具体描述
This commentary views Exodus as a cultural document, preserving the collective memories of the Israelites and relating them to the major institutions and beliefs that emerged by the end of the period of the Hebrew Bible. It is intended to help the reader follow the story line of Exodus, understand its socio-cultural context, appreciate its literary features, recognize its major themes and values, and also note its interpretive and moral problems. It explains important concepts and terms as expressed in the Hebrew original so that both people who know Hebrew and those who don't will be able to follow the discussion. Frequent 'closer look' sections examine key elements of the Ancient Near East that bear on the text's meaning, while 'Bridging the Horizons' articles connect this world with the cultural, political and religious environments of today.
作者简介
作者卡罗•米耶斯（Carol Meyers），是杜克大学宗教系玛丽•格雷斯•维尔森讲座教授。她著述、合著与主编以下这些书：《〈哈该书〉、〈撒迦利亚书〉一至八章与〈撒迦利亚书〉九至十四章》、《伽实哈拉弗的古代犹太会堂古迹》、《发现夏娃：处境中的古代以色列妇女》与《圣典中的妇女：希伯来圣经、次经/旁经与新约中有名与无名妇女辞典》。
译者田海华，毕业于香港中文大学，获得旧约研究博士学位，现为四川大学宗教研究所副教授。
目录信息
读后感
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用户评价
我必须说，这本书的语言风格如同某种古老的民歌，带着一种原始的、近乎于史诗般的韵律感，但又不失现代文学的锐利。它并不刻意追求华丽的辞藻堆砌，相反，它大量使用了短促有力的句子和重复出现的意象，这使得阅读体验产生了一种奇异的集体感，仿佛我不是在阅读一个人的故事，而是在见证一个族群的集体记忆被缓慢地、一笔一划地复刻出来。尤其是一些关键的冲突场面，作者的处理手法极为高明，他没有去渲染血腥或戏剧性的场面，而是将冲突的爆发点设置在人与人之间最微妙的眼神交汇和肢体语言上，那种张力是无声胜有声的，极具穿透力。我常常需要停下来，反复咀嚼那些看似简单的对话，因为每一个词语的选择都仿佛经过了千锤百炼，背后蕴含着巨大的文化和历史重量。这种阅读体验，需要耐心，但回报是巨大的——它强迫你慢下来，去感受语言本身的力量，去探寻那些隐藏在日常用语之下的深层意义。
评分这本书最让我感到惊艳的是它对“希望”这一主题的处理方式，它完全摒弃了那种廉价的、一蹴而就的成功学叙事。这里的希望，是破碎的，是需要用巨大的代价去赎买的，而且往往是短暂且不可靠的。作者构建了一个世界观，在这个世界里，任何微小的进步都可能伴随着更深层次的失落。我特别欣赏它对“领袖”这一角色的塑造，他不是一个完美无瑕的救世主，而是一个被责任压得近乎崩溃的凡人，他的权威来自于他愿意承担别人不愿承担的后果。这种真实感，使得读者在跟随他前进的同时，也能清晰地感受到他肩上的重负，从而产生一种强烈的代入感和保护欲。书中关于群体决策和个体牺牲的探讨，也远超出了简单的二元对立，它展示了在一个极端环境下，道德的边界是如何模糊不清的，以及为了“大局”所付出的“小我”的代价，是多么沉重而又必要的。
评分这本书的叙事节奏简直让人窒息，它没有用宏大的历史背景去压迫你，而是像一个极其擅长特写镜头的导演，将所有焦点都集中在个体命运的微观挣扎上。我记得其中有一段描写主人公在漫长旅途中的心理变化，那种从最初的义无反顾到中途的自我怀疑，再到最后近乎麻木的坚持，层次感丰富得让人拍案叫绝。作者对环境的描摹也极具画面感，无论是那片无边无际、似乎永远走不到尽头的荒原，还是偶尔出现的、如同幻觉般的水源，都处理得如此真实可触，让你仿佛能闻到空气中干燥的尘土味和汗水的咸涩。更令人称奇的是，它在描绘这些外部困境的同时，从未忽略内心世界的暗流涌动。那些关于信任、背叛、以及对“家”的定义的反思，被巧妙地编织在日常的对话和行动中，不生硬，不刻意说教，却在不经意间击中人心最柔软的部分。这种细腻入微的笔触，让原本可能沦为纯粹冒险故事的题材，提升到了对人性复杂性的深刻探讨层面。读完合上书的那一刻，留下的不是故事的结局，而是一串关于“何以为生”的、沉甸甸的问号。
评分这本书的社会观察维度，是它最锋利的一面。它巧妙地避开了直接的政治控诉，而是通过描绘一个群体在极端生存压力下的社会动态变化，来折射出深刻的人性真相。你可以清晰地看到等级制度如何迅速形成、资源分配的原则如何扭曲、以及在共同目标面前，人与人之间产生的基于恐惧而非友爱的联盟是多么脆弱。作者对“秩序”与“混乱”边界的探讨尤为精妙，他似乎在暗示，所谓的文明与秩序，只是一层薄薄的油彩，只要压力足够大，底层的野蛮本性便会瞬间暴露无遗。读到关于食物、水和庇护所的争夺部分，我甚至产生了一种强烈的“不适感”，那不是因为情节的残忍，而是因为我看到了自己或我认识的人在极端情况下可能做出的选择。这本书的价值在于，它不是在讲述一个遥远的故事，而是在提供一面冰冷、真实的镜子，映照出我们社会结构的潜在脆弱性。
评分坦白讲，这本书的结构安排非常大胆，它几乎是碎片化的，由无数个小小的片段、闪回和未完成的叙事线索交织而成，初读时可能会让人有些迷失方向。然而，一旦你适应了这种非线性的叙事节奏，就会发现它其实是一种高明的“拼图”艺术。作者故意将关键信息分散在不同的时间点和不同的视角中，迫使读者必须积极地参与到故事的建构过程中来。这不仅仅是一次被动的阅读，更像是一场侦探工作，你需要自己将这些散落的线索串联起来，才能拼凑出完整的图景。我尤其喜欢这种叙事带来的“后知后觉”的震撼感——当你终于理解了某个早期场景的真正含义时，那种恍然大悟的体验，是直线性叙事无法给予的。它考验着读者的记忆力和联想能力，也极大地丰富了阅读后的回味空间。
评分第一次读出埃及记的全本注释，没有对比（Childs, Propp）。感觉收获良多（除了营建帐幕的技术部分）。作者是Sarna的学生，所以学术路线是清楚的，不涉及任何基督教神学，注释完全依靠古代近东历史和犹太习俗。出埃及记涉及神话、律法、仪轨、制度，牵扯的面太广。但作者能在有限的篇幅里，将这些杂多的方面都尽量解释得清楚，而且长短适宜（译文和注释全部280余页），也算难得。中间穿插20余条背景知识的小板块，有助于克服阅读的单调感，而且能长见闻。此注本的亮点，是作者的女性主义立场，对女性问题极为关注，特别是前面几章出现12位女性角色，这方面的讨论让人感觉非常清新。但偶有牵强处，比如论上帝的女性特质（122，131），不够让人信服。总体而言，是21世纪篇幅合理的让人满意的全本注释。（读的电子版）
评分第一次读出埃及记的全本注释，没有对比（Childs, Propp）。感觉收获良多（除了营建帐幕的技术部分）。作者是Sarna的学生，所以学术路线是清楚的，不涉及任何基督教神学，注释完全依靠古代近东历史和犹太习俗。出埃及记涉及神话、律法、仪轨、制度，牵扯的面太广。但作者能在有限的篇幅里，将这些杂多的方面都尽量解释得清楚，而且长短适宜（译文和注释全部280余页），也算难得。中间穿插20余条背景知识的小板块，有助于克服阅读的单调感，而且能长见闻。此注本的亮点，是作者的女性主义立场，对女性问题极为关注，特别是前面几章出现12位女性角色，这方面的讨论让人感觉非常清新。但偶有牵强处，比如论上帝的女性特质（122，131），不够让人信服。总体而言，是21世纪篇幅合理的让人满意的全本注释。（读的电子版）
评分第一次读出埃及记的全本注释，没有对比（Childs, Propp）。感觉收获良多（除了营建帐幕的技术部分）。作者是Sarna的学生，所以学术路线是清楚的，不涉及任何基督教神学，注释完全依靠古代近东历史和犹太习俗。出埃及记涉及神话、律法、仪轨、制度，牵扯的面太广。但作者能在有限的篇幅里，将这些杂多的方面都尽量解释得清楚，而且长短适宜（译文和注释全部280余页），也算难得。中间穿插20余条背景知识的小板块，有助于克服阅读的单调感，而且能长见闻。此注本的亮点，是作者的女性主义立场，对女性问题极为关注，特别是前面几章出现12位女性角色，这方面的讨论让人感觉非常清新。但偶有牵强处，比如论上帝的女性特质（122，131），不够让人信服。总体而言，是21世纪篇幅合理的让人满意的全本注释。（读的电子版）
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