圖書標籤: 曆史 王學泰 文化曆史 隨筆 雜文 遊民文化 我們嚮曆史要什麼 中國華僑齣版社
发表于2024-12-23
我們嚮曆史要什麼 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
老教材走俏,民國範兒流行,穿越劇鋪天蓋地,熱議曆史的背後,隱藏著當下社會的哪些焦慮?我們究竟嚮曆史要什麼?
在這本《我們嚮曆史要什麼》中,學者王學泰以他讀史閱世幾十年的經曆告訴讀者,人們總是在相同的地方犯相同的錯誤,曆史給我們的唯一教訓,就是我們根本沒有從曆史中領受到教訓。
全書分為幾個部分:當曆史照進現實;江湖人的夢;老問題,新意識;曆史閑話,所涉及的主題比較寬泛,但反映的都是王學泰先生對當下社會的關照,比如在《最實際的快活夢》一文中,作者指齣“《水滸傳》是寫江湖人奮鬥的成功與失敗的,這些江湖人像老北京的底層民眾一樣,其追求都是切切實實,很少有玄虛的。飢要食,寒要衣,賭博沒錢瞭要銀子,似乎與夢想不相乾。”古往今來的人都是如此。
和市場上其他類型的曆史小說和曆史散記相比,本書談論的雖然是曆史,影射的卻是現實的生活,是一本非常值得一看的書。
王學泰,1942年生於北京,2003年退休前任中國社會科學院研究員,後兼任中國社會科學院研究生院教授,主要學術專長是文學史與文化史。
1997年齣版《遊民文化與中國社會》,引起讀書界和社會輿論的普遍討論,從此,“遊民社會”作為一個詞匯進入社會話語體係。
作為知名人文學者,近年來活躍於各種媒體。關於他的訪談文字頻頻齣現在《南方周末》、《南方都市報》、《新京報》、《東方早報》等報紙上,他的身影也經常齣現在鳳凰網、土豆網、新浪網等新媒體。
作者的曆史議論很有點意思。
評分正如作者說說,曆史,本身就是一種影射。於是,透過曆史中的種種事件,我們窺探到瞭真是的自己,弄清楚瞭原來我們應該這樣不該那樣。透過王學泰先生的筆端,我們看到瞭曆史照進現實中的時候,成瞭什麼樣子。我們也看到瞭江湖人的夢,還有,我也思考到瞭我的內心可曾有過這樣的夢呢?還有,作者後半的文字在嚮我們敘說“權力”與“權利”,還有“進諫納諫”,還有“左”與“右”的前世今生,讓我明白瞭原來隻是道聽途說的名詞,原來是這樣的意思,以及有著這樣的故事。作者在嚮我們講述曆史和現實的時候,其實有時也在講述一種道理,比如做人要真實要誠信等,比如他講到的現代社會中齣現的“代寫論文”等現象。其實,無論看什麼樣的書籍,總覺得都有一定的收獲,所謂“開捲有益”是也。Now, 06:18, February 11th, 2016。
評分《曆史閑話》篇皆好,王學泰對權術理解極透
評分本書是雜文集,文章都是雜文的套路,一般隻是一兩句曆史故事然後引齣一寫關於社會現象的思考,主題有“道德滑坡”“誠信危機”“公民權”“左右之爭”等等現代社會問題,不一而足,其中一如既往的是對《水滸傳》《鹿鼎記》等書中反映的遊民文化有探討,觀點還是能夠吸引人的。最後一篇對清代儒傢文化的“奴化”問題有深入的分析,那時候封建專製主義達到頂峰,皇權極其強勢,文字獄不斷,儒傢文士隻有從事餖飣之學,觀其言行,已經看不到真正的士大夫瞭。王學泰先生認為康雍乾三代聖主不斷強化馴化士子,乾綱獨斷,實行高壓的文化政策和民族政策,導緻士大夫精氣神殆盡,隻有明哲保身,民族精神也受到極大的損傷,導緻後來的種種不堪,揭露得還是很深刻的。問題是我們又吸取瞭多少曆史教訓呢?還是不斷重復以前的老路,走不齣中世紀禁錮的黑暗,太可悲。
評分《曆史閑話》篇皆好,王學泰對權術理解極透
这些年历史的热度一直不减,从老教材,到民国范,再到《后宫甄嬛传》之类的历史剧。所以,去年豆瓣上都发了一个活动:“我们向历史要什么”。所以,在网上见到这样一本书,倍感亲切。 这本书作者是王学泰,经常在各类报纸上看到,看到书,才知道是位老先生了。 看完这本书,...
評分再次被书名所惑,原以为是熊培云推荐的历史读物,但读了几章后,就知道这又是一片杂文集——顶多算是历史社科杂文。 作者谈历史其实很少,往往只是一两句历史故事然后引出一篇关于现代社会的思考,对“道德滑坡”“诚信危机”“住房权”“鲁迅远去”“公民权”“左...
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