杨永良编著的《并非可逆的世界尽头(村上春树世界尽头与冷酷仙境的哲学解读)》考察和解析了《小镇与其不确切的墙》、《世界尽头与冷酷仙境》中与其主旨有关的各种“隐喻”，考察和论证了小说作者在这两篇(部)小说中所利用的各种思想资源，同时探讨和论证了村上春树这两篇(部)小说的主旨所在及小说作者的主要思想倾向。
《并非可逆的世界尽头(村上春树世界尽头与冷酷仙境的哲学解读)》认为村上春树的《小镇与其不确切的墙》，是其受到德国哲学家莱布尼茨的可能世界理论和有关思想实验启发的产物。其主旨在于以假想的思想实验的形式，验证和确认在一个其各种愿望都得到满足的想象的世界中，人们是否会有其真实的自我的问题。而《世界尽头与冷酷仙境》则虽然是在将该小说改造为其中的“世界尽头”部分的情况下重新创作的，且其假想的思想实验性质也并没有任何改变，但其主旨却不但在于对现代乌托邦幻想的批判和对邪恶盛行的现实世界的默认以及对于恶的容许，同时还在于在继续追问“我是谁”的同时，反思由此类问题所导致的人类的自我意识和生存世界的分裂。而这些都是小说作者以美国实用主义哲学家詹姆士的哲学思想为底蕴，通过分析哲学，特别是逻辑实证主义而吸收莱布尼茨、伯林等西方近现代哲学家的各种思想资源的结果，是其效仿陀思妥耶夫斯基以文学作品的形式表达其哲学观点的“综合小说”的具体体现。
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