具体描述
《百喻经》原为梵文，齐武帝永明十年（公元492年），僧加斯那的弟子求那毗地客居南朝京都建康时将它译成汉语。《百喻经》译文的语言朴素简洁，接近口语。采用偶音节拍，一般四字一句，结构风格极为整齐，是研究中古初期汉语发展的一份有价值的资料。
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读后感
《百喻经》，全称《百句譬喻经》，是古天竺僧伽斯那撰，南朝萧齐天竺三藏法师求那毗地译。《百喻经》称“百喻”，就是指有一百篇譬喻故事，但现存的譬喻故事只有九十八篇；之所以称之为“百”，有两种说法，一就整数而言，二是加上卷首引言和卷尾侮颂共为百则。《百喻经》全文...
评分其五渴见水喻 过去有人痴无智慧。极渴须水。见热时焰，谓为是水。即便逐走至辛头河。既至河所，对视不饮。傍人语言：汝患渴逐水，今至水所，何故不饮。愚人答言：若可饮尽，我当饮之。此水极多，俱不可尽，是故不饮。尔时众人闻其此语，皆大嗤笑。 譬如外道僻取其理，以己不能...
评分《百喻经》，全称《百句譬喻经》，是古天竺僧伽斯那撰，南朝萧齐天竺三藏法师求那毗地译。《百喻经》称“百喻”，就是指有一百篇譬喻故事，但现存的譬喻故事只有九十八篇；之所以称之为“百”，有两种说法，一就整数而言，二是加上卷首引言和卷尾侮颂共为百则。《百喻经》全文...
评分从前有个歌女在国王面前演奏，国王说要给钱，演奏后歌女讨赏，国王不给。国王说，你的演奏让我的耳朵快活一阵子，我的许诺也之上让你的耳朵快活一阵子罢了。 师父脚得了病让两个徒弟一人负责一只脚去按摩。两人互相嫉妒。一个徒弟到了外面，另一个就把他负责的脚给砍断了。那...
评分佛理高深，但大众愚昧，怎么让这些俗人更快理解佛理呢？ 比喻是个好方法，打个比方，使人设身处地，感受自然深刻，理解自然快捷。 太阳底下没有新鲜事，愚人不论古今中外，大体相似。 今天的人，初看去做的事情精细，但战略大方向模糊，结果方向越来越远，或是原地打转，空耗...
用户评价
善哉善哉。
评分《百喻经》本不是经，只是把佛教经典中的打比方、讲故事的情节搜寻出来，另编一册，周绍良注解。
评分某高同学说可以当做冷笑话寓言故事集来看~里面不少故事是以前就广为流传的，只不过在宗教下赋予了新的含义~
评分善哉善哉。
评分善哉善哉。
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