北大人文课

北大人文课 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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页数:257
译者:
出版时间:2012-11
价格:29.80元
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isbn号码:9787512203167
丛书系列:
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  • 人文
  • 乱七八糟
  • 骗子
  • 迂腐
  • 自我
  • 工具书
  • 2016年
  • 北京大学
  • 人文素养
  • 经典阅读
  • 思想启蒙
  • 中国历史
  • 哲学思考
  • 文学欣赏
  • 文化传承
  • 智慧人生
  • 思维训练
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具体描述

《北大人文课》内容简介:北大人文泰斗畅言文化、美学、教育、哲学……高擎人文精神之大旗,体验独特的人文理念,感受大师们思想精髓的独特魅力。章太炎如何做到以人为本,季羡林怎样看待社会,周国平又有什么样的价值观……联系当下热点话题,涉及众多精神领域,谈人文思想、人文素养、人文关怀,北大百年的智慧积淀,人文世界的思想精髓,引领时代进步的潮流。《北大人文课》借北大人文大师的智慧,深入探寻各个领域里深藏着的人文力量,立足生活、教育、文化、哲学、社会等各个方面,让读者把握当下,沐浴人文气息,修养人生智慧。也许你不能抵达大师的思想境界,但你能从中寻到一盏指引你前行的明灯,抵达人生的豁然之境。

海报:

《星辰下的思辨:古典文明的遗产与现代心灵的对话》 本书简介 在信息洪流日益湍急的今日,我们渴求一片能够沉静下来,进行深度思考的土壤。《星辰下的思辨》并非一部教科书,而是一次邀请函——邀请读者与人类文明史上最伟大的思想者们进行一场跨越时空的对话。本书旨在挖掘那些历经千年而不朽的文化母题,审视它们在当代语境下的回响与挑战。 本书将重点聚焦于三个核心维度:古典哲学的根基、古典艺术的精神内核,以及古典叙事对人性困境的揭示。 我们不满足于对古代思想家的简单罗列或知识点的复述,而是致力于重建思想的脉络,探究不同文明之间如何构建其对“真、善、美”的理解,并最终考察这些理解如何塑造了我们今日的价值体系与行为模式。 第一部分:理性的黎明与阴影——从苏格拉底到奥古斯丁的思想漫游 我们将从古希腊的城邦民主制中诞生的理性精神出发。雅典的广场是思想交锋的熔炉,苏格拉底的“助产术”不仅是一种提问的方法,更是一种对知识傲慢的永恒警醒。本书将深入剖析柏拉图“洞穴寓言”的结构性意义——它不仅是对理念世界的描绘,更是对我们感知局限性的深刻洞察。我们不只是复述“理念论”,而是要探讨在当今这个充斥着后真相(Post-Truth)的时代,柏拉图的“形式”是否仍然是衡量真实世界的有效标尺。 随后,我们将转向亚里士多德对经验世界的系统性建构。他的逻辑学、伦理学(特别是关于“中道”的探求)和政治哲学,构成了西方学术体系的骨架。本书将分析亚里士多德的“实践智慧”(Phronesis)在当代企业管理、公共决策中的缺失与价值。我们不将其视为僵硬的教条,而是视为一种在复杂性中寻求平衡的动态智慧。 随着希腊化时代的来临,斯多葛主义和伊壁鸠鲁主义的兴起,标志着哲学焦点从宏大的宇宙论转向个体的心灵安宁。本书将详细考察斯多葛派(如马可·奥勒留)如何将“控制你能控制的,接受你不能控制的”内化为一种抵抗命运的内在力量。这种“内在堡垒”的构建,对于面对现代社会普遍存在的焦虑感和不确定性,具有极强的现实指导意义。我们将比较他们与东方(如道家)在寻求“与自然和解”上的异同,而非简单地进行对等比较。 最后,在古典的黄昏,我们将探讨希腊理性精神如何与犹太-基督教传统进行融合。奥古斯丁对时间、记忆与上帝的沉思,将理性引向了更深层的存在主义追问。他的《忏悔录》不仅是早期的自传,更是对人类有限性与无限渴求之间矛盾的首次全面梳理。 第二部分:形式的永恒与变迁——古典艺术中的精神密码 艺术是思想的具象化。《星辰下的思辨》将超越单纯的美学鉴赏,深入探索古典艺术形式背后所承载的文化哲学。 在建筑领域,我们将以帕特农神庙为例,探讨古希腊人如何将数学的和谐(如黄金比例)与对完美秩序的追求融入到对神祇的献祭之中。这种秩序感不仅仅是视觉上的愉悦,更是一种对宇宙规律的模仿与肯定。我们会分析,这种对“清晰边界”的追求,如何与后世强调模糊性、流动性的现代艺术形成张力。 雕塑方面,本书将重点研究古希腊人对“理想化人体”的塑造。从早期的古拙到菲狄亚斯时代的完美比例,再到希腊化时代对情感张力的捕捉,这反映了人类对自身能力的认知边界的不断试探。我们将探讨,当理想化的身体不再是神圣的化身,而是被置于个人叙事的中心时,艺术如何从颂歌转向了戏剧。 在戏剧领域,我们将聚焦于古希腊悲剧的结构。索福克勒斯和欧里庇得斯的剧作并非简单的善恶对抗,而是对“人在命运面前的选择”与“神谕的不可抗力”之间张力的探讨。我们将分析“命运”(Moira)与“过错”(Hamartia)的概念,考察俄狄浦斯王的悲剧性究竟在于他的无知,还是在于他无可逃避的身份。这种对人类局限性的深刻揭示,是任何当代心理学或存在主义文学都难以企及的深度。 第三部分:叙事的权力与伦理的边界——从史诗到历史的构建 人类通过叙事理解世界。《星辰下的思辨》将对比荷马史诗与希罗多德、修昔底德的历史书写,探讨叙事目的的根本性转变。 荷马的《伊利亚特》与《奥德赛》是关于荣誉、归乡和英雄主义的奠基性文本。本书将分析,在这些史诗中,道德评判是如何与个人的英勇行为紧密捆绑在一起的。英雄的价值不在于其内在的善良,而在于其在公开场合展现的、得到社群认可的“光荣”(Kleos)。 而当历史学家登场,叙事的目标开始转向“记录事实”与“探究原因”。希罗多德的“博览”精神,试图超越单纯的神谕解释,开始寻找地理、文化对事件的影响。修昔底德则将焦点完全转移到权力政治和人类本性上,他的《伯罗奔尼撒战争史》中对雅典的“米洛斯对话”的记录,成为西方政治哲学中对赤裸裸的实力原则(Might Makes Right)最为精辟的早期阐述。本书将分析,在今天的国际政治冲突中,修昔底德的悲观主义预言如何持续应验,以及我们是否能从中找到超越循环的路径。 结语:古典遗产的当代回响 本书的最终目的,是激发读者将这些古老的智慧“内化”为批判性的工具,而非仅仅将其束之高阁。我们不是要回到古代,而是要带着古人的清晰目光,审视我们现代生活的复杂迷宫。从柏拉图对“美好生活”的界定,到斯多葛派对内在平静的追求,这些遗产提供了一种抵御现代性过度刺激、保持自我中心的深度资源。《星辰下的思辨》是一部寻求深度共鸣的作品,它相信,理解人类在星空下永恒不变的困境,是构建未来可能性的前提。

作者简介

目录信息

读后感

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阿西莫夫是美国著名科幻作家,1992年过世,怎么就是古代了???古代还有汽车修理?莫不是标上古代之名,人人都是亚里士多德?每篇文章前导语都是大师或者名人之语,我还以为是这些人写的,但是风格与水平完全不符合,后来才发现其实和他们没有半点关系。打着北大之名,贩一锅...

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多看上入的电子书,刚开始看还觉得挺有趣,讲了不少小故事。 但是看了几篇之后,就觉得文章表述的观点实在是大路货,没什么特色。而相应的论述,选取的故事又是水平很差,古今都有,联系又不是很密切,有些看起来十分牵强。甚至论据故事有和小标题矛盾的部分,让人读不下去。 ...  

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多看上入的电子书,刚开始看还觉得挺有趣,讲了不少小故事。 但是看了几篇之后,就觉得文章表述的观点实在是大路货,没什么特色。而相应的论述,选取的故事又是水平很差,古今都有,联系又不是很密切,有些看起来十分牵强。甚至论据故事有和小标题矛盾的部分,让人读不下去。 ...  

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多看上入的电子书,刚开始看还觉得挺有趣,讲了不少小故事。 但是看了几篇之后,就觉得文章表述的观点实在是大路货,没什么特色。而相应的论述,选取的故事又是水平很差,古今都有,联系又不是很密切,有些看起来十分牵强。甚至论据故事有和小标题矛盾的部分,让人读不下去。 ...  

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多看上入的电子书,刚开始看还觉得挺有趣,讲了不少小故事。 但是看了几篇之后,就觉得文章表述的观点实在是大路货,没什么特色。而相应的论述,选取的故事又是水平很差,古今都有,联系又不是很密切,有些看起来十分牵强。甚至论据故事有和小标题矛盾的部分,让人读不下去。 ...  

用户评价

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哇,拿到这本《北大人文课》,简直就像打开了一个宝箱,里面装满了历史的余韵、哲学的思辨、艺术的光辉,还有文学的深邃。阅读的每一刻,都感觉自己仿佛置身于北大那古老而充满活力的校园,听着先贤的教诲,感受着思想的碰撞。它不是那种枯燥的学术著作,而更像是一场精心编排的对话,邀请读者一同走进人文学的殿堂。书中那些关于文明起源的探讨,让我对人类漫长的发展历程有了更清晰的认识,那些关于思想家们如何塑造了我们今天的世界的分析,更是让我惊叹于人类智慧的伟大。我特别喜欢其中对几个关键历史转折点的解读,作者并没有简单地罗列事件,而是深入挖掘了背后的社会、经济、文化动因,以及这些动因如何相互作用,最终改变了历史的走向。读到这里,我常常会停下来,反复咀嚼其中的观点,思考“如果当初…会怎么样?”这种蝴蝶效应的思考,让历史变得鲜活起来,不再是教科书上冰冷的文字。而且,书中对不同文化之间的交流与融合的阐述,也让我意识到,人类文明的进步,从来都不是孤立发展的,而是相互借鉴、相互启发的结晶。这种宏大的视野,让我觉得,我们每个人都身处在这宏伟的历史长河之中,既是见证者,也是参与者。这本书让我对“人”这个字有了更深的理解,也对作为“人”的意义有了更多的思考。它不仅仅是一本书,更像是一次心灵的洗礼,一次智识的启蒙,让我以一种全新的视角去审视自己所处的时代和世界。

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《北大人文课》带给我的,是一种宁静而深刻的启迪。它像是一盏明灯,照亮了我内心深处对“意义”的追寻。书中关于“人生价值”的探讨,并不是空洞的口号,而是从古今中外的哲学家、思想家、艺术家那里汲取智慧,为我们提供多角度的思考。我特别欣赏书中对不同人生观、价值观的介绍,它让我看到,人生并非只有一种标准答案,而是充满了无限的可能性。读到那些关于追求内心平静、实现自我价值的故事时,我常常会感到一种莫名的感动,也开始重新审视自己的人生目标。这本书的结构安排也非常巧妙,它并非按照时间顺序或者学科分类来展开,而是围绕着一些核心的人文命题,将不同领域的知识融会贯通。这种跨学科的视野,让我看到了知识之间的联系,也让我对“知识”的本质有了更深的理解。它让我明白,人文学的学习,不仅仅是积累事实,更是培养一种理解世界、理解人性的能力。这本书的行文风格,带着一种温文尔雅的学者气质,既有学理的深度,又不失人文的温度。它让我感觉,作者就像一位循循善诱的长者,在与我分享他毕生的思考。

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《北大人文课》这本书,就像一个巨大的思想火种,点燃了我对“人类命运”的深刻思考。我特别喜欢书中关于“全球化与文化认同”的讨论。在当今世界,不同文化之间的交流与融合日益频繁,如何在拥抱世界的同时,保持自身的文化独特性,这是一个至关重要的问题。作者通过大量的案例分析,展示了全球化进程中文化碰撞的复杂性,以及不同文化群体在其中所面临的挑战与机遇。读到那些关于本土文化如何在与外来文化的互动中,实现创新与发展的章节时,我感到一种希望。它让我明白,文化认同并非是僵化的排斥,而是包容与创造的动态过程。书中对“共同未来”的展望也让我深受鼓舞。它并没有回避当今世界面临的诸多挑战,而是强调了人类作为一个命运共同体,需要携手合作,共同应对。这种宏大的视角,让我感到个体渺小,但集体的力量却能创造奇迹。这本书的语言风格,充满了人文关怀和理性思考,它既有对人类文明成就的赞美,又有对未来挑战的警醒。它让我意识到,作为生活在这个时代的人,我们肩负着重要的责任,需要以更广阔的视野去思考人类的未来。

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当我翻开《北大人文课》,我立即被一种深邃而又包容的气息所笼罩。这本书给我最深刻的印象,是它对“理性与非理性”的精妙剖析。我们常常以为自己是理性的生物,但书中却带领我们看到了潜意识、情感、直觉在人类行为和思想形成中所扮演的重要角色。作者通过对心理学、社会学、甚至艺术作品的解读,为我们展现了人类思维的复杂性。我特别喜欢书中关于“情感的力量”的论述,它并没有将情感视为理性的对立面,而是强调了情感在驱动创新、建立连接、甚至做出道德判断中的关键作用。读到那些关于艺术家如何通过作品表达深层情感,引发共鸣的故事时,我感到一种心灵的触动。它让我意识到,我们不仅需要逻辑的思考,更需要丰富的情感体验来理解世界。书中对“非理性”在历史进程中的作用的分析也让我大开眼界。那些看似“非理性”的冲动、信仰,有时却能成为推动社会变革的强大力量。这种对人类复杂性的深刻洞察,让我对自己的认识有了更深的拓展。这本书的行文风格,既有学术的严谨,又不乏文学的灵动,它让我感受到,人文学的探索,永远都充满了未知与惊喜。

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《北大人文课》这本书,仿佛是一幅巨大的精神地图,引领我探索人类思想的广袤原野。我尤其着迷于书中对“道德与伦理”的讨论。它并没有简单地给出道德准则,而是引导我们去思考道德的根源、伦理的困境,以及在复杂社会中如何做出艰难的道德选择。作者通过分析不同的哲学流派和历史事件,展示了人们在道德问题上的不同思考路径,以及这些思考如何影响着社会的秩序和个体的行为。读到那些关于“义务”与“权利”、“自由”与“责任”的辩论时,我常常会感到一种思想的激荡,也开始反思自己在这个问题上的立场。书中对“正义”的探讨也让我受益匪浅。它并没有给出一个静态的定义,而是展示了不同文化、不同时代对正义的不同理解,以及这些理解如何在实践中产生各种矛盾和冲突。这种对“正义”的动态和多元的理解,让我对现实社会中的不公有了更深的认识,也激发了我对追求更公正社会的思考。这本书的行文风格,带着一种理性而深刻的思辨色彩,它鼓励读者主动参与到思想的对话中来,而不是被动地接受信息。它让我感觉到,人文学的学习,是一场永无止境的探索。

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拿到《北大人文课》的时候,我其实是带着一种“看看北大出了什么好书”的期待。但读进去之后,我发现它远超我的预期。它所展现的,是一种对“文明”的深度解读,那种宏大叙事中的细致入微,让我着迷。我特别喜欢书中对“文化传承”的分析。在快速发展的今天,我们常常担心传统文化会消失,这本书从多个维度,剖析了文化是如何在历史长河中得以延续,又如何在时代变迁中不断创新。作者引用了大量的历史文献和考古发现,为我们构建了一个生动的文化演变图景。读到那些关于古老文明如何与外来文化交流,最终形成独特文化特征的章节时,我深感震撼。它让我意识到,文化从来都不是一成不变的,而是在不断的碰撞与融合中发展壮大。书中对“语言与思维”的探讨也让我耳目一新。它揭示了语言不仅仅是沟通的工具,更是塑造我们思维方式的重要载体。不同语言的结构和表达方式,如何影响着人们的认知和情感,这一点,我以前很少深思。这本书的语言风格,既有学术的严谨,又不乏文学的感染力,读起来既能学到知识,又能获得美的享受。它让我明白,对“文明”的理解,需要跨越学科的界限,需要一种宏观的视角和深刻的洞察。

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读完《北大人文课》,我感觉自己的思想格局被大大拓宽了。它不是那种简单灌输知识的书,而是引导你去思考,去质疑,去探索。我特别喜欢书中对“个体与集体”关系的讨论。在现代社会,我们既是独立的个体,又是庞大社会机器中的一部分。如何平衡个体的自由与集体的责任?如何理解个人在历史进程中的作用?这些问题,这本书都给予了深刻的解读。它通过历史事件、社会现象和哲学思辨,展示了不同时代、不同文化下,人们对这个问题的不同理解和实践。读到关于某些历史时期,个人力量如何改变历史走向的章节时,我感到振奋,也更加认识到自己的责任。同时,书中对群体意识、集体无意识的分析,也让我对社会现象有了更深的理解。它让我看到,很多时候,个体的行为并非完全独立自主,而是受到更广泛的社会和文化因素的影响。这种对复杂社会关系的洞察,是我以前很少注意到的。这本书的语言非常精炼,不拖泥带水,每一句话都似乎经过了千锤百炼,带着一种知识的厚重感。它让我意识到,真正有深度的思考,往往需要用最简洁的语言来表达。

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拿到《北大人文课》,我立刻被其沉甸甸的分量所吸引,这不仅仅是纸张的重量,更是思想的重量。书中关于“美的本质”的探讨,简直让我爱不释手。它没有局限于艺术的范畴,而是将美的触角延伸到了自然、科学、乃至人性的方方面面。作者通过对不同时期、不同文化下人们审美观念的分析,展现了“美”的多样性与共通性。我特别喜欢书中对“和谐”的论述,它不仅仅是视觉上的平衡,更是内在的秩序与精神的统一。读到那些关于古希腊的和谐理念,以及中国传统文化中的“天人合一”时,我感受到了跨越时空的共鸣。这本书让我意识到,美的追求,是人类永恒的渴望,它不仅仅是感官的愉悦,更是心灵的慰藉和精神的升华。书中对“艺术的力量”的阐述也让我印象深刻。它不仅仅是装饰品,更是人类情感的表达、思想的载体,甚至是社会变革的催化剂。读到那些艺术家如何用作品唤醒人们的意识,挑战不公,传播希望的故事时,我感到一种强大的力量。这本书的语言,带着一种诗意而深沉的韵味,它让我感受到,人文学的魅力,在于它能够触动我们内心最柔软的部分,唤醒我们对美好事物的感知。

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翻开《北大人文课》的扉页,我立刻被一种温润而厚重的气息所吸引。这本书的文字,不像某些速成读物那样直白煽情,而是带着一种沉静的力量,娓娓道来。它仿佛是经过时间的沉淀,每一句话都饱含深意,需要你放慢脚步,细细品味。我尤其对书中关于“传统与现代”的辩证思考印象深刻。在当今社会,我们常常面临着传统价值观与现代思潮的冲突,这本书并没有给出一个简单的答案,而是带领我们去理解不同时代、不同文化背景下人们的思想是如何演变的,以及这些思想如何塑造了我们当下的生活方式和价值判断。作者在分析过程中,常常会引用一些古老的文本和经典的哲学理论,但他的解读却非常接地气,能够与现代人的困惑产生共鸣。读到那些关于古老智慧如何能够指导我们解决现代问题的章节时,我常常会感到一种醍醐灌顶的喜悦。这本书的魅力在于,它既有学术的严谨性,又不失文学的美感,读起来既有学习的收获,又有阅读的享受。它让我看到了,人文学科并非远离生活,而是恰恰能为我们提供理解生活、理解世界的深刻洞见。我常常在读完一章后,会合上书本,陷入沉思,思考书中提出的问题,并尝试将这些思考融入到自己的日常生活中。这种潜移默化的影响,是我最看重的。

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《北大人文课》给我的感觉,就像走进了一个巨大的思想展览馆,里面陈列着人类文明的精华。我特别喜欢书中对“创造力”的探讨。它不仅仅是停留在艺术家的灵感爆发,而是深入到科学发现、社会变革、甚至日常生活的点滴之中。作者通过丰富的案例,生动地展示了创造力是如何在不同的领域绽放,以及它背后所需的逻辑思维、批判精神和开放心态。读到那些关于科学家如何突破思维定势,最终取得重大发现的故事时,我常常会感到热血沸腾,也开始反思自己在工作中是否也应该勇于挑战常规,尝试新的方法。书中对“想象力”的论述也让我受益匪浅。它告诉我们,想象力并非是脱离现实的空想,而是连接过去与未来、已知与未知的桥梁。有了想象力,我们才能超越眼前的局限,去构想更美好的可能,去探索未知的领域。这本书的行文风格非常流畅,即使是讨论一些比较抽象的哲学概念,也能够通过形象的比喻和生动的例子,让读者轻松理解。它让我意识到,人文学的学习,其实可以如此有趣,如此富有启发性。每一次阅读,都像是一次心灵的探险,让我不断发现新的自我,拓展认知的边界。

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不建议阅读,浪费时间。

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教师甘为人之梯,学生应站在巨人的肩膀上,青出于蓝。

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瞎拼凑的鸡汤书,还没思想品德课表好看

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