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《夢尋》看的這本，很喜歡這書的封麵和裝禎……

這本注釋的很詳細，封麵也清爽，滿意。張岱是個會玩又有纔的紈絝，雖然內容類似夢梁錄和武林舊事，但前者並無他的文采風流和矜貴氣質。可見齣身大族的優勢和個人靈魂的亮點是無法替代的……最喜歡的居然是他的近日睏於糞詩，近日理園蔬，大為糞所睏，扛扶力不加，進尺還退寸，晚年悲慘潦倒，卻還能苦中戲謔，所以纔能留下那麼多精彩的著作。但由於齣身大族，即使曆經國破傢亡，到老也留下深深的痕跡，對底層隻停留在士大夫居高臨下的同情，缺少真正的悲憫心。

刷個知乎我就吃下瞭張岱這個安利。在圖書館翻瞭幾個版本，這個還不錯。

山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重遊？

張岱的文章稱得上是文字中的神品，自始至終貫穿著“玩”的精神，以小品花繁葉茂的輕柔，來敘說不堪迴首的舊夢，那種心靈的沉重配以料峭的溫煦，勾勒齣晚明文化的落日餘暉，讓人悲泣，令人沉醉，是張岱個人性情的寫照。我常常感喟古代中國多有正人君子而殊少性情中人，正是因為在他們身上嚴肅有餘而輕鬆不足，缺少一種舉重若輕的文化個性。其實人類文化的發達得力於最活潑、最淘氣、最富想像力的遊戲，這乃是一個不爭的事實，晚明文人對物質和文化的沉溺養成瞭他們細膩浸淫的人性生活，其逸樂精神固然是末世享樂主義的體現，同時也未嘗不是個人性情的一次大解脫，正是王朝鼎革、人事沉浮使得文人們暫時忘記瞭自己生而為人的責任和義務，使得他們全身放下，任情適性，對傳統社會的價值與生活作瞭一次最徹底的反動。

春季时分，去所居城市新辟的湖边散步。树木蓊郁，樱花灿烂，天边几朵白云淡淡飘浮。坐在码头的石椅上北望，是一座虽不高却需几经迂回曲折方能登上的山。东望一湖清水，时不时有水柱从湖中冲向天际，水沫四溅之时，分不清是烟是水，是雨是云。 北方的湖尚且如此，况是久负盛名...  

曾经把中文作为自己的挚爱，小的时候面对文言文从来没有感觉艰涩过。 曾经那也只是曾经。 后来上了大学就把语文全部扔掉了，略感遗憾的时候看到这本书，就把它作为一个成全自己的手段。 现在再看，好多文字都已经不甚明了，原来语言也是会退化的。 特特去买了古汉语词典，一点...  

前甲午、丁酉，两至西湖，如涌金门商氏之楼外楼，祁氏之偶居，钱氏、余氏之别墅，及余家之寄园，一带湖庄，仅存瓦砾。则是余梦中所有者，反为西湖所无。及至断桥一望，凡昔日之弱柳夭桃、歌楼舞榭，如洪水淹没，百不存一矣。余乃急急走避，谓余为西湖而来，今所见若此，反不若...