具体描述
面對紛亂的世界，人與人、國與國之間的難題無處不在。國際創價學會會長池田大作與美國哈佛大學燕京研究所所長杜維明教授，就中國的未來以及21世紀的中美關係和日中關係進行交談。兩位以人為本的學者一致地認為，對話是人類一種基本的文明，是促進國際間和平與友好的基本途徑。此書詳錄兩位學者就人生與學問歷程、東西方文化差異、儒家與佛學哲理的對話交流，透過兩人對哲學問題的思考及見解，可見誠意的對話，對現今社會和平發展有著其重要性。作者介紹：池田大作是日本創價學會名譽會長及國際創價學會會長。他創立了創價大學、美國創價大學、東洋哲學研究所、戶田紀念國際和平研究所等，亦不斷與世界各國之名人對談，包括戈爾巴喬夫、季羡林和金庸等。杜維明現任美國哈佛大學中國歷史哲學科教授及該大學燕京研究所所長，並曾擔任加利福尼亞大學柏克箂分校歷史學教授及該大學之燕京研究所所長。2001年值聯合國「文明之間對話年」，杜教授代表儒家文明，應安南秘書長之邀請，出席由世界各地之學者組成的「賢人會議」。
作者简介
目录信息
读后感
池田大作与杜维明两位先生都是知名度极高的学者，其学养不可谓不深厚，并且由于他们来自不同的国家，文化环境，所以我对这本对话集抱有很高期待。本书全名“对话的文明——谈和平的希望哲学”。既然是哲学，那就理应具有哲学的深刻批判性。但读完此书，似乎被鸡汤浇了一遍——...
评分池田大作与杜维明两位先生都是知名度极高的学者，其学养不可谓不深厚，并且由于他们来自不同的国家，文化环境，所以我对这本对话集抱有很高期待。本书全名“对话的文明——谈和平的希望哲学”。既然是哲学，那就理应具有哲学的深刻批判性。但读完此书，似乎被鸡汤浇了一遍——...
评分池田大作与杜维明两位先生都是知名度极高的学者，其学养不可谓不深厚，并且由于他们来自不同的国家，文化环境，所以我对这本对话集抱有很高期待。本书全名“对话的文明——谈和平的希望哲学”。既然是哲学，那就理应具有哲学的深刻批判性。但读完此书，似乎被鸡汤浇了一遍——...
评分池田大作与杜维明两位先生都是知名度极高的学者，其学养不可谓不深厚，并且由于他们来自不同的国家，文化环境，所以我对这本对话集抱有很高期待。本书全名“对话的文明——谈和平的希望哲学”。既然是哲学，那就理应具有哲学的深刻批判性。但读完此书，似乎被鸡汤浇了一遍——...
评分池田大作与杜维明两位先生都是知名度极高的学者，其学养不可谓不深厚，并且由于他们来自不同的国家，文化环境，所以我对这本对话集抱有很高期待。本书全名“对话的文明——谈和平的希望哲学”。既然是哲学，那就理应具有哲学的深刻批判性。但读完此书，似乎被鸡汤浇了一遍——...
用户评价
这本书的结构实在太令人佩服了，它像一个精密的瑞士钟表，每一个齿轮——无论是哲学思辨、人类学观察还是历史案例——都咬合得天衣无缝。我惊喜地发现，作者并没有固守单一的理论框架，而是像一个高明的匠人，灵活地运用着结构主义的分析工具，又时不时地跳脱出来，用后现代的解构视角进行审视。这种多维度的审视，使得原本可能枯燥的理论探讨变得充满活力和可读性。尤其是在讨论“时间性”和“空间性”对认知形成的影响时，那种跨学科的融会贯通，展现了作者深厚的学术功底，但行文却毫无晦涩之感。读完后，我有一种感觉，自己对于日常生活中信息交换的理解，似乎上升到了一个新的维度，不再满足于表面的解释，而是开始追问其背后的深层逻辑和历史根源。
评分这本书的语言风格尤其值得称道，它带着一种古典的韵味，但内容却极其现代和前沿。作者非常善于运用排比和比喻，构建出一种既有节奏感又富有张力的文字景观。比如，描述思想的传播过程时，他将之比作渗透土壤的地下水，看不见流向，却在关键时刻改变了整个生态系统的面貌。这种文学性的表达，使得原本严肃的学术探讨变得极其赏心悦目。对我这样一个偏爱文学化表达的读者来说，这本书无疑是一次盛宴。它证明了思想的深度和语言的美感完全可以并存，甚至相互成就。读完之后，我不仅仅是获取了新的知识，更是对如何用文字来承载复杂观念有了一个全新的认识和敬畏。
评分阅读此书的过程，与其说是在吸收知识，不如说是在经历一场思维的拓宽运动。作者的笔触极为细腻，尤其擅长捕捉那些微妙的、难以言喻的人类情感互动。比如，书中描述某次重要会议的场景，重点不在于最终达成了什么协议，而在于不同语言背景下，一个眼神的迟疑、一次不合时宜的沉默，如何像蝴蝶效应一样，预示着未来复杂的走向。这种对“非语言信息”的捕捉能力，使得整本书充满了画面感和张力。我感觉自己像一个被邀请的观察者，潜伏在历史的关键节点，目睹着那些决定性的瞬间是如何在人性与理性、传统与变革的夹缝中艰难诞生的。对于长期关注社会心理学和传播学的人来说，这本书提供了一个极佳的案例库，它以一种近乎散文诗的优雅，解构了权力结构下信息流动的微妙机制。
评分这本书的叙事方式极其新颖，作者仿佛是一位老练的舞台总监，将历史的片段切割、重组，然后投射到我们眼前。我特别欣赏它对于“边缘叙事”的挖掘，那些在宏大史诗中常常被忽略的角落，在这里被赋予了鲜活的生命力。它不是一本堆砌史料的百科全书，更像是一部精心编排的室内剧。通过一系列看似不经意的对白和场景转换，我们被引导去审视那些被我们习以为常的观念是如何在漫长的时间河流中被塑造、被误读，最终成为我们今天理解世界的基础。书中对于不同文化之间信息传递的损耗与增益的探讨，尤其引人深思。它没有给出标准答案，而是提出了更尖锐的问题：我们所认知的“他者”，究竟是真实的存在，还是我们自身局限性的投射？这种抽丝剥茧的解析，让人在阅读过程中不得不频繁地停下来，反思自己的知识结构，那种智力上的挑战感，是近些年阅读体验中少有的酣畅淋漓。
评分坦白地说，这本书对我最大的冲击来自于它那种近乎无情的“去中心化”倾向。它似乎在不断地提醒我们，我们所珍视的“主流叙事”往往是权力胜利者的版本，而真正孕育改变的，常常是那些被遗忘的、声音微弱的边缘群体。作者通过对几组关键性的文化冲突的对比分析，清晰地展示了“定义权”是如何被操控的。这种批判性的视角是如此有力而又克制，它不进行廉价的道德审判，而是通过详实而冷峻的对比，让读者自己得出结论：我们今天的共识，建立在了多少被压抑的“他者”的沉默之上。这种阅读体验是沉重的，但也是必要的，它迫使我走出自己舒适的认知茧房，去直面那些不那么光鲜的历史真相。
评分正田文化。
评分正田文化。
评分正田文化。
评分正田文化。
评分正田文化。
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