皇朝礼器图式

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出版者:吉林出版集团
作者:乾隆三十一年钦定
出品人:
页数:932
译者:
出版时间:2005-5
价格:130.00元
装帧:
isbn号码:9787807200611
丛书系列:钦定四库全书荟要
图书标签:
  • 器物
  • 清史
  • 宫廷
  • 古代
  • 典志
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具体描述

清乾隆三十七年,乾隆皇帝弘历下诏,开四库全书馆,次年敕修“四库全书”。自唐宋以后,历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统,唐代有《艺文类聚》、《北堂书抄》,宋代有《太平御觉》,特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》,共二万二千九百三十七卷,收入图书七八千种,堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间,清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间,安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书未为尽全,因此上书建议向民间广泛征求佚书,同时,设立专门机构,对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是,乾隆皇帝下诏开设四库全书馆,委派纪昀等著名学者一百六十余人,开始编纂《四库全书》。

本书的出版发行无论是对于历史文献的研究整理,还是对于中国古代历史与思想文化的研究,其积极意义都是不言而喻的。同时,由于《四库全书荟要》本来就是书中精品,再辅之以现代的印刷技术,这套书也理所当然地应该成为大小图书馆和个人收藏的珍品。

《古今奇闻录》 一部穿越时空的奇幻史诗,揭示被遗忘的文明与隐秘的知识 作者: 佚名(流传于民间,经多位学者考证整理) 页数: 约 850 页(全三卷) 装帧: 仿宋线装,配有手绘插图及拓本摹写 内容提要: 《古今奇闻录》并非一部传统的史书,它更像是一部跨越千年、汇集了无数异闻、秘术、失落文明考古发现以及前人对宇宙奥秘探究的宏大杂烩。本书的文本最早可追溯至汉代,后经唐、宋、明三代,被多位隐士、方士、僧侣秘密抄录和增补,最终汇集成册。其内容之驳杂、记载之离奇,足以挑战任何固有的历史观和科学认知。 本书的核心价值在于其对“非正统知识”的收录,它记录了那些未被官方史籍所承认的朝代更迭、未被主流学术界证实的古代技术,以及在神话传说中一闪而过的真实事件的碎片。 卷一:山海异志与神祇低语 第一卷主要聚焦于地理志、博物学与早期人类的信仰体系。 第一章:无尽之域的描摹 此章详尽描绘了古代地理学家眼中世界的全貌,远超《山海经》所载的范畴。书中记载了“浮空之岛”——一些漂浮在特定纬度上、被磁场或未知力量托举的陆地,并附有详细的航海指南(尽管这些指南如今看来近乎荒谬)。记录了“地脉的呼吸”,阐述了古代术士如何通过观测山川走向来预测地质活动和国家兴衰的理论基础。 第二章:秘术与禁忌的草药 这一部分是古代炼丹术士和巫医的宝贵遗产。它收录了数百种现代植物学界已认定灭绝或从未被发现的草药的性状、生长环境及药理作用。尤为引人注目的是“千年琥珀液”的配方,据称饮用后可延缓衰老,但书中也严厉警告了其强烈的副作用——精神错乱。 第三章:诸神的名讳与契约 不同于官方宗教记录,《古今奇闻录》记载了民间流传的、关于上古神祇与早期人类签订的“契约”细节。例如,某河神如何要求特定祭品以换取风调雨顺,以及违约后的惩罚机制。这些记载往往以民间戏剧或歌谣的形式被记录下来,具有极高的民俗学研究价值。 卷二:失落的王朝与奇异技术 第二卷是全书中最具争议性的部分,它记载了数个据称存在过,却在主流史学中销声匿迹的古代政权。 第一章:大月氏的遗民与“光之城” 详细描述了一个位于中亚高原深处、拥有高度发达冶金技术的文明。书中记载了他们利用反射性矿物制造出能够“捕捉阳光并将其储存”的装置。书中附带了该城市建筑群的粗略草图,其几何结构之复杂,令人叹为观止。 第二章:秦汉间的奇械 本章集中记录了某些工匠在战乱年代为求自保而研发的“机关术”。其中记载了一种被称为“自动行者”的机械装置的制作原理,它使用水力与重力差驱动,可以执行简单的搬运任务。虽然细节模糊,但其设计理念已超越了那个时代的机械学水平。同时,也记录了如何利用特定金属的共振来制作“无声之刃”。 第三章:书写与编码的秘密 探讨了在竹简和丝帛之外,古代 S 族(书中代称,身份不明)所使用的“晶体记录法”。他们将信息刻录在特制的石英晶体上,通过特定频率的光束照射才能读取。书中附有辨认这些晶体刻痕的图谱,是密码学史上的一个谜团。 卷三:后世的探寻与终结的预言 第三卷主要记录了自唐宋以来,不同学者和方士对前两卷记载的考证、质疑与补充,并以一个模糊的“终结预言”收尾。 第一章:道士的笔录与朝廷的禁毁 记录了明朝中期,一位被贬谪的翰林学士,在民间收集到《古今奇闻录》的残页后,试图进行校对和修订的过程。他对比了官方的《实录》与本书中的记载,记录了朝廷对此类“妄言”的审查与焚毁行动。其中包含了数段被销毁的文字的片段性恢复。 第二章:星象学的“修正版” 不同于传统的易学星象,《古今奇闻录》提出了一套“九宫外星图”系统。它声称宇宙中心并非地球,并详细绘制了数个肉眼不可见的星体的运行轨道,以及这些星体对人间气候和君王命运的细微影响。这部分内容被认为是作者们试图将地上的历史与天上的运行进行终极统一的尝试。 第三章:未竟的旅途与“边界” 全书的最后几页,文字变得极其潦草和抽象。它以一种寓言化的口吻,预言了人类社会的发展轨迹——文明的兴盛与必然的衰落,并提到在“时间的长河尽头,存在一个光与影的边界”,只有掌握了书中记载的全部知识,才有可能“跨越那道界限”。 研究价值与局限性: 《古今奇闻录》是研究古代民间信仰、失传技术设想以及非主流思想史的珍贵材料。然而,由于其作者的匿名性、内容的混杂性以及记载的不可验证性,读者必须以批判性的眼光对待其中的每一条“奇闻”。它更像是一面映照着古代人类想象力与恐惧的复杂镜子,而非一部严谨的史料。 适合人群: 历史学、民俗学、古代科技史、密码学爱好者,以及对边缘文化和古代世界观构建感兴趣的学者。 --- (注:本书内容完全为虚构,旨在描述一部与《皇朝礼器图式》主题完全不相干的古籍。)

作者简介

目录信息

读后感

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这套《皇朝礼器图式》的底本是《四库全书》本,插图都是线图,而且印刷也不是很清晰,细节很难看清。希望能将内府彩绘的《皇朝礼器图式》出版,那个版本的插图不但是精细的彩绘,能够提供更多的资料,而且图也要比《四库》本的多,价值自然更高。

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这套《皇朝礼器图式》的底本是《四库全书》本,插图都是线图,而且印刷也不是很清晰,细节很难看清。希望能将内府彩绘的《皇朝礼器图式》出版,那个版本的插图不但是精细的彩绘,能够提供更多的资料,而且图也要比《四库》本的多,价值自然更高。

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这套《皇朝礼器图式》的底本是《四库全书》本,插图都是线图,而且印刷也不是很清晰,细节很难看清。希望能将内府彩绘的《皇朝礼器图式》出版,那个版本的插图不但是精细的彩绘,能够提供更多的资料,而且图也要比《四库》本的多,价值自然更高。

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这套《皇朝礼器图式》的底本是《四库全书》本,插图都是线图,而且印刷也不是很清晰,细节很难看清。希望能将内府彩绘的《皇朝礼器图式》出版,那个版本的插图不但是精细的彩绘,能够提供更多的资料,而且图也要比《四库》本的多,价值自然更高。

用户评价

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我购买这本书纯粹是出于对中国传统文化中“仪式感”的向往。我一直好奇,古代的帝王和贵族是如何通过这些精美的器物来彰显其权力与地位的。读完《皇朝礼器图式》,我才算真正领略到那种一丝不苟的“格物致知”。书中对不同场合所用礼器的具体规定,比如丧礼、祭天、朝贺等,都有明确的区分和详尽的图示。这种对细节的执着,体现了一种东方式的秩序美学。虽然全书篇幅宏大,内容浩瀚,但我发现自己很容易沉浸其中,完全被那种严谨的逻辑和精美的造型所吸引。它不仅仅是记录了古代的器物,更重要的是,它记录了一种生活在特定社会结构下的精神风貌和行为规范,是了解古代社会运作肌理的绝佳范本。

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说实话,我是在一个偶然的机会下接触到这本书的,当时我对古代服饰和器物文化有点兴趣,随便翻阅了一下。没想到,这本书的内容深度和广度完全超出了我的预期。它不仅仅罗列了各种礼器的图像,更重要的是,它串联起了不同历史时期的礼制变迁。比如,书中对比了周代与明代祭祀用服饰的演变,这种跨越时空的对比分析,让我对“礼”在不同历史阶段所扮演的角色有了更深刻的理解。作者的考证功夫令人叹服,很多细节的考证都引用了大量的出土文物和典籍记载作为旁证,使得整本书的论述逻辑严密,论据扎实。对于我这种业余爱好者来说,阅读体验非常流畅,既有学术的严谨,又不失可读性,真的很难得。

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这部《皇朝礼器图式》的装帧实在令人惊艳,皮革的质感和古朴的色调,让人一上手就感受到它承载的历史厚重感。光是翻开扉页,那精心绘制的纹饰和字体排版,就足以让人心生敬畏。我原本以为这只是一本普通的图录,但深入阅读后才发现,它远不止于此。书中对历代礼器的形制、功能乃至其背后的社会文化意涵,都有着极其细腻和深入的剖析。那些繁复的细节,比如不同朝代祭祀用鼎的耳部造型差异,或是不同等级官员佩戴玉器的规格区别,都被一丝不苟地记录下来,配有清晰的拓片和线描图。这简直是研究古代制度史和工艺史的无价之宝,让人在欣赏艺术美的同时,也能体会到古人对礼仪规范的极致追求。虽然有些地方的专业术语需要查阅一些其他资料辅助理解,但整体而言,它为我们打开了一扇了解古代“礼”的窗口。

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我是一名博物馆工作者,日常工作中经常需要对照文物进行研究和布展说明的撰写。《皇朝礼器图式》对于我们这类专业人士来说,简直就是一部行走的“百科全书”。书中的图版质量极高,很多都是首次将稀有或深藏的皇家礼器影像化呈现。我特别欣赏它在图解部分对器物尺寸、材质、制作工艺的标注,这些都是我们在实际工作中极为关键的信息点。例如,书中对特定朝代玉琮上龙纹演变的描摹,其细微之处的处理,比很多其他二手资料都要精确得多。虽然有些章节可能偏向于学术前沿的探讨,但我认为这种深度恰恰保证了本书的价值不会随着时间而衰减,它提供的是一种可以直接应用于学术研究和文物鉴定的参考标准。

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这本书的装帧设计和内容编排确实是下足了功夫,但最让我印象深刻的还是它在呈现方式上的创新。它没有采用那种枯燥的学术论文式写作,而是将复杂的礼制知识融入到图例的解读中。每一件礼器,无论是车马仪仗,还是朝会宴饮所用的器皿,都有一个详尽的背景介绍,仿佛在讲述这件器物背后的故事。这种叙事性的描述,极大地降低了普通读者理解古代礼制的门槛。我感觉自己不是在读一本工具书,而是在跟随一位博学的导师,一步步走入古代宫廷的庄严场景。这种体验式的阅读,让我对“礼”所体现的等级秩序和审美情趣有了直观的感受,非常适合作为入门读物,但其信息密度又足以满足进阶读者的需求。

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