都市的社會學

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出版者:群學
作者:町村敬志
出品人:
页数:368
译者:蘇碩斌
出版时间:2012-10-29
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9789866525612
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学
  • 城市
  • 日本
  • 城市研究
  • 都市
  • 町村敬志
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  • 城市生活
  • 社会结构
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  • 群体行为
  • 文化研究
  • 城市空间
  • 社会互动
  • 身份认同
  • 社会不平等
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具体描述

取道日本‧理解世界

教科書也是一本可以「閱讀」的作品。這本《都市的社會學》正是徹底依照這個基本、卻常被忘記的原則書寫。

本書不只是「都市社會學」次領域的教科書,而是以廣闊的視野與豐沛的情感,描寫社會正在形成的樣貌;努力指出社會學的各種理論發想或研究取徑,如何成為都市現場的有效武器。副標題「社會顯露表象的時刻」,則意圖表達社會不論面對多少困難與變化,總會在某個時空顯現某些「社會性的事物」——溫暖互助的人情、包容異己的寬容,與值得等待的共同體。

我們眼前熟悉的臺灣都市,文化上雖源自西方現代降臨,歷史上卻始於日本統治時期,都市計畫的推動與完成就是證明。因此,取道日本對西方現代的反思,相信也會對臺灣都市有更多層次的理解。

《历史的纹理:人类社会变迁的宏大叙事》 导言:追溯文明的源头,理解当下的复杂性 自人类文明诞生以来,社会形态的演变从未停歇。从最初的游牧部落到复杂的现代国家,每一次结构性的转变都伴随着生产力的飞跃、权力关系的重塑以及文化观念的迭代。《历史的纹理:人类社会变迁的宏大叙事》并非一部单纯的年代记,它是一部力图穿透时空迷雾,探究人类社会发展驱动力与内在逻辑的深度研究。本书聚焦于那些决定历史走向的关键“转折点”,分析了技术革新、气候变动、意识形态冲突如何交织作用,塑造了我们今日所见的全球格局。 第一部分:原始与早期定居社会的动力学 本书的开篇,将目光投向了人类社会形态的雏形。我们考察了狩猎采集社会的社会组织结构,分析了其基于血缘和地域的松散协作模式。随后,重点深入探讨了“新石器革命”——农业的兴起——对人类社会产生的颠覆性影响。定居生活如何催生了剩余产品?剩余产品又如何导致了阶层分化和社会不平等的出现? 我们将详细剖析早期文明的兴衰,例如美索不达米亚的城邦国家和尼罗河流域的帝国。重点分析了早期法典的制定(如汉谟拉比法典)在社会治理和权力固化中的作用。这部分强调,早期社会的复杂性并非偶然,而是对资源稀缺性、人口压力和灌溉技术需求的必然回应。我们还对比了不同地域早期帝国的扩张模式及其对文化传播的影响,例如印度的种姓制度和中国的宗法制度,如何通过对劳动力和知识的有效控制,维持了长达数千年的社会稳定。 第二部分:古典帝国与轴心时代的思想浪潮 古典时代的标志是高度集中的国家权力与深刻的精神觉醒。本部分将重点分析三大古典帝国的运作机制:罗马的法律体系与军事化扩张、孔子创立的儒家思想对中国官僚体系的塑造,以及亚历山大大帝对欧亚大陆的文化融合(希腊化)。 “轴心时代”的到来,标志着人类开始系统地思考“人与世界”、“个体与群体”的关系。书中将详细梳理释迦牟尼的佛教、苏格拉底-柏拉图的理性主义以及犹太教的一神论如何提供了超越地域和部落限制的普世性道德框架。我们探讨了这些思想如何被统治者利用,以合法化其统治,同时也如何成为底层反抗现有秩序的精神武器。古典帝国崩溃的原因,并非仅仅是军事失败,而是内部的经济结构性矛盾、精英阶层的腐化以及跨区域贸易带来的文化冲击共同作用的结果。 第三部分:中世纪的碎片化与重构 西罗马帝国衰亡后的欧洲进入了所谓的“中世纪”。本部分将打破对“黑暗时代”的刻板印象,着重分析封建制度的形成及其社会功能。我们深入研究了庄园经济的自给自足特性,以及领主与附庸之间的契约关系如何构成了当时基本的社会安全网。 同时,本书将详细阐述基督教会在这一时期的权力真空中的崛起,它如何承担了教育、医疗和法律裁决的职能,成为连接碎裂社会的精神纽带。在东方,伊斯兰教的兴起及其构建的庞大贸易网络,不仅是宗教扩张,更是连接东西方知识与财富流通的重要桥梁。我们对比了中世纪欧洲的贵族、教士、农民与同期拜占庭、阿拉伯世界中的学者、商人、工匠的社会地位与流动性,揭示了中世纪社会在看似停滞下的知识积累和商业萌芽。 第四部分:全球化的序曲——商业革命与启蒙运动 15世纪开始的大航海时代,彻底打破了传统社会的地理限制。本书将商业革命视为历史的加速器。新的航线、贵金属的涌入以及跨洋贸易的风险,催生了现代金融体系的雏形——股份公司和现代银行。 紧随其后的是科学革命和启蒙运动。我们分析了哥白尼、伽利略和牛顿的发现如何挑战了传统的宇宙观,而洛克、卢梭和孟德斯鸠的思想如何直接冲击了君权神授的合法性基础。启蒙思想强调的理性、个人权利和主权在民,为接下来的政治革命(如法国大革命)提供了不可或缺的理论武器。这部分强调,现代社会的核心特征——市场经济的扩张和对个体自由的追求——正是在这一时期奠定了基础。 第五部分:工业化、帝国主义与现代性的挑战 工业革命是人类社会结构最剧烈的重塑之一。从蒸汽机到工厂体系,生产力的爆炸性增长改变了人类的居住模式(城市化)、家庭结构和时间观念。本书详细分析了工业无产阶级的诞生及其与新兴资产阶级之间的根本性冲突,并考察了早期社会主义思潮(如马克思主义)对社会阶层分析的贡献。 在国际层面,工业化国家对原材料和市场的需求,驱动了19世纪末的“新帝国主义”。我们分析了殖民体系如何在全球范围内重构了生产链和权力金字塔,并讨论了被殖民地社会在遭受经济掠夺的同时,如何被动地卷入现代世界体系,为后来的民族独立运动埋下了伏笔。 第六部分:两次世界大战与冷战的遗产 20世纪初的两次世界大战,是工业化和民族主义冲突的灾难性总爆发。本书将战争视为国家动员能力和意识形态对决的极端体现。我们不仅关注战场的胜负,更关注战后对全球秩序的重塑——凡尔赛体系的缺陷、联合国框架的建立,以及全球去殖民化浪潮的兴起。 冷战时期,世界被划分为两大阵营,意识形态的对立渗透到科学、艺术乃至日常生活的方方面面。本书探讨了“发展经济学”和“第三世界”概念的形成,分析了技术竞赛(太空竞赛)如何成为意识形态优越性的隐形战场。冷战的结束,标志着一个全球化资本主义体系的胜利,但也遗留了新的地缘政治难题。 结语:后工业时代的社会图景与未来展望 在当代,信息技术革命正在以前所未有的速度改变社会交往和权力结构。本书的最后一部分将探讨全球化进程中的新现象:跨国公司的崛起、主权国家的相对弱化、身份政治的分化,以及技术加速带来的“去真实化”的风险。我们审视了当代社会在追求效率与维护社会公正之间的永恒张力。 《历史的纹理》试图提供一个连贯的视角,展示社会结构不是静止的蓝图,而是一条充满张力、不断自我修正的流动河流。理解过去每一层“纹理”的形成过程,是我们在面对未来不确定性时,保持清醒洞察力的基石。

作者简介

町村敬志、西澤晃彥

1956年北海道出生,1979年東京大學文學部畢業,1984年東京大學大學院社會學科博士課程中退,1999年至今為一橋大學大學院社會學研究科教授(曾任日本都市社會學會會長、日本社會學會理事)。著有『「世界都市」東京の構造転換――都市リストラクチュアリングの社会学』、『越境者たちのロスアンジェルス』等書。

http://www.soc.hit-u.ac.jp/teaching_staff/machimura.html

* 執筆本書第1、3、6、9、10、11章

西澤晃彥(Akihiko Nishizawa)

1963年京都府出生,1987年國際基督教大學教養學部畢業,1994年東京都立大學大學院社會科學研究科社會學專攻博士課程中退,2000年為東洋大學社會學部社會學科助教授(現為東洋大學社會學部社會學科教授)。著有『隠蔽された外部:都市下層のエスノグラフィー』等書。

http://www.toyo.ac.jp/soc/dsoc/nishizawa_j.html

譯者簡介

蘇碩斌

臺灣大學臺灣文學研究所副教授。臺灣大學社會學博士。研究領域包括文化、都市、媒介、休閒等。曾任教世新大學、陽明大學,目前亦為臺灣社會學會秘書長、文化研究學會理事。著有《看不見與看得見的臺北》、譯有《基礎社會學》、《媒介文化論》、《博覽會的政治學》,編有《旅行的視線》等書。

http://www.gitl.ntu.edu.tw/member/prof1/teacher8.php

目录信息

读后感

评分

恩格斯曾以异乡人的眼光这样写道:“一个大都市,像伦敦,即使逛上几个钟头也看不到尽头,而且也遇不见任何接近开阔田野的迹象,实在是奇特的事”(页7)。时隔一个多世纪,今天的读者或仍能感受到,作者的视觉、心智和想象如何在一座庞然巨物般的都市面前瞬时壅塞。不无吊诡的是...

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恩格斯曾以异乡人的眼光这样写道:“一个大都市,像伦敦,即使逛上几个钟头也看不到尽头,而且也遇不见任何接近开阔田野的迹象,实在是奇特的事”(页7)。时隔一个多世纪,今天的读者或仍能感受到,作者的视觉、心智和想象如何在一座庞然巨物般的都市面前瞬时壅塞。不无吊诡的是...

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恩格斯曾以异乡人的眼光这样写道:“一个大都市,像伦敦,即使逛上几个钟头也看不到尽头,而且也遇不见任何接近开阔田野的迹象,实在是奇特的事”(页7)。时隔一个多世纪,今天的读者或仍能感受到,作者的视觉、心智和想象如何在一座庞然巨物般的都市面前瞬时壅塞。不无吊诡的是...

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恩格斯曾以异乡人的眼光这样写道:“一个大都市,像伦敦,即使逛上几个钟头也看不到尽头,而且也遇不见任何接近开阔田野的迹象,实在是奇特的事”(页7)。时隔一个多世纪,今天的读者或仍能感受到,作者的视觉、心智和想象如何在一座庞然巨物般的都市面前瞬时壅塞。不无吊诡的是...

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恩格斯曾以异乡人的眼光这样写道:“一个大都市,像伦敦,即使逛上几个钟头也看不到尽头,而且也遇不见任何接近开阔田野的迹象,实在是奇特的事”(页7)。时隔一个多世纪,今天的读者或仍能感受到,作者的视觉、心智和想象如何在一座庞然巨物般的都市面前瞬时壅塞。不无吊诡的是...

用户评价

评分

我必须说,这本书的结构设计非常巧妙,它不是按时间顺序或者地域划分的,而是围绕几个核心的“矛盾场”展开论述,比如“效率与闲散”、“公共与私密”、“历史与未来”的交织。这种辩证法的运用,使得论述富有张力,避免了陷入单向度的赞美或批判。特别是关于“技术如何重塑城市公共领域”的章节,它没有陷入“技术决定论”的窠臼,而是深入探讨了算法、监控、共享经济等新事物如何被城市居民吸收、抵抗或利用,形成新的社会权力结构。作者的笔触非常克制,他很少使用激烈的措辞,但其论据的严密性和逻辑的递进性,却比任何煽情的文字都更有说服力。对于那些试图理解我们这个时代最大变迁力量的读者来说,这本书提供了一套强大的分析工具,让你能更清晰地辨识出城市中“谁在制定规则,谁在遵守规则,以及规则如何被暗中修改”的过程。

评分

这本书的视角真是太新颖了!我一直以为城市生活无非就是钢筋水泥和快节奏的碰撞,但读完后才发现,那些我们习以为常的街角、广场,甚至是楼宇间的缝隙里,都蕴藏着复杂得令人着迷的社会互动。作者巧妙地运用了大量的田野调查材料,那些生动的案例,比如某个老旧社区在城市化进程中的文化冲突与融合,或者不同阶层人群对公共空间的私密化改造,都让人深思。我尤其喜欢他剖析“邻里关系”那一部分,在高度匿名的现代都市里,人与人之间的连接是如何被重新定义、重塑,甚至有时是被刻意切断的。它没有给出简单的答案,而是像一个高明的解剖师,将城市生活的肌理层层剥开,展示出其中既有温情脉脉的互助,也有冷漠疏离的壁垒。读完后,我走在任何一个城市街道上,都会下意识地停下来观察——那群等公交的人,那个在路边摆摊的小贩,他们之间的无声对话,似乎都浮现出了这本书所揭示的某种社会结构的力量。这不仅仅是一本关于城市的书,更是一部关于现代人存在状态的深刻反思录。

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坦白讲,这本书的阅读体验是需要投入精力的,它不是那种可以轻松“刷完”的快餐读物。每一次翻阅,都会在不同的页面上发现新的可以深挖的议题。对我个人而言,最大的收获在于它提供了一种“慢下来”观察城市的方法论。作者反复强调,理解城市,不能只看高耸的摩天大楼,更要关注那些被高速发展所遮蔽的“非正式空间”——后巷、地下通道、未被规划的临时聚会点。正是这些边缘地带,往往孕育着最真实的市民文化和抵抗力量。他用一系列生动的比喻,将城市描绘成一个巨大的、呼吸着的有机体,充满了自我调节和突变的能力。这本书让人明白,城市并非一个被规划好的、静态的蓝图,而是一场永不落幕的、充满不确定性的社会实践。读完后,我感觉自己对脚下的这片土地,多了一层深厚的、充满敬意的理解和尊重。

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这本书对“流动性”的探讨,真是击中了我的痛点。我作为一个常年漂泊在不同城市间的“数字游民”,深切体会到那种“在场”与“缺席”的矛盾感。作者通过对通勤、迁徙和数字连接的研究,描绘出一种前所未有的、碎片化的城市生存状态。你身处其中,却又好像永远是局外人。他指出,现代城市加速了人的移动,但也可能在无形中削弱了地方感和归属感。书中那个关于“看不见的工人”群体的案例尤其震撼我——那些维持城市运转的清洁工、外卖骑手,他们的轨迹在城市地图上清晰可见,但他们的社会存在感却被系统性地抹去了。这让我开始反思,我们享受着高效的城市便利,却代价是什么?这种对社会正义和空间公平的追问,让这本书超越了单纯的学术研究,拥有了强烈的现实关怀和批判性。读完后,我对那些在城市边缘默默付出的群体,多了一份敬意和理解。

评分

说实话,拿到这本书的时候,我还有点担心会是那种枯燥的学术理论堆砌,毕竟“社会学”三个字听起来就让人头皮发麻。但惊喜的是,作者的文笔极其流畅,读起来有一种娓娓道来的力量。他没有过多纠缠于晦涩难懂的术语,而是将复杂的社会理论“翻译”成了我们日常生活中的故事。比如,他对“城市符号消费”的分析,简直是神来之笔。他解释了为什么某些咖啡馆会成为“网红打卡地”,而另一些地方却门可罗雀,这背后绝不仅仅是装修风格的问题,而是社会地位的象征性竞争。这种洞察力,让我一下子理解了自己过去在消费选择上的许多无意识驱动力。更值得称赞的是,这本书的跨学科视野,它融合了地理学、人类学甚至一点点心理学的观点,使得对城市现象的解释更加立体和全面。它像一面棱镜,将城市光怪陆离的现象折射出多重的色彩和光谱,让人忍不住想去验证书中的观点,去我们自己的城市里寻找那些被忽略的“社会现场”。

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通俗易懂 入门级 所以有些浅谈辄止 逻辑性没那么强 但是观点论述不重复 可以读一读

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入门类教科书。

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入门很好~最近读那些磨人的小妖精再读这本小可爱简直是治愈(๑• . •๑)

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通俗易懂 入门级 所以有些浅谈辄止 逻辑性没那么强 但是观点论述不重复 可以读一读

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入门类教科书。

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