《从鸦片战争到五四运动》,充满了一个深深参与、密切关注现实政治生活而又研究中国近代史的大学者、大专家的聪慧和眼力。他处理复杂的近代史料,往往居高临下,给人以驾轻就熟、游刃有余的印象。他的著作,不是专门为研究中国近代史的学者写的,没有单纯学术著作所常有的古板、书卷气和学院气,因而能为有中等文化水平以上的广大干部和各行业读者所喜读。学者们,尤其是研究中国近代史的学者们,总是把它置于案头,常加参考。
胡绳(1918年1月11日-2000年11月5日),原名项志逖、笔名蒲韧等,中国著名哲学家、近代史学家,祖籍浙江钱塘县,出生于江苏苏州。
胡早年就读于苏州中学,1934年考入北京大学哲学系就读,次年退学前往上海,在中国共产党领导下参加左翼文化运动。1937年,抗战爆发后,胡前往武汉,次年正式加入中共,任第五战区文化工作委员会委员等职,后又随国民政府迁往重庆,任《新华日报》编委等职。
抗战胜利后,胡回到上海,先后出任上海和香港生活书店总编辑。中华人民共和国成立后,胡出任中共中央宣传部教材编写组组长、中华人民共和国出版总署党组书记、人民出版社社长等职,后升任中宣部秘书长、《学习》主编、马列主义学院副院长、中共中央政策研究室主任、《红旗》杂志副主编等职。在此期间,胡绳参加了《毛泽东选集》的编辑出版工作。
1975年,胡绳出任国务院政治研究室负责人之一,并参与领导毛泽东选集工作小组工作,文革结束后任毛泽东著作编辑委员会办公室副主任兼中共中央文献研究室副主任。1982年,胡出任中共党史研究室主任,负责研究中共党史,并起草《关于建国以来党的若干历史问题的决议》和新《中华人民共和国宪法》。1985年,胡接任中国社会科学院院长。1988年起当选为全国政协副主席。1998年胡绳卸去社科院院长一职,2000年在北京去世。
胡绳的主要著作有:《帝国主义与中国政治》、《从鸦片战争到五四运动》、《中国共产党的七十年》、《中国共产党历史》上卷、《理性与自由》、《枣下论丛》、《什么是社会主义,如何建设社会主义?》等。1997年,胡捐献其文集的全部稿酬,设立“胡绳青年学术奖基金”。
胡绳同志一生的研究和写作,总是注重与时代的需要、人民的需要相结合,因而能够随着时代的步伐不断前进。他酷爱读书,手不释卷,但又注重理论联系实际,坚持解放思想,实事求是,独立思考,有所创新。他的作品以言之有物、分析细致、逻辑严密、说理透彻而著称。
从鸦片战争到五四运动,是中国近现代史上一段非常重要的时期。 记得那时候是高中还是初中,父亲在单位教培处工作,一天扛回一堆旧书,其中就包括这一套,还有中华书局的《古代汉语》,等等。 用看故事的心态,看完了这一套大部头,居然不觉乏味。 当时年纪小,或许就是看看故...
评分这本书真的写的很不好 曾国藩是反革命头子 李鸿章是帝国主义的帮凶和走卒...这种乱贴政治标签的写史方法就是对历史最大的不尊重 历史不是拿来鞭尸和批判的 我们应该去理解历史
评分黄仁宇曾经谈到自己的历史方法论是归纳综合的,不同于西方惯常的分析演绎的方法。这大概也是他在中国能获得关注的原因吧。中国人写历史首先是一种文学艺术,然后要表达正统价值,传记体也好,编年体也好,都是作者省略出的,去芜存菁的立场。或者是大道德,大正统,或者叫大历...
评分这本书真的写的很不好 曾国藩是反革命头子 李鸿章是帝国主义的帮凶和走卒...这种乱贴政治标签的写史方法就是对历史最大的不尊重 历史不是拿来鞭尸和批判的 我们应该去理解历史
评分忘记是谁说得这句话,太经典了。 改革开放了,生活富裕了,思想腐化了,我们忘掉历史了。 返回头来看看一百多年前中国人的生存状态,唏嘘不止,看书时只顾着对帝国主义的侵略行径和清政府的软弱无能愤怒,却忘记这就是中国人最大的“优点”,别说一百年前,60年前的日本侵华战...
读完导论部分,我感到作者采取了一种极其宏大而又富有层次感的叙事结构。他并没有急于跳入具体的事件细节,而是先搭建起了一张广阔的社会文化背景网。这种处理方式非常高明,它迫使读者先跳脱出单纯的“英雄史观”或“战争史观”,转而关注更深层次的社会结构、思想思潮是如何酝酿和演变的。特别是他对于近代中国知识分子在“器物”与“制度”之间的挣扎与摇摆,描绘得入木三分,那种集体无意识中的迷茫与挣扎,让人读来唏嘘不已。那种深沉的、带有宿命感的笔调,没有流于简单的批判或赞美,而是用一种近乎冷静的悲悯,剖析着国家机器在内外压力下的结构性困境。这种叙事节奏的控制,极具感染力,让人对接下来的具体历史进程充满了期待。
评分这本书的史料运用达到了令人惊叹的细密程度。我随便翻阅了其中关于某一地方性反抗事件的章节,发现作者引用的私人信件、地方志片段,甚至是一些不起眼的官方往来电报,都经过了极其审慎的交叉验证。它不是那种简单堆砌史料来充门面的作品,而是将这些零散的碎片,用极其精密的逻辑链条重新串联起来,最终构建出一个立体而鲜活的历史场景。读起来的感觉,就像是跟随一位顶级的考古学家,在层层泥土下小心翼翼地挖掘、清理,然后用现代的工具将其还原。这种对基础文献的深耕细作,使得论点的构建异常坚实,几乎不给那些肤浅的“历史翻案派”留下任何反驳的空隙。它以无可辩驳的事实,捍卫了历史研究应有的严肃性。
评分这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,硬壳精装,触感温润而厚重,一看就知道是下了番功夫的用心之作。翻开扉页,那种陈旧纸张特有的淡淡的樟脑混合着墨香的气息扑面而来,仿佛一下子将你拉回了那个波诡云谲的年代。我特别喜欢它在版式上那种严谨的考究,小标题的排布、引文的标注,都体现了作者深厚的学术功底和对细节的偏执。虽然内容尚未展开细读,但仅凭这第一印象,就能感受到作者在学术态度上的端正与对历史文献的尊重。这种对“物”的珍视,往往预示着对“史”的尊重。它放在书架上,本身就是一件值得把玩的历史物件,散发着一种沉静的力量,让人不敢轻易亵渎。希望接下来的阅读体验,能与这份美好的外在包装相匹配,带来思想上的重量感。
评分坦白说,阅读过程中,我时常需要停下来,不是因为内容晦涩,而是因为作者抛出的某些观点太过犀利,直击人心,需要时间去消化和反思。特别是关于“文化自觉”那一块的论述,他并没有将思想启蒙浪漫化,而是将其置于残酷的现实压力之下进行审视。那种对传统文化在面对西方冲击时所表现出的“内在韧性”与“结构性僵化”的辩证分析,尤其发人深省。它没有提供简单的答案,反而提出了更多深刻的问题,迫使读者去审视我们今天所处的位置,是否已经真正跳脱出了历史的某种循环。读罢,留下的不是知识点的满足感,而是一种对时代命运的沉重叩问,非常具有思想穿透力,是近些年来少有的能让人感到思想被“激活”的学术佳作。
评分与其他同类题材的通史作品相比,本书最突出的特点,在于它对“边缘”叙事的重视。许多传统叙事往往集中在京畿重地或沿海通商口岸,而这本书却花费了大量笔墨去描绘内地省份,如西南、西北地区,在剧变冲击下的反应与适应过程。作者似乎有意通过这些“非中心”的视角,来修正我们对“近代化”的单一化理解。例如,他对某一时期边疆民族政策的演变分析,就揭示了中央政策在传导至基层时产生的复杂扭曲与地方性的反作用力。这种“由下至上”的观察角度,极大地拓宽了历史的维度,让我们意识到“近代中国”并非一个铁板一块的整体,而是一个充满矛盾、内部拉锯的复杂系统。这种细腻的地域差异性观察,是这本书价值的显著提升点。
评分中学时代读过,很好
评分如今来读这本名著,都会觉得很一般吧,其中充斥着阶级斗争的评判标准,对历史人物的评价也是非褒即贬地简单论调。时代在成就了很多东西的同时,也湮灭了许多东西。该作越来越少地被提及,就是最好的例子。
评分胡适之讲:有一份证据说一分话,没有十分证据不能说十分话。此书过多意识形态的判断,史学价值很少。基本书教科书观点,充其量不过比教科书叙述稍详。此前读过蒋严黻、徐中约、唐德刚之近代史,与此书较之,此书实是垃圾。可看到中共史学的叫正统观点。
评分中学时代读过,很好
评分正统性的好看
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