上编
宗教慈善与社会公益：跨学科、跨宗教、跨地域的视角（代序）
曹斌：在宗教与慈善国际学术研讨会上的致辞
晏可佳：会议总结发言
魏克利（Philip L.Wickeri）：总结发言
总论
刘金光：加强政策引导和规范，促进我国宗教公益慈善事业的健康发展
雷丽华、谢荣谦：我国宗教界开展公益慈善事业现状思考
刘继同：改革开放30年来中国宗教政策与慈善服务历史回顾和展望
张士江：宗教：慈善的动力之一
徐新：论慈善之正义根基
——以犹太人为例论述宗教与慈善的关系
王学晟、黄根春：基督教慈善的思想基础：一个以新约文本为中心的考察
宗树人（David A.Palmer）：培养施与文化：有关宗教作用的初步思考
道教、佛教与传统
张彦（Ian Johnson）：少无多为：道教在慈善工作中的作用
李玉用：论道教参与公益慈善事业的历史传统与现代实践
——以江苏茅山道院参与公益慈善事业为中心
谌娟：当代成都市道教慈善事业研究
学愚：慈悲与布施
——佛教慈善理念探索
孙劲松：由布施到布施波罗蜜
——佛教典籍中的慈善观
王翠：佛教慈善的多重实现方式
——以宋代女性佛教徒为中心
唐忠毛：民国上海居士佛教慈善的基本运作模式、特点与意义
王璐瑶：人间佛教“无缘大慈”与“同体大悲”的“慈悲”思想
释德傅：“佛法生活化，菩萨人间化”
——以慈济人道援助观察当代弘法途径
许木柱等：慈济环保志工与正向心理发展
何经琪等：慈济志工参与灾难教育援助的实践经验：以台湾“莫拉克’’台风
为例
林建德：慈善事业宗教信仰问题之探究：以慈济基金会为例
释传法：当代台湾佛教的新护生行动
——以动物实验为例
释道兴（简秋娟）：从临床宗教志工的生命转化谈起
陈景熙：民国潮汕侨乡代赈模式研究
——以澄海明德善社为个案
侯亚伟：救人、救已与救世：天津红□字会慈善事业探析
下编
基督宗教
陈才俊：澳门仁慈堂与基督宗教在华慈善事业之滥觞
张化：道义与利害的权衡
——南市难民区的成立及其意义
王伟：近代上海天主教慈善事业经费来源浅探
黄美树（Thomas G.Oey）：马礼逊教育协会（1836—1867）
——关于中国和东南亚地区基督教教育慈善组织的个案研究
段琦：从《中华归主》看20世纪初20年间基督教的慈善事业
郑利群：20世纪30年代前后广州基督教青年会的救济事业特点
马琰琰：福佑全生：中华基督教妇女节制会慈善活动研究
刘 芳：中国宗教性公益组织发展模式刍议
——以宗教性公益组织“进德公益”为例
王静：天主教西安教区社会服务现状初步调查
丁锐中：宗教慈善事业与乡村社会
——以天主教西安教区社会服务中心为例的探讨
陈建明：四川省泸州市基督教会社会服务调研报告
——以医疗卫生服务为中心
张志鹏：试论宗教慈善资源与公益组织的联结
海外经验
陶飞亚、陈铃：“合作共融、服务社会”：香港地区政府与宗教慈善公益组织
关系探析
吴梓明：基督教教育与慈善事业
——香港个案的反思
柯毅霖（Gianni C“veller）：香港的天主教会与福传事业（1858—2008）
魏克利（Philip L.Wickeri）：慈善、服务与社会发展：爱德基金会的
建立与国际基督教回应
马丽蓉：清真寺的“布善与行善”功能及其对策思考
柯 山（Alex Christian）：宗教、慈善及在人群中提升他们的能力来
促进灵性、社会和物质状况的改善
——巴哈伊实践基础上的反思
李峰：国际宗教非政府组织的国际援助特征：一项组织社会学分析
涂怡超：美国基督教慈善组织海外事工对美国外交政策的影响
刘 义：宗教与全球发展：一种对话路径
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收起)
