我常常需要停下来，合上书本，在脑海中反复咀嚼刚才读到的那段话，试图捕捉其中所有的细微差别和深层含义。这种需要读者投入大量思考才能完全消化的内容，恰恰体现了它极高的学术价值。这种深入骨髓的逻辑推演，让人感觉作者不仅仅是在讲述知识，更是在传授一种思考世界的方式。
评分这本书给我的最大收获，在于它提供了一个全新的、极具启发性的分析框架。我过去对某一类传统思想的理解，可能停留在比较表层的概念辨析上，但这本书却像一把精密的解剖刀，将这些思想的内核、演化动力以及它们在不同历史阶段的社会功能，进行了极其透彻的剖析。它不仅仅是知识的传递，更是一种思维模式的重塑。书中提出的“结构性张力”理论，让我茅塞顿开，解释了我长期以来对于某些看似矛盾现象的困惑。它教会我不要满足于事物的表象，而是要深入挖掘其背后的驱动机制和潜在的制约条件。每一次阅读，都像是在进行一次高强度的脑力锻炼，我的批判性思维能力在不知不觉中得到了极大的提升。这本书的价值在于，它不仅解答了“是什么”的问题，更深刻地揭示了“为什么会这样”以及“未来可能如何发展”的可能性，这才是真正伟大的学术著作所应具备的特质。
评分这本书的装帧设计实在让人眼前一亮，厚重的封面散发着一种古朴而又深邃的气息，纸张的质感也十分考究，拿在手里沉甸甸的，让人忍不住想要立刻翻开一探究竟。我特别喜欢它在排版上的用心，字体大小适中，行距疏朗有致，即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。更别提那些精美的插图和图表了，它们并非仅仅是装饰，而是恰到好处地解释了某些复杂的概念，使得原本晦涩难懂的理论变得直观易懂。比如，书中对于某一哲学流派的演变脉络梳理得极为清晰，通过时间轴和关键人物的交织，构建了一个宏大的知识体系。阅读体验的提升，往往就体现在这些细微之处，这本书显然在这方面下足了功夫，它不仅仅是一本书，更像是一件精心制作的艺术品，让人爱不释手。我甚至愿意把它放在书架最显眼的位置，时不时地摩挲几下，感受那种沉淀下来的文化重量。这本书的物理形态，已经为接下来的精神探索做好了完美的铺垫，足以看出出版方对这部作品的尊重与珍视。
评分我必须得说，这本书的语言风格实在是太迷人了，它有一种独特的、近乎诗意的叙事节奏。作者的遣词造句充满了力量感和画面感，仿佛他不是在写学术著作，而是在讲述一个横跨千年的史诗故事。很多时候，我会因为某个句子结构的美感而感到震撼，那些复杂的概念在他的笔下被赋予了鲜活的生命力，不再是僵硬的教条。比如，书中描述某一思想流派的兴衰时，所用的比喻和意象，让我仿佛亲眼目睹了那个时代的风云变幻，感受到了先贤们在历史洪流中的挣扎与抉择。这种文学性的表达，极大地降低了理解门槛，让那些原本只对专业人士开放的领域，向更广泛的读者敞开了大门。它平衡得非常巧妙，既保持了学术的严肃性，又拥有小说般的引人入胜，这在严肃的非虚构类书籍中，是极其罕见的品质。读完后，我的脑海里留下的是一连串优美的意象，而非密密麻麻的术语。
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