Mary Wollstonecraft (1759-1797), author and pioneering feminist, answers Edmund Burke's "Reflections on the Revolution in France" in this, her first stirring political pamphlet. In "A Vindication of the Rights of Men" (1790), Wollstonecraft refutes Burke's assertions that human liberties are an "entailed inheritance," that the alliance between church and state is necessary for civil order, and that civil authority should be restricted to men "of permanent property." Rather, liberties are rights which all human beings "inherit at their birth, as rational creatures".
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Mary Wollstonecraft有點過於尖酸刻薄瞭,對Edmund Burke的批判幾乎全部基於對自由平等的抽象理解。她有一個誤區,就是過於強調性彆和階級的衝突,而且毫不商量地跟弱勢群體站在一邊,完全不接受另一方的道理。而且這本書詞風尖刻,還有大量人身攻擊的辭令,差評。
评分Mary Wollstonecraft有點過於尖酸刻薄瞭,對Edmund Burke的批判幾乎全部基於對自由平等的抽象理解。她有一個誤區,就是過於強調性彆和階級的衝突,而且毫不商量地跟弱勢群體站在一邊,完全不接受另一方的道理。而且這本書詞風尖刻,還有大量人身攻擊的辭令,差評。
评分Mary Wollstonecraft有點過於尖酸刻薄瞭,對Edmund Burke的批判幾乎全部基於對自由平等的抽象理解。她有一個誤區,就是過於強調性彆和階級的衝突,而且毫不商量地跟弱勢群體站在一邊,完全不接受另一方的道理。而且這本書詞風尖刻,還有大量人身攻擊的辭令,差評。
评分Mary Wollstonecraft有點過於尖酸刻薄瞭,對Edmund Burke的批判幾乎全部基於對自由平等的抽象理解。她有一個誤區,就是過於強調性彆和階級的衝突,而且毫不商量地跟弱勢群體站在一邊,完全不接受另一方的道理。而且這本書詞風尖刻,還有大量人身攻擊的辭令,差評。
评分Mary Wollstonecraft有點過於尖酸刻薄瞭,對Edmund Burke的批判幾乎全部基於對自由平等的抽象理解。她有一個誤區,就是過於強調性彆和階級的衝突,而且毫不商量地跟弱勢群體站在一邊,完全不接受另一方的道理。而且這本書詞風尖刻,還有大量人身攻擊的辭令,差評。
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