个人破产法律制度研究

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出版者:人民公安
作者:文秀峰
出品人:
页数:246
译者:
出版时间:2006-5
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787811093667
丛书系列:
图书标签:
  • 破产
  • 博士论文
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  • 破产法
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具体描述

破产制度不仅涉及程序性问题,也涉及实体性问题,这就要求研究者必须具备程序法和实体法两方面的理论功底和专业知识。本书作者在研究个人破产制度时,虽然着眼点在于程序制度的研究,但并不局限于程序性问题,而是将程序观和实体观相结合,对涉及的一些实体性问题也能发表自己的见解,展现了较为宽阔的研究视野。在本书中,作者能够敏锐地发现和归纳个人破产中的特有问题,并运用法历史学、比较法学、法理学、法社会学等研究方法展开论述,反映了作者较为全面的知识结构。在组织结构上,本书并不对个人破产中的所有问题进行泛泛谈论,而是只针对个人破产中的特色问题和难点问题进行提炼和研究,避免了行文的烦琐,这也体现了作者对题材的取舍和把握能力。

好的,为您撰写一本不包含“个人破产法律制度研究”这一图书内容的、详细且自然的图书简介: 《古代婚姻习俗的变迁与社会影响》 本书深入剖析了中国古代数千年间婚姻习俗的演变轨迹,及其对社会结构、家庭伦理、经济活动乃至文化传承产生的深远影响。我们并非简单罗列历代婚姻制度的条文更迭,而是致力于从宏观的社会史视角出发,审视这些习俗如何根植于当时的经济基础、政治制度、宗法观念以及哲学思想,并又如何反作用于这些社会肌体,驱动其向前或迟滞其发展。 从先秦时期“父母之命,媒妁之言”的朴素雏形,到汉代“七出三不去”的礼法约束,再到唐宋时期更为灵活多样的婚姻形式,直至明清时期高度凝固的宗法化婚姻模式,本书层层剥茧,细致梳理了每一个关键历史节点上婚姻制度的特点。我们不仅关注名分、礼仪、聘娶、嫁妆等外在表现,更着力挖掘其背后所蕴含的权力关系、性别权力格局、家族利益考量以及个体情感的生存空间。 本书的一大特色在于,我们打破了以往研究中可能存在的“文本中心主义”,将大量的考古发现、地方志、文人笔记、民间传说以及家族谱牒等一手史料融入分析。例如,通过对出土的汉代简牍、唐代敦煌文书的研读,我们可以窥见当时普通百姓婚姻生活的真实细节,那些在官方文献中鲜有记载的“私下约定”或“口头契约”,往往更能反映社会现实的复杂性。同时,我们亦借鉴了社会学、人类学等学科的研究方法,如亲属制度分析、仪式研究、象征意义解读等,力图为读者呈现一个立体、鲜活的古代婚姻世界。 在考察婚姻习俗的变迁时,本书尤其关注其与中国传统社会几个核心议题的关联: 宗族与权力: 婚姻作为维系宗族团结、延续家族血脉的重要手段,如何被用于巩固父权、夫权以及族权?不同时期,婚姻在权力传递和家族资源分配中扮演了何种角色? 性别与地位: 在以男性为主导的父系社会中,女性在婚姻中的地位经历了怎样的演变?从“男尊女卑”的观念如何渗透到婚姻制度的方方面面,又有哪些边缘化的女性群体(如寡妇、婢女)的婚姻状况? 经济与财产: 婚姻如何成为经济活动的组成部分?嫁妆、聘金、田产分割等财产问题在婚姻缔结和解除中(如和离、休妻)扮演了怎样的角色?经济因素如何影响婚姻的稳定性? 文化与观念: 儒家伦理、佛教思想、道家智慧等多种文化思潮,如何塑造了人们对婚姻的理解和期待?“孝道”与“爱情”在中国古代婚姻中的张力与融合。 地域与阶层: 婚姻习俗是否存在显著的地域差异和阶层差异?皇室、士族、庶民、边远地区等不同群体,其婚姻模式有何不同? 本书并非孤立地研究婚姻,而是将其置于更广阔的历史场景中进行考察。例如,在讨论唐朝的“义儿”、“抱养”等婚姻现象时,我们会联系当时的社会流动性、人口构成以及家族延续的压力。在分析宋代“和离”的兴起时,我们会探讨城市经济发展、市民阶层兴起以及市民文化对传统婚姻观念的冲击。 通过对这些历史脉络的梳理和分析,本书旨在提供一个更为全面和深入的视角,帮助读者理解中国古代社会运作的内在逻辑,以及那些构成我们文化基因的古老习俗所蕴含的智慧与局限。我们相信,重温和理解这些古老的婚姻模式,不仅能够深化我们对中国历史的认识,也能为我们反思当代婚姻家庭中的一些现象提供有益的启示。本书适合对中国古代史、社会史、文化史、家庭史以及民俗学感兴趣的读者,也为相关领域的学者提供了新的研究思路和史料运用范例。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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拿到这本书,首先吸引我的是它封面那种沉静而有力量的设计感,仿佛预示着一场关于现代经济生活与法律边界的深刻对话。我作为一个长期在市场一线打拼的创业者,对于经济风险和债务问题有着切身体会,因此对“个人破产”这个话题尤为关注。这本书并没有辜负我的期待,它以一种宏大而又不失细节的视角,为我梳理了个人破产法律制度的来龙去脉。作者对于制度的起源和演变的梳理,让我看到了人类社会在应对个体经济失败问题上的探索和进步,也让我理解了为何在市场经济日益发达的今天,建立健全个人破产制度已成为必然趋势。书中对不同国家和地区破产制度的比较分析,为我提供了丰富的参考视角,让我看到了制度设计的多种可能性及其背后考量的逻辑。更重要的是,书中对破产制度的社会功能和经济意义的深刻洞察,让我意识到这不仅仅是关于债务的清理,更是关于信用重建和社会再生产的重要机制。

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这本《个人破产法律制度研究》给我带来的,与其说是一次知识的灌输,不如说是一场思想的洗礼。我一直认为,法律条文是枯燥且遥不可及的,但这本书却用一种非常人性化的视角,将“个人破产”这一概念剥离了冰冷的法律外衣,展现在我面前的是一个充满现实意义的社会议题。书中的章节安排,从理论的构建到实践的探讨,层层递进,让我这个法律小白也能逐渐理解其精髓。我特别欣赏作者在分析不同国家破产制度时,所展现出的那种对比和借鉴的视角。不同文化背景、不同经济发展水平的国家,在面对个人债务问题时,会采取哪些不同的应对策略,这些策略的优劣势分别体现在哪里,书中都做了详尽的阐述。我从中看到了人类社会在解决债务危机方面的智慧和演变,也更深刻地理解了建立健全个人破产制度的必要性和紧迫性。尤其是书中对我国个人破产制度试点过程中遇到的挑战和争议的分析,更是让我觉得这本书非常接地气,它不仅仅是理论研究,更是对当下现实的深刻回应。

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在读这本书之前,我对“个人破产”的认知非常有限,仅停留在媒体报道的一些零星信息中,总觉得那是一个离自己很遥远的事情。然而,这本书彻底颠覆了我的这种看法。作者以一种非常系统和全面的方式,将个人破产法律制度的前世今生、理论基础、运行机制以及现实意义娓娓道来。我惊喜地发现,书中不仅仅是在介绍一个法律概念,更是在描绘一个社会制度如何应对个体经济困境的解决方案。尤其令我触动的是,作者在分析制度设计时,充分考虑到了不同群体的利益和诉求,力图在各方之间寻求一个相对公平和可行的平衡点。书中对于“保护弱者”和“鼓励创业”之间如何拿捏尺度,以及如何防范滥用破产制度的风险等问题的探讨,都让我觉得作者考虑得非常周全。我从中看到了法律制度在解决社会问题时的智慧和人性关怀。

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这本书的封面设计就给我一种沉静而严肃的感觉,淡雅的蓝色搭配着规整的字体,一看就知道是探讨法律问题的专业书籍。我是一名普通市民,平时对法律并没有深入研究,但最近因为一些经济上的困境,对“个人破产”这个词产生了强烈的好奇。我抱持着一种求知和寻求解决方案的心态翻开了这本书。刚开始阅读,就被其中严谨的逻辑和详实的案例所吸引。作者在开篇就对个人破产制度的国际发展历程进行了梳理,从西方发达国家的实践到我国初步探索的现状,为读者构建了一个宏观的认识框架。我尤其关注的是书中对个人破产制度产生的社会背景和经济原因的分析。作者并没有仅仅停留在法律条文的罗列,而是深入剖析了为何在现代市场经济中,个人破产制度的建立显得愈发迫切。这种对根源性问题的探讨,让我意识到这不仅仅是一个法律程序,更是一个关乎社会经济健康运行和个体生存权利的重要制度。读到此处,我隐隐感觉到,这本书可能会为我提供一些超出预期的启发,不仅仅是关于“如何办理破产”,更是关于“为何会有破产”以及“破产对社会意味着什么”的深层思考。

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坦白说,我是被这本书的书名所吸引,然后抱着一种“了解一下”的心态开始翻阅的。原本以为会是一本充斥着晦涩法律术语的冷冰冰的学术著作,但读进去之后,却发现完全不是那么回事。作者以一种引人入胜的笔触,将个人破产这一原本似乎离我们很遥远的法律概念,变得生动而富有现实意义。书中对个人破产制度的起源、发展以及其在现代社会中的功能定位进行了深入浅出的阐述。我印象最深刻的是,作者并没有局限于对法律条文的解读,而是花了相当大的篇幅去探讨个人破产制度背后所蕴含的社会伦理和经济哲学。例如,关于“免责”与“失信”之间的平衡,关于如何既能给陷入困境的个人一个重新开始的机会,又能保障债权人的合法权益,这些讨论都非常有深度,并且引人深思。读完这部分内容,我才真正理解到,个人破产制度的建立,不仅仅是为了解决个体的债务问题,更是为了维护整个社会经济的信用体系和可持续发展。

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本书是在作者2004年中国政法大学博士论文的基础上修改而来,应该是国内最早关于个人破产制度的专著了。个人破产作为一项重要的民事制度,尚未在中国大陆法律体系中显露端倪。近日里官方文件重提个人破产,温州试点“个人破产”,使得该制度在此受到关注。个人破产相比法人破产(企业破产)来说,有诸多不同,典型的如自由财产、失权、复权等。这些不同点使得个人破产在具体法律规定上与法人破产区别巨大,有诸多研究价值。本书从程序的角度梳理了个人破产,对诸多制度颇有创见。但缺点在于视野过大,失之于具体研究,对许多重要制度一笔带过。然而毕竟是博论,二十万字岂能求尽善尽美。

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本书是在作者2004年中国政法大学博士论文的基础上修改而来,应该是国内最早关于个人破产制度的专著了。个人破产作为一项重要的民事制度,尚未在中国大陆法律体系中显露端倪。近日里官方文件重提个人破产,温州试点“个人破产”,使得该制度在此受到关注。个人破产相比法人破产(企业破产)来说,有诸多不同,典型的如自由财产、失权、复权等。这些不同点使得个人破产在具体法律规定上与法人破产区别巨大,有诸多研究价值。本书从程序的角度梳理了个人破产,对诸多制度颇有创见。但缺点在于视野过大,失之于具体研究,对许多重要制度一笔带过。然而毕竟是博论,二十万字岂能求尽善尽美。

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本书是在作者2004年中国政法大学博士论文的基础上修改而来,应该是国内最早关于个人破产制度的专著了。个人破产作为一项重要的民事制度,尚未在中国大陆法律体系中显露端倪。近日里官方文件重提个人破产,温州试点“个人破产”,使得该制度在此受到关注。个人破产相比法人破产(企业破产)来说,有诸多不同,典型的如自由财产、失权、复权等。这些不同点使得个人破产在具体法律规定上与法人破产区别巨大,有诸多研究价值。本书从程序的角度梳理了个人破产,对诸多制度颇有创见。但缺点在于视野过大,失之于具体研究,对许多重要制度一笔带过。然而毕竟是博论,二十万字岂能求尽善尽美。

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本书是在作者2004年中国政法大学博士论文的基础上修改而来,应该是国内最早关于个人破产制度的专著了。个人破产作为一项重要的民事制度,尚未在中国大陆法律体系中显露端倪。近日里官方文件重提个人破产,温州试点“个人破产”,使得该制度在此受到关注。个人破产相比法人破产(企业破产)来说,有诸多不同,典型的如自由财产、失权、复权等。这些不同点使得个人破产在具体法律规定上与法人破产区别巨大,有诸多研究价值。本书从程序的角度梳理了个人破产,对诸多制度颇有创见。但缺点在于视野过大,失之于具体研究,对许多重要制度一笔带过。然而毕竟是博论,二十万字岂能求尽善尽美。

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本书是在作者2004年中国政法大学博士论文的基础上修改而来,应该是国内最早关于个人破产制度的专著了。个人破产作为一项重要的民事制度,尚未在中国大陆法律体系中显露端倪。近日里官方文件重提个人破产,温州试点“个人破产”,使得该制度在此受到关注。个人破产相比法人破产(企业破产)来说,有诸多不同,典型的如自由财产、失权、复权等。这些不同点使得个人破产在具体法律规定上与法人破产区别巨大,有诸多研究价值。本书从程序的角度梳理了个人破产,对诸多制度颇有创见。但缺点在于视野过大,失之于具体研究,对许多重要制度一笔带过。然而毕竟是博论,二十万字岂能求尽善尽美。

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