斯宾格勒原先只是一名普通的中学教师,20世纪二三十年代,他因《西方的没落》一书一举成名,挤身于二十世纪最有影响的历史学家之列。
春节看了《西方的没落》第一卷“形式与现实”前五章。 1. 人类的心灵成长、人类社会的历史成长、还有自然的生态成长都是一种形式的实现过程,这个形式就是简单的从新生到没落再复兴的过程。对形式的追求,是对秩序的一种认同,是对方向性的崇尚,是对规律的服从。所有的现...
评分【按语:快速地阅读了一趟,斯宾格勒的思想很遥远古旧,有种巫师或先知道派头;就哲学维度而言,斯宾格勒的理论不算严谨,康德的某些学说(尤其时间和空间)被他铸改后拿来随便用了,深深借鉴了黑格尔但几乎回避提及黑格尔; 整个框架又有些尼采的权力意志和永恒轮回的色彩,但...
评分1920年2月,在慕尼黑展开了一场哲学史上极有价值的思想交锋。其中一方为当时的学院大师马克斯·韦伯,台下坐着无数韦伯的狂热拥趸。另一方的气势明显低落许多,一位寂寂无名的中学教师,只写出一本被指出许多谬误的历史哲学著作。面对韦伯咄咄逼人的攻势,中学教师毫无还手之力...
评分1.第二卷基本沿袭齐世荣等人的译本(许多地方基本照录),但一些名词准确性比后者高。 2.个人觉得台湾的陈晓林译本文学性较强,可惜是节译本。 3.吴译许多地方翻译得罗里罗嗦的,尤其是第一卷,读起来有些烦人。 4.当然,这部对当代中国学术界影响深远的历史哲学著作有第一个中...
评分【按语:快速地阅读了一趟,斯宾格勒的思想很遥远古旧,有种巫师或先知道派头;就哲学维度而言,斯宾格勒的理论不算严谨,康德的某些学说(尤其时间和空间)被他铸改后拿来随便用了,深深借鉴了黑格尔但几乎回避提及黑格尔; 整个框架又有些尼采的权力意志和永恒轮回的色彩,但...
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