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出版者:五洲传播出版社

作者:王灿

出品人:

页数:186 页

译者:陈根生

出版时间:2004年10月1日

价格:45.00元

装帧:平装

isbn号码:9787508504957

丛书系列:

图书标签:

• 民族学
• 中国民族
• 民俗学
• 文化人类学
• 历史
• 社会学
• 少数民族
• 中国历史
• 地域文化
• 民族研究

《丝路驼铃》 这本书的扉页印着一行古朴的篆体字：“丝路驼铃”，旁边是一幅描绘茫茫大漠中驼队行进的工笔画。翻开书页，首先映入眼帘的是作者的序言。他写道：“我非史学大家，亦非地理专才，只是一个被古老丝绸之路的神秘与辉煌深深吸引的寻访者。我曾踏足西域的黄沙，感受过中原的晨曦，聆听过古城的驼铃回响。这《丝路驼铃》并非一本严谨的学术著作，而是一段旅程的记录，一次心灵的对话，一份对那条连接东西方文明血脉的敬畏与感怀。” 序言之后，便是一章章娓娓道来的故事。 第一章：沙海中的低语 作者从汉武帝派遣张骞出使西域的壮举开篇。他并非简单罗列史实，而是通过生动的笔触，勾勒出张骞历经千辛万苦，抵达西域的场景。他想象张骞在荒漠中面对未知的恐惧，在异域 gặp gỡ 友善的当地人时的惊喜。书中的描述充满了感官细节：烈日下被烤得滚烫的驼背，风沙拍打在皮肤上的刺痛，干渴喉咙里发出的沙哑声音，以及看到绿洲时那份劫后余生的狂喜。作者还穿插了关于丝绸之路早期形成的历史传说，以及一些关于绿洲城邦、早期商旅生活的小故事，比如一个驼队在沙漠中迷失方向，依靠星辰指引，最终找到水源的故事。 第二章：繁华的十字路口 这一章，作者的笔触转向了丝绸之路上的重要节点城市。他重点描绘了长安、敦煌、撒马尔罕等地在不同历史时期的繁荣景象。在长安，他想象万国来朝的盛况，市场上琳琅满目的商品，不同肤色、不同语言的人们在这里交流融合。在敦煌，他详细描绘了莫高窟的艺术魅力，那些壁画中飞天的舞姿，佛陀的慈悲，以及壁画背后工匠们的虔诚与技艺。他特别提到了一些在丝绸之路上传播的宗教和思想，比如佛教如何在中原落地生根，又如何与本土文化相互影响。他还讲述了一个关于丝绸商人在途中遇到盗匪，凭借智慧与勇气脱险，并将货物安全送达的故事。 第三章：文化的回响 作者在本章深入探讨了丝绸之路在文化交流方面的深远影响。他讲述了造纸术、印刷术、火药等中国古代四大发明如何通过丝绸之路走向西方，对欧洲文明的发展产生了怎样的推动作用。同时，他也描绘了西方的一些文化、技术如何传入中国，例如葡萄牙的玻璃制造技术，以及伊斯兰教在中国的传播。作者还分享了一些关于丝绸之路上的文学、音乐和艺术交流的故事，比如唐代诗歌中对异域风情的描绘，以及丝绸之路上流传的乐器和曲调。他甚至尝试还原了一段商人在驼铃声中吟唱的歌谣，虽然歌词已不可考，但那份思念家乡、憧憬远方的情感却能跨越时空。 第四章：丝路的变迁与新生 这一章，作者将目光投向了丝绸之路在不同历史时期的兴衰更替。他描述了宋朝时期海上丝绸之路的兴起，以及陆上丝绸之路在某些时期因战乱而暂时中断的情况。然而，他并不将丝绸之路的结局定格在衰落，而是着眼于它的“新生”。他讲述了近代以来，随着考古发现的不断深入，丝绸之路的价值被重新认识，许多古老的遗迹得以保护和修复。他特别提到了现代交通的进步，以及人们重新踏上这片土地，感受丝绸之路的古老魅力，并将其作为连接现代世界的重要桥梁。 第五章：行者的足迹 在本书的最后一章，作者回归到“寻访者”的身份。他分享了自己旅途中的一些个人感悟和见闻。他曾在某个寂静的黄昏，独自站在一座古老的城墙上，眺望远方，感受历史的厚重。他曾在某个小镇的市集上，品尝地道的风味小吃，与当地人交流，听他们讲述关于丝绸之路的故事。他记录了旅途中遇到的形形色色的人，有学者、有背包客、有当地居民，他们都以自己的方式，与这条古老的道路产生着联系。这本书的结尾，并没有一个明确的“终点”，而是留下了一个开放式的结尾，就像丝绸之路本身，仍在不断延伸，连接着过去与未来，连接着东方与西方。 《丝路驼铃》就像一段穿越时空的旅行，没有枯燥的说教，只有引人入胜的故事，让你仿佛能听到风吹过大漠的呼啸，闻到香料混合的气息，看到繁华集市的喧嚣，感受到不同文明碰撞出的火花。它是一本关于历史、关于文化、关于人的书，更是一本关于探索与追寻的书。

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读罢全书，我脑海中浮现的，不是密密麻麻的数据和年份，而是一张由无数张鲜活面孔构成的巨大拼图。这本书的叙事风格非常“立体化”，它成功地避开了那种居高临下的审视视角，转而采取一种近乎平视的、充满人文关怀的姿态。我特别喜欢它对民间信仰和口头传统的挖掘。很多记载深入到村落的深处，捕捉那些正在消逝的声音和仪式，其细节之丰富，让人不得不感叹作者付出的心血。比如，书中对某一特定地区婚丧嫁娶仪式中，如何通过音乐和舞蹈来象征宇宙观的转换，那段描写简直是美轮美奂，让我仿佛闻到了篝火的气息，听到了远方的歌谣。它做到了用文学的笔触去描绘历史的肌理，用人类学的严谨去支撑情感的表达。对于想了解中国社会深层结构和文化韧性的读者来说，这本书绝对是必读之作，它让我们明白，我们这个“民族”的根基，扎得有多深，又有多么的复杂和美丽。

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坦白说，我一开始有点担心这本书会写得过于宏大叙事，流于“高大全”的赞美之词，毕竟谈论民族问题总是需要极大的审慎和深度。然而，《中国民族》这本书的处理方式，却出乎意料地接地气，它仿佛一位老者，坐在炉火旁，娓娓道来那些被历史烟尘掩盖的鲜活故事。我尤其欣赏作者那种穿透表象的洞察力。书中对一些特定民族的“活态文化”的记录，简直是教科书级别的精彩。举个例子，书中详细分析了某个山地民族在迁徙过程中，如何根据环境的细微变化，迭代和调整他们的生态智慧，这不仅仅是人类学知识的堆砌，更是对生存智慧的赞歌。行文中不乏犀利的批判性思考，它没有回避历史上的矛盾与冲突，而是将其置于更广阔的文化交流和认同建构的框架下进行探讨，让人在读完之后，不仅心生敬佩，更添一份对历史复杂性的理解。这本书的文字功底也十分了得，叙事张弛有度，张扬处如大漠孤烟，沉静时似深潭幽光，读起来丝毫没有晦涩之感。

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说实话，刚开始翻开《中国民族》时，我有点被其厚度和严谨的结构吓到，生怕这是一本佶屈聱牙的古籍重述。然而，一旦进入正文，那种流畅的叙事节奏和清晰的逻辑推进，立刻将我的顾虑一扫而空。这本书的独特之处在于它巧妙地平衡了“共性”与“差异性”的关系。它没有一味强调共同点而稀释了民族间的独特性，也没有过度渲染差异而制造隔阂。作者似乎有一套非常高明的“度量衡”，总能在最恰当的地方，将一个地方的文化现象，放在整个中华文明的大背景下进行参照和定位。最让我感到震撼的是它对少数民族在现代社会转型中所面临的文化张力与身份重塑的分析，这部分内容极其敏锐和贴近现实，充满了对未来的深刻反思。它不仅仅是记录过去，更是指向未来的灯塔。读完此书，我感觉自己对“我们是谁”这个问题，有了更具包容性和更负责任的答案。这是一部充满智慧、富有温度，且极具时代意义的力作。

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这本书带给我的感受，与其说是一次知识的获取，不如说是一次精神上的“远行”。我以前对许多边疆民族的了解，大多停留在旅游宣传册或几部纪录片的片段印象中，肤浅而刻板。《中国民族》彻底打破了这种刻板印象。最让我震撼的是它对“文化适应性”的探讨。作者并未将文化视为一成不变的静态遗产，而是将其视为一个不断与外部世界发生作用的动态系统。书中对比如西北地区特定族群在不同王朝更迭中，如何巧妙地在保持自身核心认同的同时，吸纳外部的制度和技术元素，这种描述的精妙，足以让任何研究社会变迁的人士感到醍醐灌顶。它没有给我们一个简单的“是什么”的答案，而是引导我们去思考“如何成为”的过程。阅读此书，就像是拿到了一把万能钥匙，能够开启通往不同生活哲学和世界观的大门。这本书的价值，在于它提升了我们对“多元”的尊重，将其从口号提升到了可感知的具体文化实践层面。

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最近读了这本《中国民族》，真是让人耳目一新，感慨万千。我一直对我们这个多元一体的大家庭充满好奇，但很多书要么过于学术化，要么流于表面。这本书的作者显然是下了真功夫的，他没有把各个民族当作孤立的样本来陈列，而是像一位技艺精湛的织工，将那些散落的彩色丝线，巧妙地编织成了一幅宏大而又细腻的锦缎。尤其让我印象深刻的是，书中对于不同民族在历史长河中如何相互影响、彼此借鉴的论述。比如，书中对西南少数民族服饰纹样中，如何巧妙融入了中原文化的某些元素，以及北方游牧民族的某些习俗如何反过来影响了农耕文明的某些方面，都有着令人信服的考据和生动的描绘。它不是那种冷冰冰的民族志，而是充满了人情味和生命力的叙事。阅读过程中，我几次停下来，对着书中的地图和图片沉思良久，仿佛自己也置身于那些雪域高原的经幡之下，或是江南水乡的桨声灯影之中，深刻体会到“和而不同”的真正内涵。这本书为我理解“中华民族”这个概念，提供了一个更加立体和充满活力的视角，远超出了我原有的认知框架。

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