Sartre : Désir et liberté pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:PUF

作者:Renaud Barbaras

出品人:

页数:192 pages

译者:

出版时间:2005

价格:EUR 12.00

装帧:Broché

isbn号码:9782130543350

丛书系列:

图书标签:

• Sartre
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存在与虚无的边界：论二十世纪现象学思潮中的主体性构建 作者： [此处留空，或填写其他作者名] 出版社： [此处留空，或填写其他出版社名] 页码： 约 600 页 定价： [此处留空，或填写其他价格] --- 内容提要： 本书深入探究了二十世纪上半叶，特别是二战前后欧洲大陆哲学领域中，现象学运动如何演变为对人类主体性（Subjectivity）进行根本性重构的哲学路径。它摒弃了传统形而上学关于“实体”或“本质”的预设，转而聚焦于意识（Consciousness）本身的结构、意向性（Intentionality）的运作机制，以及在“此在”（Dasein）的经验世界中，意义是如何被建构、被赋予的。 全书分为三大部分，旨在系统梳理从胡塞尔的“纯粹现象学”到海德格尔的“生存论现象学”，再到梅洛-庞蒂的“身体现象学”的内在逻辑关联与关键分野。本书的独特之处在于，它不仅是对这些重要哲学家思想的概述，更在于对他们共同面对的“危机”——即西方理性主义在科学技术高速发展下面临的意义危机——的深刻批判性回应。 第一部分：现象学的还原与意向性结构——追溯意识的本真面向 本部分聚焦于现象学哲学的奠基阶段。首先，我们详细剖析了埃德蒙·胡塞尔（Edmund Husserl）的“现象学还原”（Phenomenological Reduction）方法论的精髓。我们探讨了“悬置”（Epoché）如何使得哲学家能够摆脱自然态度（Natural Attitude）的预设，从而直观把握“事物本身”（Zu den Sachen selbst）。此处，重点分析了意向性的概念，即意识总是“关于某物”的意识，这不仅界定了意识的本质，也为后续哲学对外部世界的理解奠定了基础。 继而，本书考察了胡塞尔晚期，尤其是在《笛卡尔式沉思》中对“先验自我”（Transcendental Ego）的界定。我们批判性地辨析了“先验自我”与笛卡尔“我思”之间的微妙张力，并指出胡塞尔试图通过对主体间性（Intersubjectivity）的追问，来克服其早期哲学的潜在孤立性。我们认为，胡塞尔的贡献在于提供了一套严格的描述性科学方法，旨在揭示经验世界的结构性条件。 第二部分：从存在之追问到此在的境域——生存论转向的爆发 第二部分标志着现象学从对纯粹意识的描述，转向对人类存在境况的关切。马丁·海德格尔（Martin Heidegger）的《存在与时间》构成了本章的核心。本书认为，海德格尔通过对“存在者”（Seiende）的追问转向对“存在”（Sein）本身的追问，实质上是对西方哲学传统中对“存在”概念的遗忘（Seinsvergessenheit）的修正。 我们详细阐释了“此在”（Dasein）的结构性分析：“向死而在”（Sein zum Tode）、“沉沦”（Verfallen）、“本真性”（Eigentlichkeit）与“非本真性”（Uneigentlichkeit）。本书强调，海德格尔的“此在”并非一个封闭的、先验的心灵实体，而是一个在时间性中展开、在“世界之中”展开的关系性存在。我们深入探讨了“领会”（Verstehen）和“筹划”（Entwurf）在建构此在意义场域中的核心作用，并对“技艺之思”与技术统治（Gestell）的早期萌芽进行了初步的哲学辨析。 此外，本部分还对比分析了雅斯贝尔斯（Karl Jaspers）的“界限情境”（Grenzsituationen）概念，探讨了在存在主义思潮兴起之际，哲学如何回应战争带来的人类生存的剧烈震荡。 第三部分：身体的现象学与知觉的优先性——跨越主客二元对立的尝试 第三部分将目光投向了战后法国现象学的关键发展，重点分析了莫里斯·梅洛-庞蒂（Maurice Merleau-Ponty）对笛卡尔二元论的激进批判。本书认为，梅洛-庞蒂的哲学试图通过“身体经验”来弥合意识与世界、主体与客体之间的鸿沟。 我们详尽考察了《知觉现象学》中的核心论点：身体即我们的“在世之基”（Being-in-the-world）。身体不再被视为一个纯粹被动的客体（Res Extensa），而是经验的原始场域和意义的生产者。身体的“意向性”（Corporeal Intentionality），即身体“知道”如何运动、如何感知世界的能力，被提升到优先地位，取代了胡塞尔所依赖的纯粹意识的优先性。 本书特别关注梅洛-庞蒂对“间性”（L'entre-deux）的论述，即身体与他者身体、身体与世界之间那不可分割的交织地带。我们分析了知觉如何是一种主动的、预先反思的卷入过程，并探讨了其对艺术、语言和政治哲学的深远影响。最终，本部分论证了梅洛-庞蒂如何提供了一种更加“肉化”（Charnel）和“可经验化”（Experiential）的主体性模型，旨在恢复哲学的实在感（Realty）。 结论：二十世纪现象学对当代思想的遗产 本书的结论部分总结了从胡塞尔到梅洛-庞蒂，现象学如何通过对“体验”和“结构”的精细描述，成功地挑战了传统形而上学的主导地位。我们强调，尽管海德格尔和梅洛-庞蒂各自走向了不同的方向（存在论与身体经验），但他们共同的遗产在于：哲学不再是关于确定不变的实体知识，而是关于在行动、感知和处境中不断生成的意义追寻过程。本书认为，这一遗产在后结构主义、认知科学和生态伦理学等当代领域依然具有强大的启发价值。 --- 本书适合对象： 哲学专业学生、现象学研究者、二十世纪大陆思想史的严肃读者，以及所有对主体性、经验与意义构建问题抱有深切关注的学者。本书要求读者具备一定的哲学基础，并愿意沉浸于复杂且细致的文本分析之中。

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我一直对萨特的存在主义哲学充满好奇，但又常常被其晦涩的语言和深奥的理论所困扰。《萨特：欲望与自由》这本书，恰好填补了我的这一空白。作者以一种极其清晰且引人入胜的叙述方式，为我打开了一扇通往萨特思想殿堂的大门。书中对于“自由”的阐释，并非简单的概念灌输，而是通过对日常生活场景的细致描摹，让我们真切地感受到自由的重量和它的不可避免性。例如，作者在分析“责任”时，并没有将其描绘成一种负担，而是视为自由的必然伴侣，我们必须为自己的每一个选择承担后果，这是自由的代价，也是自由的意义所在。而“欲望”的部分，则更是颠覆了我以往的认知。它不再是简单的生理或物质的追求，而是关乎个体如何通过欲望来定义自己，如何通过欲望来与世界建立联系。书中对“被他人凝视”的剖析，让我深刻地意识到，我们很多时候的欲望，都是为了迎合他人的期待，是为了在他人眼中获得认可，而这种被他人塑造的欲望，恰恰是我们失去真正自由的陷阱。作者的写作风格非常流畅，仿佛在娓娓道来一个引人入胜的故事，同时又充满了深刻的哲学洞察。它不仅仅是一本哲学解读的书，更像是一本帮助我们重新认识自我、理解存在的指南。

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阅读《萨特：欲望与自由》，我仿佛走进了一个充满哲学思辨的迷宫，但作者却像一位智慧的向导，引领我穿越层层迷雾。关于“自由”的论述，让我看到了它并非一种可以随意挥霍的恩赐，而是需要我们以一种积极的态度去承担和创造。书中对“绝对自由”的探讨，虽然令人振奋，但同时也伴随着深刻的责任感，每一次选择都意味着对自我的重新定义，也意味着对人类的某种承诺。作者通过对“选择”的剖析，让我们明白，即使在最受限的环境下，我们依然拥有选择的态度和行动的能力，而这种选择的能力，正是我们之所以为人的根本。而“欲望”的部分，更是让我看到了萨特哲学中更为人性化的一面。欲望不再是需要压抑的负面情绪，而是驱动个体发展的内在力量。书中对“为他人而存在”的分析，更是让我警醒，我们很多时候的欲望，是受到了他人评价的影响，是为了获得他人的认可，而这种被他人塑造的欲望，恰恰是我们走向真正自由的阻碍。作者的语言风格既严谨又不失感染力，使得我在阅读过程中，能够保持高度的专注，并不断地进行自我反思。这本书让我对“存在”有了全新的认识，它不再是静态的，而是动态的，是我们在不断的选择与欲望中不断生成的过程。

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我必须说，《萨特：欲望与自由》这本书，让我对“存在”有了更深刻的理解。作者在解读萨特关于“自由”的观点时，并没有将自由描绘成一种遥不可及的理想，而是将其置于日常生活的每一个细微之处。书中对“选择”的强调，让我明白，自由并非是一种轻松的决定，而是需要我们以一种积极的态度去承担每一个选择所带来的后果。每一次的选择，都是一次对自我的确认，也是一次对自由的实践。而“欲望”的部分，更是让我看到了萨特哲学中更具探索性的一面。欲望不再是简单的生理需求，而是个体寻求超越、追求自我实现的动力。作者通过对“为他人而存在”的解读，让我意识到，我们很多时候的欲望，是受到了他人评价的影响，是为了获得他人的认可，而这种被他人塑造的欲望，恰恰是我们走向真正自由的阻碍。书中对“他人”的分析，尤其是“他人的凝视”，更是让我深刻地认识到，我们很多时候的欲望，都是为了迎合他人的期待，是为了在他人眼中获得认可，而这种被他人塑造的欲望，恰恰是我们失去真正自由的陷阱。作者的叙述清晰，层层递进，使得我在阅读过程中，能够逐渐深入地理解萨特思想的精髓，并从中获得深刻的启迪。

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《萨特：欲望与自由》这本书，给我带来的最直观感受就是，它让我重新审视了自己的人生选择。作者在解读萨特关于“自由”的观点时，并没有将自由描绘成一种遥不可及的理想，而是将其置于日常生活的每一个细微之处。书中对“承诺”的分析，让我明白，自由的真正含义在于我们对自己的承诺，在于我们为自己的选择所付出的代价。每一次的承诺，都是一次对自我的确认，也是一次对自由的实践。而“欲望”的部分，更是让我看到了萨特哲学中更具动态的一面。欲望不再是简单的物质追求，而是个体不断超越自身、追求实现的驱动力。作者通过对“项目”的阐释，让我意识到，我们的人生本身就是一个不断进行的“项目”，我们通过设定目标、采取行动来充实我们的存在，而实现这些“项目”的过程，正是我们体验自由的方式。书中对“他人”的分析，尤其是“他人的目光”，更是让我深刻地认识到，我们之所以会产生某些欲望，往往是受到了他人评价的影响，是为了获得他人的认可，而这种被他人塑造的欲望，恰恰是我们失去真正自由的陷阱。作者的叙述逻辑清晰，层层递进，使得我在阅读过程中，能够逐渐深入地理解萨特思想的精髓。

评分☆☆☆☆☆

我必须说，这本书，是那种读完后会让你久久不能平静的。作者在《萨特：欲望与自由》中，将萨特那些关于“自由”和“欲望”的理论，以一种既深刻又易懂的方式呈现出来。我尤其对书中关于“选择”的论述印象深刻，作者强调，即使在最绝望的情况下，我们依然拥有选择的自由，而正是这种选择，塑造了我们存在的意义。这种观点，对于我来说，是一种巨大的鼓舞，它让我看到了在困境中寻找希望的可能性。而“欲望”的部分，更是让我看到了萨特哲学中更具生命力的一面。欲望不再是需要压抑的负面情绪，而是驱动个体发展的内在力量。书中对“投射”的解读，让我意识到，我们很多时候的欲望，都是在试图成为某种理想中的自己，而这种成为的过程，就是不断地进行选择和自我塑造。而“他人”的部分，特别是“他人的凝视”，更是让我深刻地认识到，我们很多时候的欲望，都是为了迎合他人的期待，是为了在他人眼中获得认可，而这种被他人塑造的欲望，恰恰是我们失去真正自由的陷阱。作者的文笔流畅，叙述引人入胜，仿佛在与一位老友进行一场深刻的思想交流。

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《萨特：欲望与自由》这本书，简直就像一把开启了我内心深处沉睡已久思考的钥匙。作者在处理萨特那些关于“存在先于本质”的论调时，并没有让我感到艰涩难懂，反而用一种非常亲切且富有启发性的方式，将这些复杂的概念拆解开来，一一呈现在我的面前。我尤其欣赏书中对“自由”的解读，它并非那种虚无缥缈的空谈，而是与每一个个体紧密相连的行动与选择。作者通过大量的生活化案例，例如我们每天在做出的无数选择，从早餐吃什么到职业选择，都体现了我们的自由意志，以及这种自由意志所带来的沉重责任。而“欲望”的部分，则更是让我眼前一亮。它不再是简单的生理冲动，而是萨特哲学中驱动个体存在、塑造个体价值的关键力量。书中对“他人的目光”的分析，更是让我深思，我们之所以产生某种欲望，往往是受到了他人评价和期许的影响，这种外在的投射，塑造了我们的内在需求，也成为了我们被他人定义的牢笼。但萨特又告诉我们，正是通过这种被限制的自由，我们才能真正认识到自由的价值。作者的笔触细腻而富有洞察力，仿佛能够洞悉我内心深处的困惑，并用萨特的话语一一解答。这本书让我明白，生活中的每一次挣扎，每一次选择，都在不断地塑造着我们自己，我们是自己命运的创造者，也是自己存在的艺术家。

评分☆☆☆☆☆

这本书，我不得不说，是我近期阅读体验中最深刻的一次。作者在《萨特：欲望与自由》中，以一种极其独特的视角，将萨特那些关于“自由”和“欲望”的宏大理论，以一种极具亲和力的方式呈现给了读者。我尤其喜欢书中对“选择”的强调，作者并没有将选择描绘成一种轻松的决定，而是将其置于一种无尽的可能性之中，每一次选择都意味着放弃其他的可能性，而这种放弃本身，就构成了我们存在的一部分。书中对“他人”的分析，更是让我受益匪浅。萨特笔下的“他人”，不再是简单的社会群体，而是我们自我认知的重要参照，甚至是我们自由的阻碍。作者通过对“凝视”的深入解读，让我意识到，我们往往在乎他人的看法，并将他人的目光内化为自我评价的标准，这在无形中限制了我们的自由，也塑造了我们的欲望。但萨特又告诉我们，正是这种限制，促使我们更加深刻地反思自由的意义。作者的文字如同涓涓细流，润物无声，却又蕴含着强大的力量，让我忍不住一遍又一遍地思考，去审视自己生活中的选择与欲望。这本书让我对“存在”有了更深的理解，它不再是抽象的概念，而是与我息息相关的每一个瞬间。

评分☆☆☆☆☆

《萨特：欲望与自由》这本书，为我打开了一个全新的哲学视角。作者在阐释萨特关于“自由”的论断时，并没有将自由描绘成一种可以随意挥霍的恩赐，而是强调了自由的责任与代价。书中对“承担”的分析，让我明白，自由并非是一种轻松的决定，而是需要我们以一种积极的态度去承担每一个选择所带来的后果。每一次的承担，都是对自我的确认，也是对自由的实践。而“欲望”的部分，更是让我看到了萨特哲学中更具探索性的一面。欲望不再是简单的生理需求，而是个体寻求超越、追求自我实现的动力。作者通过对“为他人而存在”的解读，让我意识到，我们很多时候的欲望，是受到了他人评价的影响，是为了获得他人的认可，而这种被他人塑造的欲望，恰恰是我们走向真正自由的阻碍。书中对“他人”的分析，尤其是“他人的凝视”，更是让我深刻地认识到，我们很多时候的欲望，都是为了迎合他人的期待，是为了在他人眼中获得认可，而这种被他人塑造的欲望，恰恰是我们失去真正自由的陷阱。作者的叙述清晰，层层递进，使得我在阅读过程中，能够逐渐深入地理解萨特思想的精髓，并从中获得深刻的启迪。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，《萨特：欲望与自由》这本书，给我带来了前所未有的思想冲击。作者在解读萨特关于“自由”的论述时，并没有回避其内在的矛盾与复杂性，而是以一种坦诚的态度，带领我深入探索。书中的很多观点，例如“人是被抛入世界的”，以及“我们永远自由”的论调，都让我反复推敲。作者通过对“焦虑”的细致分析，让我明白，自由并非轻松愉悦，而是伴随着一种深刻的焦虑感，这种焦虑源于我们必须为自己的每一个选择负责，源于我们无法逃避自身的存在。而“欲望”的部分，则更是让我看到了萨特哲学中更具生命力的一面。欲望不再是单纯的生理需求，而是个体寻求超越、追求自我实现的动力。作者通过对“投射”的解读，让我意识到，我们很多时候的欲望，都是在试图成为某种理想中的自己，而这种成为的过程，就是不断地进行选择和自我塑造。书中对“他人”的分析，尤其是“他人的凝视”，更是让我感到既熟悉又警醒，它揭示了我们在社会关系中，是如何被他人所定义，又是如何试图通过满足他人的期待来获得自我价值。作者的文笔功力深厚，能够将如此复杂的哲学思想，以一种引人入胜的方式呈现出来，让我读来既觉得酣畅淋漓，又觉得收获颇丰。

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读《萨特：欲望与自由》，我最大的感受就是，它不仅仅是一本书，更像是一场思想的探险，将我带入了一个既熟悉又陌生的萨特世界。作者以一种近乎对话的方式，抽丝剥茧地解读萨特那些看似晦涩却又直击人心的哲学理念。在阅读的过程中，我仿佛亲眼见证了萨特思想的孕育与发展，从早期对“自由”的深刻体悟，到后期对“欲望”如何塑造个体存在价值的精妙阐释。书中的每一个论断，都并非空穴来风，而是建立在扎实的哲学根基之上，并通过丰富的文学案例和生动的生活场景进行佐证。我尤其被书中关于“他人凝视”的部分所打动，它让我重新审视了自己在社会互动中的存在状态，意识到我们并非孤立的个体，而是被他人投射的目光所定义，这种被观看的体验，既是束缚，也是存在的证明。同时，书中对“选择”的强调，更是让我醍醐灌顶，它提醒我，即使在最绝望的境地，我们依然拥有选择的自由，而正是这种选择，构成了我们存在的意义。作者在叙述过程中，非常注重逻辑的严谨性，但又不失文学的感染力，使得阅读体验既有智力上的挑战，又不乏情感上的共鸣。我经常在阅读某一段落时，会停下来反复咀嚼，甚至会翻阅一些萨特的原著，试图更深入地理解作者的解读。这本书的价值在于，它能够激发读者独立思考，鼓励我们去质疑既定的观念，去勇敢地面对存在的虚无，并最终在自由中寻找属于自己的意义。它不仅仅是为哲学爱好者提供的读物，更是为每一个渴望理解生命本质的灵魂所准备的指南。

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精炼准确的论文集，尤其推荐A.Flajoliet和V.d.Coorebyter的两篇。

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