孟德斯鳩(Montesquieu,1689- 1755),十八世紀法國啓濛時代的著名思想傢,也是近代歐洲國傢較早地係統研究古代東方社會與法律文化的學者之一。他的著述雖然不多,但其影響卻相當廣泛,尤其是《論法的精神》這部集大成的著作,奠定瞭近代西方政治與法律理論發展的基礎,也在很大程度上影響瞭歐洲人對東方政治與法律文化的看法。他的作品還包括《波斯人信劄》、《羅馬盛衰原因論》等。
《波斯人信劄》問世於一七二一年,是孟德斯鳩惟一的一部文學作品,全書由一百六十封書信組成。
鬱斯貝剋和黎伽兩個波斯人在遊曆歐洲,特彆是遊曆法國期間,與波斯國內的人通信,與少數僑居國外的波斯人和外交官通信,兩個人不在一起時也會相互通信。信中有對當時法國社會的細緻的觀察和犀利的批判,對流血、肉欲和死亡的描繪,黑白閹奴與後房被囚妻妾的對話,以及身處異國他鄉的主人的綿綿情話等。這是一部遊記與政論相結閤的小說,也是一部哲理小說。
看了三分之一,开头略【……】,看到穴居人的故事注意力开始集中起来 穴居人的故事,和洛克、卢梭的故事有相同的味道,但有趣之处在于,它是用更具文学色彩的笔调,先后写了共和国灭亡后的两个穴居社会,恶人的和善人的。在孟德斯鸠看来,人性似乎是本恶的,但并非绝对,也有...
評分书信体小说,孟德斯鸠写这本书的时候以为会被禁,没想到却凭此书敲开了上流社会的大门,可见当时有些人的智力发育不是特别好。这些零散的信件有两方面内容,一方面是法国见闻,一方面是波斯后房,把路易十四、约翰·劳和教皇吐槽了一遍,路易十四和约翰·劳在物质方面压榨人们...
評分看了三分之一,开头略【……】,看到穴居人的故事注意力开始集中起来 穴居人的故事,和洛克、卢梭的故事有相同的味道,但有趣之处在于,它是用更具文学色彩的笔调,先后写了共和国灭亡后的两个穴居社会,恶人的和善人的。在孟德斯鸠看来,人性似乎是本恶的,但并非绝对,也有...
評分他模拟东方人的陌生口气来写法国 又以法国人的先入之见来想象波斯人的“后院” 又奇异又新鲜,还满足人们的猎奇心理。 难怪成为巴黎众沙龙的敲门砖。
評分關於婚姻關於人口關於宗教的部分很有意思
评分聲色俱全
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