三岛由纪夫(1925-1970),日本作家。本名平冈公威,生于东京一个官僚家庭。1949年发表长篇小说《假面自白》,确立作家地位。1970年11月25日写完《丰饶之海》第四卷《天人五衰》后自裁。一生共创作40部中长篇小说、20部短篇小说及18部剧本。代表作品有《虚假的告白》、《潮骚》、《春雪》、《志贺寺上人之恋》、《金阁寺》等。
其前期作品唯美主义色彩较浓,后期作品表现出一种可怕的艺术倾斜和颠倒。
毁灭还是毁灭。 《金阁寺》 【日】三岛由纪夫 青岛出版社2010年1月 感却迟钝的人们,不流血便不会狼狈不堪。P14 死相以其无以伦比的生动告诉我们:物质这种东西,其存在距我们是何等遥远,其存在方式又是何等地可望而不可及。P23 战乱与不安,横野的尸体和无数的鲜血,自...
评分总的来说,每一种中文译本都有不少问题。其中林少华翻译的青岛版有好几个误译(如开篇第二段主角父亲在他人恳求下出家,竟误为「由于他本人再三请求」),但却比较忠实原文;而大家经常称赞的台湾星光版,反倒「二次创作」的倾向最明显。 (有趣的是,林少华翻译的大陆版村上...
评分从高中开始,常常会阅读一些日本现代作家的作品。而川端康成、大江健三郎、村上春树这些日本现代作家的作品都有一个巨大的相似之处——甚至连江户川乱步、横沟正史等推理小说作家都不例外。他们的语言都显得十分平淡,无一例外,不论是第一人称视角还是第三人称视角,都是以一...
评分《金阁寺》中一共提到了三次南泉斩猫,第一次是战败那天,老师叫寺里的人去其居室,听其讲解公案,即“南泉斩猫”:译成白话文,大概是这么一件事:南泉和尚座下东西两堂的僧人争要一只猫,正好让他看见,南泉和尚便对大家说:“说得出就救得这只猫,说不出就杀掉它。”大家无...
评分我每年都会重读一遍《金阁寺》。 《金阁寺》是我看的第一部三岛的作品,大学时读的唐月梅的译本。受当时的流行哲学影响,我读了很多类似哲学类的小说。所谓哲学类的小说,就是不是单纯的叙事,而是夹叙夹议的,抒发作者观点的小说。昆德拉的书都是这样的。这样的手法流行于现...
金阁寺的辉煌与隐秘,远不止那些明信片上的光影。我是在一个阴雨连绵的周日下午,被朋友硬拉着走进那片古老庭院的。入口处的石板路,已经被岁月磨得光滑如镜,每一步都仿佛踏在了历史的脉络之上。我本来对抗这种“热门景点”有些不耐烦,但那朱红色的山门一出现,瞬间就捕捉住了我的目光。它像是一个沉默的巨人,矗立在浓雾之中,周遭的松柏显得格外肃穆。深入其中,空气中弥漫着潮湿的泥土和不知名香火混合的味道,那是一种让人心绪沉静下来的气息。我记得走过一个布置得极简的枯山水庭院,那些精心耙制的沙纹,每一道弧线都蕴含着禅宗的无尽哲思。我花了很久时间,只是静静地盯着那些纹路,试图从中解读出千年前匠人们的某种心境。整个园林的布局充满了不对称的美感,每转一个弯,都会有新的景致跳入眼帘,仿佛在玩一场精心设计的寻宝游戏,而宝藏并非金银,而是那一瞬间被自然和人文交融所震撼的感动。即便是那些不起眼的苔藓和青苔,也像是被赋予了生命,以最谦卑的姿态,守护着这份古老。
评分对于历史的兴趣,驱使我探究了与这个著名建筑相关的种种传说和逸闻,尽管在现场并未找到直接的记载,但那种氛围是压倒性的。园林深处的竹林,是整座园子里最幽静的一隅。竹子高耸入云,阳光被切割成无数条细碎的光束,斑驳地洒落在铺满落叶的地面上。走在其中,只能听到风吹过竹叶发出的“沙沙”声,以及自己鞋底碾压枯叶的轻微响动。那声音是如此的纯粹,以至于我下意识地放低了声音,生怕打破了这份宁静。我甚至想象着古代的文人墨客,是如何在这里寻求灵感,如何将这片竹影婆娑的景象融入他们的诗篇之中。那份对“空”的极致表达,远比任何华丽的装饰来得震撼。我试图在那些竹节上寻找岁月的痕迹,那些自然的雕刻,它们比任何人工雕琢都更具有力量感和说服力。那片竹林,是整个庄严建筑群落中,最富有人情味和生命力的部分,它象征着坚韧与谦逊的完美结合。
评分这次探访,让我对日本园林艺术中那种“借景”的手法有了全新的认识。远处山峦的轮廓,被巧妙地框在了亭子的框架之中,仿佛那远山是这庭院的一部分,是自然为这片人造景观提供的永恒背景。我站在一处视野极佳的观景点,那里设置了一块古朴的木制长凳,显然是特意留给沉思者使用的。我坐下来,目光所及之处,是层叠的绿意,从近处的低矮灌木,到中景的修剪整齐的松柏,再到远方模糊的山体,形成了一种深邃的立体感。这种对空间的掌控,不是简单地堆砌元素,而是一种对观者视线的引导和控制,它在无形中,将你的思绪拉伸得更远,更广阔。它不是要你“看”什么,而是要你“感受”到什么。那份视觉上的秩序感与精神上的释放感,达到了一个令人惊叹的平衡点。它告诉我,伟大的设计,是让你忘记它的存在,只留下那份无与伦比的体验。
评分说实话,我本来对那些宗教场所持有一种疏离感,总觉得隔着一层厚厚的文化壁垒,难以真正进入。然而,这次经历彻底改变了我的看法,主要是因为他们对于“界限”的精妙处理。从外部的喧嚣世界,到寺庙内部的宁静,中间设置了多层次的过渡空间,每一步的过渡都设计得无比自然流畅。比如那座小巧的石桥,它横跨的不是真正的河流,而是一片精心布置的、象征着“彼岸”的水域。跨过桥的瞬间,我的心绪也仿佛被洗涤了一遍,世俗的烦恼似乎被留在了桥的那一端。我观察到一位年迈的僧侣,他正在缓慢地清理着庭院中的落叶,动作一丝不苟,没有丝毫的敷衍。他完全沉浸在自己的动作之中,那种专注度让我感到汗颜。那一刻,我明白了,真正的修行,并不一定在于宏大的仪式,而在于将每一个微小的日常行为,都视为一种虔诚的表达。这份对“当下”的全然投入,比任何宏伟的建筑本身更能打动人心。
评分那地方给我的感觉,与其说是一个寺庙,不如说是一座凝固的时间胶囊。我一向偏爱那些需要深入挖掘才能体会其精髓的场所,而这里恰恰满足了我对“内敛”的偏执。绕过主殿侧边的小径,那里几乎没什么游客,只有几株遒劲的老樱花树,尽管季节不对,但那虬曲的树干本身就是一件艺术品。我注意到一个细节,一个不起眼的角落,放置着一个老旧的水钵,水流潺潺,清澈见底,里面的几尾锦鲤游动得缓慢而从容,仿佛它们才是这片土地真正的主人。我甚至蹲下来,试图触摸那冰凉的石头边缘,感受那种被无数双手摩挲过的光滑质地。那种触感,是现代工业制品永远无法模仿的。随手拾起一片飘落的叶子,它带着微小的水珠,在光线下闪烁着细碎的光芒。我感觉自己像个闯入者,一个不速之客,窥视着一个只属于过去和自然的世界。那种被排斥感和被接纳感交织在一起的复杂情绪,至今难以忘怀,它迫使你放慢呼吸,去尊重那些比你生命长久得多的存在。
评分 评分 评分 评分 评分本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有