具体描述
本书作者卞寿堂先生多年浸淫于陕西文史之中，通过对小说《白鹿原》的深入研读以及对地方文献史料的多方调研与钩沉，用考据法为解读这部当代经典之作开辟了一条幽微蹊径。小说中的“白鹿原”在现实中到底原型何指、此名又缘何而来？过往岁月中，在陕西特别是白鹿原地区，发生过多少铭史事件？朱先生、黑娃、白灵等人物究竟原型为谁？白鹿原上那些鲜为人知的神怪逸事又如何传诵民间？林总万千，尽现“考释”之中。
作者简介
卞寿堂，陕西蓝田人。现为陕西省作协会员，中国王维诗画学院名誉院长，西安白鹿原文化研究院院长，《蓝田县志》主编。
目录信息
白鹿原与白鹿村
——地理的白鹿原和文学的白鹿村／3
滋水县与滋水县城
——蓝田县与蓝田县城／9
白鹿书院与四吕庵
——芸阁学舍与吕氏庵（四献祠）／15
姑婆坟
——从姑婆冢到武则天陵（乾陵）／20
韩氏冢
——刘镇华的司令部与众说纷纭的韩森冢／25
革命公园与抬死人
——西安革命公园与“万人冢”的来历／29
古关峪口
——秦楚之要冲、雄奇蓝关道／33
茂钦与南梁
——陕北革命根据地的两个早期中心照金与南梁／39
滋水与滋水桥
——灞河与灞桥／43
润河与背河
——河与专事背人过河的行业／48
大王镇高级小学与非常代表会议
——区立巩村高级小学与中共陕西临时省委第五次扩大会议／52
南山脚下的温泉
—— “蓝田八景”之一的“石门汤泉”／56
北 岭
——横亘蓝田北面的一道屏峰绣岭／60
骊 山
——横岭的一部分、著名的游览胜地／65
渭河、渭河渡口与渡口之战
——关中母亲河及解放西安时的强渡渭河／69
章坪镇与红三十六军覆没
——红二十六军在张家坪遭伏失利／74
朱家砭与朱先生的葬礼、葬地
——新街村鹤鸣沟与牛兆濂先生的葬礼、葬地／78
棒槌峰与棒槌神会
——祝篑寺山与六月六古庙会／82
麻坊镇哨卡与联络科长鹿兆鹏
——癢湖镇与受敌盘查的联络科长胡田勋／86
第二编 《白鹿原》中的部分人物原型与出处
朱先生
——清末举人、关中大儒牛兆濂／95
张总督
——西安辛亥革命起义领袖、民国陕西首任都督张凤! ／104
清廷巡抚方升
——清末陕西巡抚端方与陕甘总督升允／108
四进士、四贤
——北宋进士吕氏四兄弟／112
是人的“白狼”
——河南反袁农民起义军领袖白朗／117
刘军长与镇嵩军
——祸陕军阀刘镇华及镇嵩军／122
二虎守长安
——杨虎城、李虎臣将军与守卫西安之战／126
习旅长与习旅
——许权中旅长与许权中独立旅／132
黑娃救习旅长
——警卫员黑娃与许权中旅长／137
冯司令投蒋反共
——冯玉祥追随蒋介石反共反革命／142
于主席离陕与宋主席临陕
——于右任离开陕西与宋哲元来陕主政／146
十七师茹师长与中条山抗战
——孙蔚茹、赵寿山中条山阻击日寇／151
辛龙辛虎与南山土匪
——旧时的南山土匪和党对土匪的政策／156
鹿兆鹏
——蓝田早期共产党员集体的化身／161
胡达林
——革命烈士胡达明／167
廖军长与红三十六军
——刘志丹与红二十六军／172
姜政委投敌叛变
——杜衡的“左”倾错误及其叛党投敌／177
白 灵
——巾帼英雄张静雯烈士／182
二营长焦振国
——国民党伪保警起义人员齐振国／187
白孝文起义受嘉奖——贺龙弄错了
——李震受贺龙嘉奖与蓝田自卫团起义真相／191
滋水县第一任县委书记秦继贤
——中共蓝田首任县委书记朱平和县长孙生贤／197
第三编 《白鹿原》中有关事件的原型与出处
滋水出勺勺客
——久负盛名的蓝田厨师之乡／209
西安“反正”
——响应辛亥革命的西安反清武装起义／214
白鹿村《乡约》
——产生于宋代的《吕氏乡约》／218
《乡约》成了官名
—— 《乡约》之演变及旧时县以下政权机构／225
鸡毛传帖交农器
——民国初期蓝田的一次大规模农民交农暴动／230
火烧粮台
——党领导的西原青年捣毁镇嵩军狄寨粮台／235
朱先生修《滋水县志》
——牛兆濂先生与其主纂的民国《续修蓝田县志》／239
国民革命培训班
——围城期间的西安暑期学生训练班／244
西安农民运动讲习所
——陕西农协骨干的学校、农民运动的播火源／247
滋水县人民自决委员会
——大革命时期的蓝田县人民自决会／252
滋水县一年换四个县长
——蓝田人民的觉醒和斗争精神的反映／256
中国北方最大的一次军事暴动
——具有重大影响的渭华起义／259
民国时期的三大灾害
——十八年年馑、十九年蝗害、二十一年“虎疫拉”／264
白鹿村取水伐马角
——旧时农村一种大型社火祈雨活动／274
白鹿原是本县的红窝子
——中共蓝田地下党组织最活跃的白鹿原西区／280
十几年后的革命烈士碑
——张静雯烈士平反昭雪后的反思／285
钟楼上迎风招展的红旗
——西安解放的标志、人民胜利的象征／290
第四编 《白鹿原》中有关故事传说的渊源探讨
白鹿原上的白鹿与神鲸／301
牛兆濂名字的来历／307
牛兆濂游华山／313
牛兆濂大晴天穿泥屐／318
牛兆濂观星测成豆／323
牛兆濂卜算丢牛／328
牛兆濂的一句至理名言／332
西安“反正”中的牛兆濂／336
牛兆濂智斗刘镇华／343
牛兆濂禁烟／350
牛兆濂赈灾／355
牛兆濂抗日宣言及抗日壮行／360
秦传国玉玺的记载与传说／365
蓝田玉和“玉种蓝田” ／370
“白狼”与“天狗”／377
刘秀走南阳遇殷梨花／382
后记／392
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这本书的书名真是引人入胜，光是“白鹿原”这三个字，就仿佛能嗅到关中平原那股子厚重的泥土气息和历史的沧桑感，再加上“文学原型考释”几个字，立刻让人联想到深度的学术钻研和对经典文本的致敬。我手里拿着这本书的时候，首先被它沉甸甸的质感所吸引，这绝不是那种轻飘飘的快餐文学，它散发着一种需要静下心来慢慢咀嚼的庄重感。我一直觉得，文学作品的魅力不仅仅在于故事本身，更在于它背后那些错综复杂、与民族文化血脉相连的“原型”，它们是构建我们集体潜意识的基石。这本书的封面设计虽然朴素，但却透露出一种内敛的学术气质，让人忍不住想去探究，作者是如何抽丝剥茧，将那些似乎已经融化在故事肌理中的文化密码重新挖掘出来，并赋予它们清晰的时代和地域烙印的。光是想象作者在浩如烟海的民间传说、地方志和历史文献中穿梭，试图为小说中那些鲜活的人物和事件找到源头的过程，就足以让人对接下来的阅读充满期待。这是一种对文学致敬的方式，不是简单的赞美，而是深入骨髓的解剖，试图还原艺术的“本源之美”。
评分这本书的论述结构安排得极其巧妙，它不像一些纯理论著作那样令人望而生畏，反而采用了类似侦探小说的推进方式，层层设疑，步步为营。作者似乎非常清楚普通读者在面对“原型研究”时的潜在障碍，所以他总能在关键的转折点插入对小说情节的精妙引用，从而将冰冷的学术推导拉回到读者熟悉的叙事轨道上来。这种平衡感拿捏得极好，既保证了学术的深度和广度，又维持了阅读的流畅性和趣味性。尤其是一些关于特定家族制度或民间信仰与小说人物命运之间相互纠缠的章节，作者的分析简直像一把锋利的手术刀，精准地剖开了人物性格形成背后的社会结构性原因。每读完一个章节，都会有一种醍醐灌顶的感觉，仿佛突然明白了为什么某些角色会做出那些看似“宿命般”的选择。这不是在给小说“找理由”，而是在构建一个更宏大、更合理的文化生态系统，让整个文学世界变得更加自洽和深刻。
评分从阅读体验上来说，这本书非常考验读者的专注力，它要求你带着一种“回溯”的思维去阅读，你不能仅仅把它当作一本关于某部经典小说的“导读”来看待。它更像是一部关于“文化基因如何通过文学表达”的综合性报告。我注意到作者在引用和对比不同文化母题时，展现出了一种惊人的跨学科视野，不仅涉及文学史、民俗学，甚至隐约能看到人类学和社会学的影子。这种融会贯通的能力，让这本书的视野极大地拓宽了。它不再仅仅局限于对单一文本的解读，而是将这部小说置入了一个更宏大的文化坐标系中进行审视。这让我重新审视了自己过去对“文学经典”的理解——原来，伟大的作品从来都不是凭空产生的，它们是特定地域、特定历史时期，无数文化原型的交汇点和爆发口。阅读的过程，与其说是阅读一本研究书籍，不如说是一次对中国特定地域文化深层结构的“田野考察”，令人心悦诚服。
评分翻开内页，那种扑面而来的学术气息是相当浓郁的，字里行间透露着一种严谨到近乎苛刻的考据精神。读下来，我最大的感受是，作者显然不是一个在书斋里凭空想象的学者，他对于所探讨的地域文化，尤其是陕西关中一带的民俗风情，有着近乎生活化的体察。这种扎实的田野调查和文献梳理相结合的写作手法，让那些抽象的“原型”概念变得触手可及。比如，书中对某些特定仪式、家族规矩乃至特定的生活哲学进行追溯时，行文的节奏会变得非常缓慢而审慎，每一个论断的背后似乎都压着三五本参考书的重量。这对我来说是一种享受，因为我知道我正在阅读的，不是泛泛而谈的文学评论，而是真正沉入了故事的“泥土”之中，去感受那些塑造了人物命运的文化惯性。这种深入的挖掘，使得原本在小说中可能一笔带过的细节，突然间被赋予了厚重的历史意义，仿佛为那些经典的场景增添了“考古学意义上的注脚”，让人对文学作品的理解瞬间提升到了一个新的维度。
评分坦白讲，这本书的价值远超出了“考据”二字所能概括的范畴。它提供了一种全新的视角去“重读”那部被无数人反复阅读的文学巨著。读完之后，我发现自己再去看那些耳熟能详的场景和对话时，脑海中不再仅仅浮现小说中的画面，而是会自然而然地联想到作者在书中阐释的那些古代的仪式、哲学的流变，甚至是几代人的生活惯性所累积下来的无形力量。这本书成功地架起了一座坚实的桥梁，一端是鲜活的文学艺术，另一端是沉重而复杂的文化根源。它激发了我强烈的求知欲，让我迫不及待地想去翻阅那些被作者引用的原始文献，去探索那些在小说中被提炼和艺术化了的原生态素材。这本书不是结束语，它更像是一个宏大研究的“序章”，引导着读者从文学的表象深入到历史的肌理之中，是一部值得反复摩挲、时常翻阅的深度佳作。
评分这本书的作者卞老师是蓝田白鹿原下人，现为《蓝田县志》主编。我问他当年陈忠实为写《白鹿原》查资料时两人是否有过交流，很遗憾木有。但是卞老师以一位“修史人”追根究底的认真劲儿，把白鹿原的人事过往调查了个底儿朝天。最为特别和有意思的是，他发现了关于“黑娃”原型的一个巧合~
评分这本书的作者卞老师是蓝田白鹿原下人，现为《蓝田县志》主编。我问他当年陈忠实为写《白鹿原》查资料时两人是否有过交流，很遗憾木有。但是卞老师以一位“修史人”追根究底的认真劲儿，把白鹿原的人事过往调查了个底儿朝天。最为特别和有意思的是，他发现了关于“黑娃”原型的一个巧合~
评分学校图书馆里和《白鹿原》摆在一起，真是细致。卞老师下的功夫和再写一本《白鹿原》都差不多。
评分这本书的作者卞老师是蓝田白鹿原下人，现为《蓝田县志》主编。我问他当年陈忠实为写《白鹿原》查资料时两人是否有过交流，很遗憾木有。但是卞老师以一位“修史人”追根究底的认真劲儿，把白鹿原的人事过往调查了个底儿朝天。最为特别和有意思的是，他发现了关于“黑娃”原型的一个巧合~
评分这本书的作者卞老师是蓝田白鹿原下人，现为《蓝田县志》主编。我问他当年陈忠实为写《白鹿原》查资料时两人是否有过交流，很遗憾木有。但是卞老师以一位“修史人”追根究底的认真劲儿，把白鹿原的人事过往调查了个底儿朝天。最为特别和有意思的是，他发现了关于“黑娃”原型的一个巧合~
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