牟宗三是中國現代頗具原創性和思辨色彩的哲學傢，其思想以博大精深、晦澀難懂著稱，研究起來難度很大。殷小勇博士在復旦攻博期間，其學術研究的方嚮是中國近現代哲學，他一直關注現代新儒傢這位主要代錶人物的思想研究，能善於抓住其整個體係的關鍵，從牟宗三用儒釋道三傢智慧對康德哲學中的“智性直觀”的中國化闡釋，及其“良知坎陷”理論迴答中國哲學現代化如何可能等問題，作瞭深層的探討，並對於牟宗三哲學始終把“知體明覺”放置在與感觸直覺相對立的超越地位，提齣瞭自己不同的意見，認為這實際上背離瞭儒傢哲學不離人倫日用即感性活動來認識世界的傳統，並融會海德格爾對康德哲學問題的探討，從他關於“此在”本女“領會”的結構性說明，指齣其天地不二的在世意義，消解牟宗三因康德理路把儒釋道三傢智慧“超越”化的解釋，再轉而接馬剋思對人的現實感性活動與世界關係的曆史唯物主義判斷。這些觀點，對於我們在經曆瞭東西方文化傳統碰撞後的思想融閤，在當代確立民族信仰基礎，指導現代化實踐不離世界自身的道德規定具有建設性的啓發。殷小勇博士在本書中論析綿密，闡述明晰，有理有據，不發空言，頗多獨到見解。
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