具體描述
著者簡介
本書為吳經熊博士十餘年來研究禪宗的心得結晶。經其弟子吳怡博士譯成中文。該書以深入淺齣的手法，生動活潑的文字，敘述禪宗自達摩印心，惠能開宗，及五傢傳燈的盛況。不僅故事生動，引人入勝，而且對公案的透視，人物的描寫，禪境的烘托，尤多精闢的見解。
圖書目錄
讀後感
最近在读《禅学的黄金时代》，这么一本书，也没有几句话是看的懂的。然而晚上读上一段，却常常会睡不着。坐在这里想想，总觉得白天过得如同梦里一般，到了晚上，却又清醒异常，思维活跃，不肯睡去。 虽然读不懂，却自以为禅学与其说是一种宗教，更倾向于是认识自我与世...
評分 評分吴先生是一位老人，是一位民国时代的老人，而民国时代的老人大抵会是聪明、渊博、可爱的。吴先生就是这样一位可爱睿智的民国老人。 正如这本书的译者在序言中所说：禅是不能说的，“道得也三十棍，道不得也三十棍。”吴先生不仅说了禅，还老老实实的讲了禅，像一位工笔画家...
評分对禅宗有兴趣者，可以此书为入门读物之一，据书中众多线索，延伸，扩大研读。 可能因为是英译本，颇有些错失处。如六祖从湖北黄梅出走后，避居岭南，错为“江南”；松尾芭蕉被称为日人写芭蕉；几处提到“他真是老婆心起”（不懂，也许是说菩萨心肠？） 编辑难辞其咎。
評分对禅宗有兴趣者，可以此书为入门读物之一，据书中众多线索，延伸，扩大研读。 可能因为是英译本，颇有些错失处。如六祖从湖北黄梅出走后，避居岭南，错为“江南”；松尾芭蕉被称为日人写芭蕉；几处提到“他真是老婆心起”（不懂，也许是说菩萨心肠？） 编辑难辞其咎。
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