春秋榖梁传注疏

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出版者:吉林出版集团
作者:[晋]范宁注
出品人:
页数:332
译者:
出版时间:2005-5
价格:49.00元
装帧:
isbn号码:9787807203117
丛书系列:
图书标签:
  • 经学
  • 春秋谷梁传
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具体描述

《春秋榖梁传注疏》 《春秋榖梁传注疏》是中国儒家经典“十三经”之一《春秋》的重要注疏本。全书以《春秋》经文为纲,详细阐释了春秋时期各国政治、军事、经济、文化等方面的重大事件,并对《春秋》的记事原则、褒贬含义、字句用法进行了深入的解读。 一、 传承与发展 《榖梁传》是《春秋》的三大传(《左氏传》、《公羊传》、《榖梁传》)之一,成书于西汉时期,作者为榖梁赤。与《左氏传》的博大精深,《公羊传》的微言大义不同,《榖梁传》以“依文解义”著称,注重经文本身的意义,并辅以详细的注释,展现了对《春秋》经文精细入微的梳理。 随着历史的演进,《榖梁传》的价值愈发凸显。宋代学者赵璠对《榖梁传》进行了梳理和注释,编成《榖梁传注》,为后世研究《榖梁传》奠定了基础。明代学者张庚则在此基础上,结合前人的研究成果,进行了更为详尽的疏证,最终形成了我们今天所见的《榖梁传注疏》版本。 二、 内容体系与特色 《春秋榖梁传注疏》在结构上,以《春秋》经文为框架,逐条进行注疏。其内容主要涵盖以下几个方面: 经文解读: 对《春秋》每条经文进行细致的解释,阐明其字词含义、语法结构以及所记载的历史事件。注者力求贴近经文原意,避免牵强附会。 事件考证: 详细考证《春秋》所记述的重大历史事件,如战争、盟会、册命、赏罚等。通过引证其他史料,辨析事件的真伪、细节的得失,力求还原历史真相。 政治与外交: 深入剖析春秋时期各诸侯国的政治制度、外交策略、君臣关系、礼仪制度等。尤其关注诸侯间的权力斗争、合纵连横,以及周王室的衰微与诸侯的崛起。 思想阐释: 传达《春秋》“寓褒贬于叙事”的微言大义,解读孔子作《春秋》的政治和道德意图。注疏中常探讨君子之道、仁政、礼乐文明等儒家核心思想,以及对历史人物的评价标准。 史学方法: 体现了汉代史学严谨求实的特点,注重史料的搜集与辨析,以及叙事的逻辑性。通过对《春秋》“一字一眼”的推敲,展现了古人严谨的治学精神。 《榖梁传注疏》的特色在于其“注疏”的结合。注释部分侧重于字词、典故的解释,确保经文意思的清晰;疏证部分则在此基础上,进一步引申、考辨,深化对事件和思想的理解。这种层层递进的解读方式,使得《榖梁传注疏》成为一部既易于理解,又具有深度研究价值的著作。 三、 历史价值与研究意义 《春秋榖梁传注疏》在中国史学史和思想史上占有重要地位: 史学价值: 作为《春秋》的重要注疏本,《榖梁传注疏》为研究春秋时期的历史提供了宝贵的资料。其对历史事件的考证、政治制度的解读,以及对人物的评价,都为后世史学家提供了重要的参考。 思想价值: 《榖梁传》所蕴含的儒家思想,尤其是在政治伦理、道德规范方面的论述,对后世中国政治思想和文化产生了深远影响。注疏部分对这些思想的阐释,进一步巩固了其在儒家经典中的地位。 语言文字价值: 《榖梁传注疏》对《春秋》经文的字词解释,以及引用的先秦文献,为研究古代汉语的演变、词汇的使用提供了丰富的素材。 时至今日,《春秋榖梁传注疏》依然是学者们研究《春秋》、了解先秦历史和儒家思想的重要参考文献。它不仅是一部历史著作,更是中国古代学术传统、治学方法和文化精神的体现。通过研读《榖梁传注疏》,我们可以更深刻地理解中国古代的政治运作、社会结构以及思想观念,从而为我们认识历史、理解当下提供独特的视角。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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《春秋榖梁传注疏》这本书,为我推开了一扇通往中国古代思想史的窗户。我一直对《春秋》及其解读有浓厚的兴趣,但总觉得《榖梁传》的论述过于抽象,难以把握。这本书的编撰者(此处指编撰者)以极其严谨和细致的态度,将《榖梁传》的原文、注、疏进行了系统性的整理和阐释,为我提供了一个绝佳的学习平台。我特别欣赏书中对于一些哲学思想和道德观念的解读。例如,在探讨某个关于君主德行和民本思想的事件时,书中不仅引用了《榖梁传》的原文,还详细列出了“注”和“疏”中关于儒家思想的阐释,以及对君主行为的道德评价。这种将历史事件与哲学思想相结合的解读方式,让我不仅了解了历史的真相,更重要的是,我开始思考《春秋》所蕴含的深刻的政治哲学和道德伦理。这本书的价值,在于它能够帮助读者理解中国古代思想的演进过程,以及《榖梁传》在其中所扮演的重要角色。

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《春秋榖梁传注疏》这本书,真的让我对《春秋》这部经典有了全新的认识。过去,我总是觉得《春秋》是一部晦涩难懂、充斥着春秋笔法的历史记录,难以窥其究竟。然而,这本书的出现,如同一盏明灯,照亮了我探索《春秋》奥秘的道路。它不仅提供了《榖梁传》的原文,更重要的是,其详尽的“注”和“疏”部分,如同一位循循善诱的老师,为我一一解读了那些看似简单的文字背后所蕴含的深刻含义。我特别欣赏书中的编撰者(此处指编撰者)在处理一些关键的政治事件或外交场合时,所展现出的细致入微的分析。他们并非简单地复述原文,而是深入挖掘“注”和“疏”中的观点,将其与历史背景相结合,从而揭示出《春秋》“寓褒贬于书法”的精髓。例如,在解读某个关于诸侯朝聘的事件时,书中不仅阐释了“注”和“疏”对朝聘礼仪的详细描述,更进一步分析了这种礼仪在当时的政治格局中所代表的意义,以及鲁国在此事件中所持的态度。这种从细节入手,层层深入的解读方式,让我不仅记住了历史事件本身,更理解了事件发生的深层原因和影响。这本书的价值,不仅在于其文献的完整性,更在于其能够引导读者进行独立思考,培养批判性思维。

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作为一名对中国古代历史文化有着浓厚兴趣的读者,我一直想深入了解《春秋》及其解读。而《春秋榖梁传注疏》这本书,恰恰满足了我的这一需求,并且远超我的预期。过去,我曾阅读过一些关于《春秋》的书籍,但总感觉难以完全领会其深意,尤其是《榖梁传》的独特视角和论述方式,更是常常让我感到困惑。这本《春秋榖梁传注疏》的出现,就像一位博学的老师,为我细致地解读了《榖梁传》中的每一个字句,以及其中蕴含的深层含义。我特别赞赏书中对于历史事件的分析,编撰者(此处指编撰者)不仅仅是简单地复述原文,而是通过对“注”和“疏”的深入挖掘,将复杂的历史事件变得更加清晰易懂。例如,在论述某一个涉及到鲁国君臣关系的事件时,书中不仅引用了《榖梁传》的原文,还详细阐述了“注”和“疏”中关于君臣职责、道德伦理等方面的论述,并将其置于当时的政治背景下进行分析。这种多角度、深层次的解读,让我不仅了解了历史事件的经过,更理解了事件背后所蕴含的政治智慧和道德观念。这本书的价值,在于它能够帮助读者建立起对中国古代政治伦理的深刻认知。

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这本《春秋榖梁传注疏》的问世,无疑为我辈研习古籍之人带来了福音。一直以来,我对《春秋》的理解总是在字句之间徘徊,而《榖梁传》的解读又常常显得晦涩难懂,即使加上“注”与“疏”,也时常感到云里雾里。但拿到这本《春秋榖梁传注疏》后,我仿佛看到了拨开迷雾的曙光。它并非简单地将原文、传、注、疏罗列在一起,而是进行了更为精细的梳理和编排,使得各部分之间的逻辑关系更加清晰。尤其是在解读一些关键的历史事件和政治决策时,作者(此处指编撰者,我并非指《榖梁传》本身的作者)似乎有意识地将相关的“注”和“疏”进行整合,使同一个论点能够从不同角度得到阐释和印证,极大地帮助我理解了《春秋》经义背后所蕴含的深刻道理。阅读过程中,我常常被作者(此处指编撰者)的学识和严谨所折服,他对原文的考证、对历代学说的辨析,都显得一丝不苟。例如,对于某个涉及鲁国国君行为的事件,书中不仅引用了《榖梁传》的原文,还详细列举了不同朝代学者对此事件的“注”和“疏”,并对这些“注”和“疏”的异同之处进行了细致的辨析,甚至指出其中可能存在的时代局限性或认知偏差。这种层层递进、抽丝剥茧的讲解方式,让我能够更深入地理解《榖梁传》的价值,以及后世学者在传承和发展这一学说过程中所付出的努力。这本书的价值,绝不仅仅在于其内容的翔实,更在于其编撰者(此处指编撰者)所展现出的深厚的学术功底和对中华传统文化的尊重。

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我可以说,《春秋榖梁传注疏》这本书,完全颠覆了我之前对《春秋》及《榖梁传》的理解。一直以来,我都觉得《春秋》是一部充满政治寓意的历史书,但其叙事方式和背后逻辑常常让我感到困惑。而《榖梁传》本身,虽然是解读《春秋》的重要文本,但其语言风格和论述方式同样存在一定的门槛。这本《春秋榖梁传注疏》则恰好弥补了这些不足。它不仅仅是简单地将《榖梁传》的原文、注、疏整合在一起,更重要的是,通过对这些文本的梳理和阐释,让《春秋》的“春秋笔法”变得更加清晰可见。我尤其喜欢书中对于一些历史事件的解读,作者(此处指编撰者)并没有停留在表面,而是深入到“注”和“疏”的字里行间,去探寻《榖梁传》的作者(此处指《榖梁传》的作者)在创作时所蕴含的深意。例如,在论述某个诸侯国之间的战争时,书中不仅解释了《榖梁传》原文是如何描述这场战争的,还通过“注”和“疏”的补充,揭示了这场战争的起因、过程以及对当时政治格局的影响,甚至还探讨了《春秋》对此事的褒贬态度。这种层层递进的解读方式,让我如同亲临其境,深刻地理解了《春秋》这部著作的独特魅力和价值。这本书的价值,在于它能够帮助读者跨越时空的隔阂,与古圣先贤进行思想的对话。

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《春秋榖梁传注疏》这本书,真的是给我打开了一个全新的视野。长久以来,我对《春秋》的理解都停留在比较表面的层次,总觉得它是一部充满政治信号的简略史书,而《榖梁传》虽然是重要的解读,但其中不少地方仍然让我觉得难以捉摸。这本书的出现,就像一个经验丰富的向导,带着我深入探索《春秋》的奥秘。我尤其欣赏的是,书中编撰者(此处指编撰者)在处理《春秋》中的一些微妙的政治事件和外交辞令时,能够充分利用“注”和“疏”来加以阐释。他们不仅仅是简单地解释字面意思,而是深入挖掘其背后所蕴含的政治含义和历史背景。举个例子,在描述某次诸侯会盟的事件时,书中详细列出了《榖梁传》原文的记载,然后紧接着引用了“注”和“疏”中关于此次会盟的地点、与会人员、以及各方立场等细节的补充说明,甚至还分析了《春秋》为何要记载此事,以及作者(此处指《春秋》的作者)在其中所表达的政治态度。这种抽丝剥茧的解读方式,让我能够更清晰地理解《春秋》这部著作的价值所在,以及它在塑造中华文化和政治思想方面所起到的作用。这本书的价值,在于它能够帮助读者真正理解中国古代政治文化的精髓。

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我必须说,《春秋榖梁传注疏》这本书,真的是一部值得反复品读的佳作。一直以来,我对《春秋》这部史书都心存好奇,但苦于其语言的古奥和解读的复杂。而《榖梁传》虽然是重要的解读文本,但其论述方式也并非易于理解。这本书的问世,简直是为我这样的读者量身定制的。它不仅仅是简单地集合了《榖梁传》的原文、注和疏,更重要的是,编撰者(此处指编撰者)非常有条理地梳理了这些文本之间的关系,使得《春秋》的义理更加清晰。我特别喜欢书中对一些历史事件的处理方式。例如,在论述某个关于诸侯朝觐的事件时,书中不仅引用了《榖梁传》的原文,还详细地列出了“注”和“疏”中关于朝觐的礼仪、参与的国家、以及鲁国的地位等方面的补充说明,并对这些信息进行了整合分析,从而揭示了此次朝觐在当时政治格局中的重要性。这种细致入微的梳理和解读,让我深刻地理解了《春秋》的“事从权”和“因事而书”的原则,以及《榖梁传》在其中所扮演的关键角色。这本书的价值,在于它能够帮助读者建立起对中国古代政治外交的深刻认识。

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拿到《春秋榖梁传注疏》这本书,我仿佛踏上了一条穿越时空的求知之旅。一直以来,我对《春秋》这部经典都心怀敬畏,但其简略的文字和深奥的含义常常让我望而却步。而《榖梁传》作为重要的解读文本,其独特的论述风格也需要花费不少精力去理解。这本书的出现,犹如一位循循善诱的老师,为我一一解析了《榖梁传》中的每一个疑点,让我对《春秋》的理解更加深刻。我尤其惊叹于书中编撰者(此处指编撰者)的学识和严谨。在处理一些关于古代社会制度和风俗习惯的记载时,书中不仅引用了《榖梁传》的原文,还详细列举了“注”和“疏”中关于这些制度和习俗的解释,并对不同学者的观点进行了比较和分析。例如,在论述某个关于丧葬礼仪的事件时,书中不仅介绍了《榖梁传》原文的记载,还详细阐述了“注”和“疏”中关于不同等级的丧葬仪式、祭祀方式等细节,并将其与当时的社会背景相结合,从而揭示了古代社会对礼制的重视程度。这种对历史细节的深度挖掘,让我对中国古代社会有了更为鲜活和立体的认识。这本书的价值,在于它能够帮助读者建立起对中国古代社会生活的全面了解。

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接触《春秋榖梁传注疏》这本书,是我对中国古代历史和思想的一次深度探索。过去,我对《春秋》的认识仅限于它是记录鲁国历史的一部编年史,而《榖梁传》则是对其进行解读的著作。但拿到这本书后,我才真正体会到“注疏”二字的重要性。它并非简单地罗列原文,而是对《榖梁传》进行了一次更为系统和深入的梳理。作者(此处指编撰者)在处理一些古代历史事件时,尤其是在涉及政治制度、外交礼仪以及社会习俗等方面,都表现出了极高的专业性和严谨性。他们不仅引用了《榖梁传》的原文,还详细考证了历代学者的“注”和“疏”,并对这些解读进行了深入的分析和比较。例如,书中在解释某个关于册命诸侯的仪式时,不仅引用了《榖梁传》的原文和注释,还详细阐述了不同时期对这一仪式的理解和实践,并指出了其中可能存在的细微差异。这种对历史细节的精益求精,让我在阅读过程中受益匪浅,不仅丰富了我对古代政治制度的认识,也让我对《春秋》这部经典有了更为全面的理解。这本书的价值,在于它能够将晦涩的古籍化为易懂的知识,让更多的读者能够领略中国古代文化的博大精深。

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《春秋榖梁传注疏》这本书,是我近期阅读过的最令人振奋的古籍解读本之一。长期以来,我对《春秋》这部经典一直抱有敬畏之心,但同时也感到其晦涩难懂,特别是《榖梁传》的解读,常常让我觉得云里雾里。这本书的出现,为我推开了《春秋》世界的大门。其编撰者(此处指编撰者)的功力非同一般,他们不仅完整地呈现了《榖梁传》的原文,更重要的是,通过“注”和“疏”的辅助,将那些看似古老而难以理解的文字,变得生动而富有条理。我尤其欣赏的是,在处理一些涉及政治策略、军事部署以及外交手段等方面的叙述时,书中展现出的深刻洞察力。例如,对于某个涉及两国交战的事件,《榖梁传》的原文可能只是一笔带过,但通过“注”和“疏”的补充,书中详细分析了此次交战的战略考量、双方的兵力部署,甚至还探讨了《春秋》作者(此处指《春秋》的作者)在记载此事时,所要强调的政治原则。这种层层剥茧的解读方式,让我不仅获得了历史知识,更重要的是,我开始领悟到《春秋》中蕴含的政治智慧和战略思维。这本书的价值,在于它能够帮助读者从历史事件的表面,深入到其背后深刻的政治逻辑。

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春秋大义,与正不与贤。反智之始也!

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