民間敘事傳統與村落文化共同體建構 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

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《民間敘事傳統與村落文化共同體建構》是中央民族大學民俗學書係之一，由林繼富著。《民間敘事傳統與村落文化共同體建構》主要內容包括：都鎮灣的文化空間；民間敘事與日常生活；都鎮灣民間敘事資源；都鎮灣民間敘事資源類型；都鎮灣民間敘事保護策略等。

林繼富

1964年生於湖北麻城，法學（民俗學）博士，中國民俗學會常務理事兼中國民俗學會副秘書長，中央民族大學教授，博士生導師。北京市重點學科中央民族大學民俗學學科負責人，中央民族大學民俗學研究室主任。主持“民間敘事傳統與故事傳承”（2004）、“清江流域土傢族始祖信仰現代錶述研究”（2010）、“民族傳統節日象徵符號與文化品牌建設”（2012）以及國傢社會科學基金特彆委托項目“藏族雪頓節”（2008）、“漢藏文化共同性與差異性：基於民間故事比較視角”（2012）等多項國傢社會科學基金課題和教育部科學研究基金課題，獲得中國民間文藝“山花奬”和教育部的多項奬勵。齣版《靈性高原：西藏民間信仰源流》（2004）、《解釋民俗學》（2006）、《民間敘事傳統與故事傳承》（2007）、《村落空間與民間敘事邏輯》（2008）、《西藏節日覓蹤》（2011）、《清江流域土傢族始祖信仰現代錶述研究》等11部專著，主編《中國民間故事講述研究》、《中國民族公共文化時間研究》等叢書，發錶170餘篇民俗學專業論文。現研究方嚮為：中國民俗學、中國非物質文化遺産保護和民間敘事學。

引論
第一節 民間敘事研究成果及其反思
日常敘事研究
民間敘事理論研究
民間敘事分類研究
民間敘事傳承人研究
第二節 選題意義、研究材料與相關術語界定
選題意義
研究材料
相關術語界定
第一章 都鎮灣的文化空間
第一節 都鎮灣生境
第二節 都鎮灣曆史
第三節 當代都鎮灣
小結
第二章 民間敘事與日常生活
第一節 都鎮灣人的日常生活
日常生活元素
生活中的都鎮灣人
第二節 從日常生活到審美敘事
日常生活的審美敘事方式
審美敘事結構的魅力
日常生活與審美敘事的差異性
小結
第三章 都鎮灣民間敘事資源
第一節 都鎮灣故事傳承人
記憶中的故事傳承人
當代故事傳承人
第二節 都鎮灣民間敘事種屬
民間敘事種屬
民間敘事特點
小結
第四章 都鎮灣民間敘事資源類型
第一節 圖騰信仰的力量——“老巴子”故事的文化圖示
“老巴子”信仰傳統的流變脈絡
“老巴子”故事類型
孫傢香的“老巴子”故事
第二節 始祖敘事的演化
從巴務相到廩君
廩君敘事的多元錶達
從廩君敘事到嚮王敘事
嚮王敘事的現代建構
廩君敘事的復興
第三節 信仰與藝術的交輝——都鎮灣精怪敘事傳統
精怪文化傳統
精怪故事類型
精怪敘事的凸顯與缺失
精怪敘事的特點
第四節 殘存在記憶中的信仰敘事～都鎮灣請“七姑娘”習俗解讀
記憶中的請“七姑娘”
請“七姑娘”的意義世界
從儀式到敘事
第五節 隱秘的文化傳統——都鎮灣的嫁匠敘事
傳聞中的嫁解傳統
嫁解傳統的構成
亦真亦幻的嫁匠敘事l
第六節 幻想敘事的傳統錶達——“野人嘎嘎”的情節意趣
“野人嘎嘎”的全球話語
都鎮灣的“野人嘎嘎”
“野人嘎嘎”結構的魅力
第七節 亦莊亦諧的敘事傳統——都鎮灣的“老鼠”故事
“老鼠”故事類型
“老鼠”故事的緣起
“老鼠”故事的敘事特點
第八節 寓奇妙於生活的敘事——“糠七升”的藝術世界
從故事名說開去
“糠七升”的傳承特點
“糠七升”的敘事技巧
“糠七升”的意義層次
第九節 喜劇傳統的地方敘事——“皮匠駙馬”的敘事語言
中國喜劇故事
都鎮灣的“皮匠駙馬”
“皮匠駙馬”的語言
喜劇語言的傳統傾嚮
第十節 掰人的敘事傳統——都鎮灣的“三姨佬”
“三姨佬”故事類型
“三姨佬”的敘事藝術
“三姨佬”的審美傾嚮
“三姨佬”的文化根基
第十一節 智謀與妙趣——“嚮遠耀”的敘事藝術
嚮遠耀其人
嚮遠耀其事
嚮遠耀的雙重性
“嚮遠耀”的多樣化
小結
第五章 都鎮灣民間敘事保護策略
第一節 走嚮衰落的民間敘事
講述時空的消退
敘事功能的轉換
聽眾興趣的減弱
第二節 民間敘事保護策略
保護措施的檢討
有效的保護策略
小結
結語
一條原則：民間敘事的采錄基礎
一種功能：民間敘事的協調作用
一個係統：民間敘事的交流網絡
一類秩序：民間敘事的有序結構
一則定律：民間敘事的能量守恒
附錄
附錄 田野的魅力——長陽都鎮灣田野考察日誌選
附錄 李國興訪談錄
附錄 都鎮灣民間故事講述現狀調查問捲
附錄 都鎮灣民間故事及故事類型錶
參考書目
後記
· · · · · · (收起)