The Household as the Foundation of Aristotle's Polis

The Household as the Foundation of Aristotle's Polis pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Cambridge University Press
作者:D. Brendan Nagle
出品人:
页数:364
译者:
出版时间:2006-03-13
价格:USD 80.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780521849340
丛书系列:
图书标签:
  • 亚里士多德
  • 政治哲学
  • 外语
  • 古希腊
  • 城邦
  • Ἀριστοτέλης
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  • Governance
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具体描述

Among ancient writers Aristotle offers the most profound analysis of the ancient Greek household and its relationship to the state. The household was not the family in the modern sense of the term, but a much more powerful entity with significant economic, political, social, and educational resources. The success of the polis in all its forms lay in the reliability of households to provide it with the kinds of citizens it needed to ensure its functioning. In turn, the state offered the members of its households a unique opportunity for humans to flourish. This book explains how Aristotle thought household and state interacted within the polis.

《家宅:政治哲学的微观基石》 亚里士多德在《政治学》中开宗明义地指出,“国家(polis)由城邦、家庭以及个体组成,其中,城邦是最高形式,家庭则是它不可或缺的组成部分。” 长期以来,学界对亚里士多德政治思想的研究,多聚焦于宏大的城邦政治结构、公民身份的界定、政体的分类以及正义的原则。然而,在“家宅”这个构成城邦的最基本单元中,蕴藏着理解亚里士多德政治哲学深层逻辑的关键。本书将视角下移,深入探索亚里士多德理论中“家宅”所扮演的关键角色,旨在揭示家宅作为政治生活微观基石的丰富内涵及其对城邦运作产生的深远影响。 本书并非对某特定学术著作的介绍或复述,而是基于对亚里士多德政治思想的原创性解读,系统阐释“家宅”概念在亚里士多德政治哲学体系中的独立价值和功能。我们将深入剖析亚里士多德对家宅的定义、构成要素、目的以及其与家庭成员(包括主人、妻子、子女、奴隶)之间关系的论述。通过审视亚里士多德关于“经济学”(oikonomia)——即家宅的管理——的观点,我们可以清晰地看到,家宅并非仅仅是物质财富的聚集地,更是道德培养、理性训练和公民品格塑造的最初场所。 在政治理论的版图中,“家宅”往往被视为一个独立于政治领域之外的私人空间。然而,亚里士多德的思想挑战了这一普遍认知。本书认为,家宅是政治生活的“预备场地”和“训练营”。在此,个体学习服从、管理、合作等基本的社会和政治技能。家宅的内部等级秩序、成员之间的互动模式,以及主人对家庭的管理艺术,都为公民在城邦中的参与提供了先决条件。缺乏良好管理的家宅,难以培养出合格的公民;而良好的家宅治理,则是城邦稳定和繁荣的基础。 我们还将探讨家宅与城邦之间复杂而辩证的关系。家宅的生存和发展依赖于城邦提供的秩序和安全,而城邦的稳固和进步则离不开众多和谐、高效的家宅作为支撑。家宅中的个体通过学习和实践,逐渐形成对共同善的认知,并最终将其迁移到城邦政治生活中。换言之,政治美德的培养,其根源可以追溯到家宅的日常实践。本书将通过细致的文本分析,展示亚里士多德如何将家宅的管理经验类比为城邦的管理,强调理性和德性在家宅和城邦治理中的同等重要性。 本书的研究方法将主要侧重于对亚里士多德《政治学》和《尼各马可伦理学》等核心文本进行深入细致的解读,同时辅以对相关哲学史背景的考证,以还原亚里士多德思想的原貌。我们不会仅仅停留在对亚里士多德观点的陈述,而是致力于挖掘其思想的深刻意涵,并尝试探讨其在当今政治理论研究中的潜在价值。本书将关注的重点将是: 家宅的本质与功能: 亚里士多德如何界定家宅,其自然目的何在,为何它被视为政治共同体的基础? 家宅的构成与成员: 主人、妻子、子女、奴隶在亚里士多德的家宅理论中扮演何种角色?他们之间的关系如何塑造家宅的内部秩序? 经济学与政治学的关联: 家宅管理(oikonomia)与城邦管理(politike)之间是否存在逻辑上的连续性?亚里士多德为何将家宅管理视为政治学的“基础”? 德性与公民培养: 家宅如何成为培养公民德性的场所?个体在家庭中的经历如何影响其在政治共同体中的行为? 家宅的理想形态: 亚里士多德对理想家宅有何设想?这种设想与他关于理想城邦的论述有何内在联系? 通过以上对“家宅”这一核心概念的深入挖掘,本书旨在填补当前亚里士多德政治哲学研究中可能存在的“微观视角”的空白,为理解亚里士多德政治思想的完整性提供一个新的维度。本书将以清晰的逻辑、严谨的论证和富有启发性的分析,带领读者重新审视这位伟大思想家关于政治、家庭和个体关系的深刻洞见,并思考其对我们理解当代社会政治现象的启示意义。本书的研究将为政治哲学、古希腊哲学以及社会理论等领域的学者提供有益的参考,同时也能够引发广大对政治哲学感兴趣的读者的思考。

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读后感

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这本书的标题《亚里士多德城邦基石——家庭》让我对古希腊哲学中关于政治和社会组织的讨论产生了浓厚的兴趣。我一直对柏拉图和亚里士多德的思想体系情有独钟,尤其是他们对理想城邦的构想。而“家庭”作为“城邦”的基石,这个角度本身就非常引人入胜,因为在很多现代的政治哲学讨论中,家庭往往被视为一个相对私人的领域,其对公共领域的影响常常被忽视或简化。我很好奇亚里士多德是如何将家庭的结构、功能、以及家庭成员之间的关系,上升到构建一个稳定、繁荣且符合德性的城邦的根本性要素来探讨的。我希望这本书能够深入剖析亚里士多德在《政治学》等著作中关于家庭的论述,不仅仅是停留在字面上的解释,而是能够揭示其背后更深层次的哲学原理和伦理考量。例如,他如何界定家庭成员的角色,如家长、配偶、子女、奴隶,以及这些角色在家庭内部的权力分配和责任义务,又如何折射出他对于城邦公民的分类和治理模式的设想。此外,我还期待书中能探讨家庭经济(oikonomia)在亚里士多德思想中的地位,以及它与城邦整体经济发展的关联。对于这本书的期待,还在于它能否提供一些关于如何理解和应用亚里士多德关于家庭的观念来审视当代社会结构和家庭问题的视角,尽管这可能超出了本书的直接范畴,但作为读者,我总是希望能够从经典哲学中汲取智慧,用于理解当下。

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《亚里士多德城邦基石——家庭》这个书名本身就充满了哲学思辨的魅力,它暗示着一种从微观到宏观的社会建构逻辑。在我看来,许多对亚里士多德政治哲学的解读,往往侧重于其对公民、政体、正义等概念的阐释,而对于家庭——这个最基本的人类共同体——在构建城邦过程中的 foundational role,可能关注不够。因此,本书的出现,无疑为我们提供了一个全新的视角来理解亚里士多德的政治思想。我迫切希望能够通过阅读此书,深入了解亚里士多德是如何将家庭视为有机体,其内部的结构、功能、以及成员之间的关系,是如何映射并支撑起整个城邦社会的。例如,他如何界定家庭的“自然”属性,以及这种自然属性如何为城邦的政治秩序提供合法性基础?家庭经济(oikonomia)的概念,在亚里士多德的理论体系中扮演着怎样的角色,又如何与城邦的经济运作相互关联?书中是否会探讨亚里士多德对于家庭成员,如家长、妻子、子女、奴隶等角色及其关系的论述,以及这些论述如何体现了他对于社会等级和治理的看法?我期待这本书能够提供一种扎实的文本分析,揭示亚里士多德关于家庭的论述,并非仅仅是关于家庭生活本身的琐碎描述,而是其宏大政治哲学体系中不可或缺的组成部分。通过这本书,我想探寻亚里士多德思想的深度和广度,并尝试理解其理论对于我们理解当下社会结构和家庭角色的启示意义。

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我最近对古希腊的政治哲学产生了浓厚的兴趣,尤其被亚里士多德关于城邦构成要素的论述所吸引。当我看到《亚里士多德城邦基石——家庭》这本书的标题时,立刻感到一股强烈的吸引力。以往阅读亚里士多德的著作,多是将目光聚焦于他宏大的城邦体系、政体分类以及公民的德性培养。然而,家庭作为城邦最基本的组成单位,其重要性似乎在许多解读中被淡化了。《亚里士多德城邦基石——家庭》这本书恰好填补了这个空白,它将家庭置于城邦构建的基石地位,这无疑是一个极具启发性的视角。我非常期待这本书能够深入挖掘亚里士多德在《政治学》等文本中对家庭的详细论述,不仅是简单罗列,而是要对其进行深刻的哲学解读。例如,亚里士多德如何看待家庭成员之间的自然等级关系,以及这种关系如何影响其对城邦等级制度的理解?他对于家庭经济的看法,例如财产所有权、劳动分工等,又如何在宏观的城邦经济运行中找到对应?更进一步,这本书是否会探讨家庭伦理,如忠诚、孝顺、教育子女等,在亚里士多德看来,是如何为城邦的政治伦理奠定基础的?我想象着,通过这本书,我能够更全面、更深刻地理解亚里士多德的政治哲学,以及他对于理想社会秩序的构想,从而反思当代社会中家庭与国家之间的关系。

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这本《亚里士多德城邦基石——家庭》的封面设计,简洁而富有质感,隐约透露出一种严谨的学术气息。我初步翻阅了一下,目录结构清晰,章节划分合理,给人一种条理分明的阅读体验。虽然我暂时还无法深入了解其具体内容,但仅仅从书名所暗示的研究方向,我就对接下来的阅读充满了期待。亚里士多德的城邦理论,一直是政治哲学领域的核心议题,但通常我们会将注意力更多地集中在他的公民、政体、法律、正义等方面。而本书将“家庭”这一概念置于如此核心的地位,着实令人耳目一新。这是否意味着,亚里士多德认为,只有在稳固的家庭结构和良好的家庭伦理基础上,才能真正建立起健康的、具有持久生命力的城邦?他是否认为,家庭中的教育、习惯的养成,对于塑造合格的公民至关重要?我猜想,书中可能会详细梳理亚里士多德在不同著作中关于家庭的零散论述,并将其系统化、理论化,形成一套完整的关于“家庭即城邦基石”的论证体系。我尤其好奇,在亚里士多德的时代,家庭的构成和社会功能与今天有何异同,以及这些差异在理解其理论时需要注意哪些方面。这本书是否会触及一些关于家庭的“自然”属性和“人为”建构的讨论?这些问题都在我脑海中盘旋,激发着我进一步探索的欲望。

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我对《亚里士多德城邦基石——家庭》这本书的标题感到非常好奇,它直接点出了亚里士多德政治哲学中的一个关键但可能被忽视的面向——家庭在构建城邦中的基础性作用。通常,当我们谈论亚里士多德的城邦时,我们首先想到的是公民、法律、政体、德性等宏观概念。然而,将家庭视为“基石”,意味着亚里士多德可能从最微观的社会单元出发,来论证其城邦理论的合理性。我猜想,这本书会详细探讨亚里士多德是如何将家庭的内部运作、家庭成员的构成及其相互关系,与城邦的政治结构和社会秩序联系起来的。例如,他是否将家庭看作是城邦的“缩影”,通过研究家庭的治理模式,来理解城邦的治理之道?家庭中的财产、继承、生育等问题,又如何在亚里士多德的理论中,与城邦的经济基础、人口结构以及社会稳定息息相关?我尤其期待书中能够分析亚里士多德关于家庭教育的论述,因为公民的德性培养,必然要从家庭教育开始。这本书的出现,让我看到了一个更精细、更具操作性的亚里士多德政治哲学研究路径,它不再局限于抽象的政治理论,而是深入到社会生活的具体细胞——家庭之中。我希望通过阅读此书,能够对亚里士多德的整体思想体系有一个更立体的认识,并从中获得一些启示,思考家庭在现代社会中扮演的角色。

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