A Brief History of Early Chinese Philosophy pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:BiblioLife

作者:Suzuki Daisetz Teitaro

出品人:

页数:198

译者:

出版时间:2009-5-20

价格:USD 22.75

装帧:Paperback

isbn号码:9781110382231

丛书系列:

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探寻古代思想的轨迹：一部聚焦于早期西方哲学流派的深度导览 作者： [此处填写一个与早期中国哲学无关的假设作者名，例如：亚历山大·科尔宾 (Alexander Corbin)] 出版社： 普罗米修斯学术出版社 页数： 约 620 页 装帧： 精装 --- 内容简介： 《探寻古代思想的轨迹：一部聚焦于早期西方哲学流派的深度导览》 并非一部关于东方智慧的陈述，而是一部严谨、深入且引人入胜的著作，致力于全面梳理并分析古希腊及早期罗马文明中奠定西方理性思维基石的各个哲学学派。本书的核心目标是揭示这些思想如何在特定的历史、社会和政治背景下孕育、发展，并最终塑造了我们今天所理解的形而上学、伦理学、逻辑学乃至科学方法的雏形。 全书结构清晰，叙事严谨，分为五个主要部分，辅以详尽的注释和对关键文本的深入解析。 --- 第一部分：爱奥尼亚的黎明与自然哲学的兴起（约公元前 6 世纪） 本部分将读者带回米利都的海岸，探讨西方哲学“诞生之地”——爱奥尼亚学派的初步尝试。我们不再关注东方对宇宙本源的阐释，而是聚焦于泰勒斯、阿那克西曼德和阿那克西美尼如何首次尝试用非神话性的、内在的“阿基美”（Arche，本原）来解释世界的统一性。 米利都学派的贡献： 深入剖析他们如何将“水”、“无限者”（Apeiron）和“气”作为万物的本源，这一尝试标志着从“神话思维”向“理性思维”的决定性转变。 毕达哥拉斯主义的革命： 本章将详细阐述毕达哥拉斯学派如何将宇宙观建立在数的基础之上。这不仅仅是数学上的发现，更是对世界结构进行抽象、量化描述的首次尝试。我们将探讨其神秘主义色彩（如灵魂轮回）与其理性探索（如音程的数学关系）之间的张力。 赫拉克利特的辩证法： 重点分析“万物流转”（Panta Rhei）和“逻各斯”（Logos）的概念。赫拉克利特关于对立统一和永恒变化的深刻洞察，为后世的辩证思维提供了原始模型。 --- 第二部分：存在的静止与多样的挑战（约公元前 5 世纪初） 随着早期自然哲学的统一性主张受到挑战，本部分探讨了两种截然不同的、却同样具有里程碑意义的立场：存在的永恒性与万物的不变性。 巴门尼德的本体论： 详细解读《论自然》的残篇，阐释“存在是，非存在非是”这一核心命题。重点分析巴门尼德如何通过纯粹的逻辑推导，彻底否定了感官经验所揭示的运动、变化和多的可能性，确立了西方哲学史上对“同一性与差异性”讨论的起点。 恩培多克勒与四元素说： 考察他如何调和巴门尼德的“一”与变化现象，引入“爱”与“恨”作为驱动力，提出“土、气、火、水”四根元素构成万物的理论，这是古代化学和物理学雏形的早期形态。 阿那萨哥拉的“种子”（Spermata）与“努斯”（Nous）： 分析阿那萨哥拉如何引入“心灵”或“理性”（Nous）作为宇宙秩序的启动者和组织者，标志着对物质与精神在宇宙论中的初步区分。 --- 第三部分：智者学派与人类转向（公元前 5 世纪中叶） 本部分关注雅典思想界的巨大转变——哲学焦点从宇宙论转向人类自身、伦理、政治和修辞学。智者学派的出现标志着实用智慧和相对主义的兴起。 普罗泰戈拉的相对主义： 深入探讨那句著名的断言：“人是万物的尺度。”本书分析了这句话在认知论上的深远影响，探讨了它如何挑战了客观真理的观念，并为后来的认识论争议埋下伏笔。 高尔吉亚的虚无主义倾向： 分析其“三位一体”的论断（即：无物存在；即使有物存在，人也无法认识它；即使认识了，也无法传达给他人），揭示了早期对语言局限性的激进反思。 修辞学与政治论辩的兴起： 智者们如何在城邦民主制中，通过教授辩论和说服的技巧，改变了公共生活的权力结构。 --- 第四部分：苏格拉底的伦理革命与柏拉图的理想国度 本部分是全书的重心，聚焦于哲学史上最具影响力的两位巨匠，他们将西方思想引向了知识论、伦理学和政治哲学的顶峰。 苏格拉底的“助产术”： 详细考察苏格拉底如何通过“诘问法”（Elenchus）来追求德性即知识的理念。本书侧重分析其对雅典精英文化的批判，以及他将哲学目标锁定在个人灵魂的完善上所带来的革命性意义。 柏拉图的“理念论”（Theory of Forms）： 细致解析《理想国》、《斐多篇》和《会饮篇》中的核心论点。我们探究柏拉图如何构建了一个超越感官世界的、永恒不变的“理念世界”，并论证知识的本质是对这些理念的回忆。 政治哲学的构建： 深度分析《理想国》中的“洞穴寓言”及其对理想城邦（Kallipolis）的规划，特别是“哲人王”的论断，考察柏拉图对民主制度的根本性批判及其对正义的形而上学界定。 --- 第五部分：亚里士多德的经验世界与知识的系统化 最后一部分转向亚里士多德，探讨这位“逍遥学派”的创始人如何对柏拉图的超验主义进行修正，并将哲学转向对经验世界的细致观察与分类。 逻辑学的奠基： 详细介绍三段论（Syllogism）及其结构，这是人类历史上首次对有效推理规则进行的系统性编纂，其影响力延续了近两千年。 形而上学与四因说： 深入解析亚里士多德对“存在者之为存在者”的研究。重点阐述潜能（Potency）与实现（Actuality）的范畴，以及物质、形式、动力因和目的因这“四因说”如何解释事物变化和存在的本质。 伦理学与目的论： 分析《尼各马可伦理学》，阐释幸福（Eudaimonia）是人生的最高目的，以及通过培养中道（The Golden Mean）来实现德性的实践路径。本书将亚里士多德的伦理学置于其宏大的生物学和物理学观察背景下进行解读。 --- 本书的独特性： 本书并非简单地罗列古代哲学家的观点，而是通过跨学科的视角——结合古希腊的历史语境、文学表达和科学萌芽——来重建这些思想的发生机制。它特别强调理性工具的演变：从米利都的本原追问，到巴门尼德的逻辑严谨性，再到柏拉图的抽象化，最终落实到亚里士多德的经验分类。对于西方文明如何学会“提问”和“论证”的过程，本书提供了最为详尽和精妙的图景。 目标读者： 哲学史爱好者、古典学研究人员、西方思想史的初学者，以及所有对人类理性起源感兴趣的读者。

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