李孔定医学三书

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出版者:四川科技出版社发行部
作者:沈其霖
出品人:
页数:394
译者:
出版时间:2006-7
价格:29.00元
装帧:
isbn号码:9787536460027
丛书系列:
图书标签:
  • 中医
  • 医学史
  • 李孔定
  • 医学三书
  • 明代医学
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  • 中医药学
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具体描述

《李孔定论医集》收载四川名医李孔定的3部医学著作,包括李孔定论医集、新方实验录、温病三字经。适合中医专业人士阅读使用。

好的,这是一份关于其他医学著作的详细介绍,不涉及“李孔定医学三书”的内容: --- 《本草纲目》 作者: 李时珍 成书年代: 明代万历年间(约1593年) 概述与内容深度解析: 《本草纲目》是中国药物学史上的里程碑式巨著,汇集了作者三十余年的心血与实践。这部鸿篇巨制并非仅仅是一部简单的药物汇编,它体现了对传统本草学体系的深刻反思与系统性革新。全书共六十卷,收载药物一千八百九十二种,附方一万一千零九十六首。 体系革新与分类学贡献: 在《本草纲目》问世之前,历代本草多沿用神农本草经的“三品”或“四品”分类法,主要依据药物的药性(如君、臣、佐、使)或天然属性(如草、木、石、兽)进行编排。李时珍首次打破了这种传统框架,创立了更具生物学意义的“纲目”分类法。 全书将所载药物分为十六部,下设六十类。这种分类法更注重药物的自然属性和形态特征,极大地提高了检索效率和科学性。例如,他将动植物、矿物根据其形态、生长环境、生活习性进行归类,这在当时是前所未有的进步。在“草部”,他细分为“单子叶植物”与“双子叶植物”的雏形概念;在“水部”,他将鱼类、水族进行细致划分,体现了朴素的生物学观察。 药物考证与辨伪: 李时珍在考证药物方面展现了惊人的毅力和严谨的治学态度。他深入民间,广访名医、道士、农夫,实地考察药物的产地、形态、采收时节及炮制方法。针对前代本草中存在的“正名”不清、功效混淆等问题,《本草纲目》进行了大量的辨析和订正。 例如,对于“人参”的考证,他详细记录了不同产地、形态人参的特征,并纠正了前人对某些异名的误用。他强调了药物的“原形原貌”记录,力求使后人能够准确识别药物的实物。每味药物的条目下,通常包括名称、别名、形态描述、产地、采集炮制方法、功用、主治病症及附方,结构严谨,层次分明。 附方的应用与价值: 《本草纲目》收录的汤方、丸散膏丹等附方,不仅是对前代医籍的继承,更是对当时临床实践经验的总结。这些方剂涵盖了内、外、妇、儿等多个科目的常见病和疑难病症。虽然附方的数量庞大,但其目的在于说明特定药物在特定配伍下的应用实例,为后世医者提供了丰富的参考资料。 影响与传播: 《本草纲目》不仅在中国医学史上占据核心地位,其影响力也远播海外。十七世纪后,该书被翻译成日文、韩文、拉丁文等多种语言,对亚洲乃至欧洲的博物学和药物学研究产生了深远影响。它被誉为“东方医药学的百科全书”,为近代科学,特别是植物学、动物学的发展提供了重要的参考数据和分类思想。 --- 《伤寒论》 作者: 张仲景 成书年代: 东汉末年 概述与核心理论: 《伤寒论》是中医理论体系中关于外感病辨证论治的经典之作,与《金匮要略》并称为“仲景两部书”。它标志着中医辨证论治体系的成熟,奠定了后世温病学派兴起前的外感病治疗基础。全书主要论述外感热病(伤寒)的病因、病机、传变规律及具体的治疗方略。 六经辨证体系的创立: 《伤寒论》最核心的贡献在于创立了“六经辨证”理论。张仲景将外感病传变过程划分为太 চিৎকার阳、少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴六个阶段,分别对应人体阳气与阴气的盛衰、体表与脏腑的传变。 太阳病(表证): 论述了太阳病中风、太阳病伤寒的鉴别,以及桂枝汤、麻黄汤等解表剂的应用。 阳明病(里热盛): 侧重于里实热证的攻下法,如承气汤类方剂的运用,体现了“热邪传里,宜急下之”的原则。 少阳病(半表半里): 强调“和解”立法,以小柴胡汤为代表,治疗往来寒热、胸胁苦满等枢纽病变。 太阴病(里虚寒): 论述了脾胃虚寒的温补,如四逆汤。 少阴病(气机衰微): 探讨真阳欲脱或心肾不交的证候,如潜龙汤、麻黄细辛附子汤。 厥阴病(寒热错杂): 涉及错综复杂的寒热并病或阴阳回转的危重阶段,如乌梅丸。 六经辨证提供了一套动态的、立体的病机分析模型,强调疾病在人体内传变过程中的“见证施治”,而非仅仅停留在病名上。 方证对应与立法严谨性: 《伤寒论》的另一突出特点是方证对应的高度精确性。全书共载方剂一百多首,每一方剂都紧密地对应着特定的临床证候。仲景强调“方证相应”,即辨证的精准是遣方用药的前提。 例如,麻黄汤证(脉浮紧、身疼痛、无汗而烦躁)与桂枝汤证(脉缓、汗出、项背强)的鉴别,核心在于有无自汗。这种细致入微的辨证方法,使方剂的应用具有极强的针对性和疗效保证。后世医家如王叔和、成无己等,无不将《伤寒论》的方证关系视为临床实践的圭臬。 对后世温病学的影响: 虽然《伤寒论》主要处理“寒邪”致病的外感,但其奠定的辨证基础和对卫气营血传变规律的朴素认识,为明清时期温病学派(如吴有可、叶天士、吴鞠通)发展“温邪”理论提供了框架和对比参照。温病学派常以“温热病”为外感病的主流,对《伤寒论》的“寒”进行补充和拓展,共同构建了中医对外感热病的完整认识体系。 --- 《金匮要略》 作者: 张仲景 成书年代: 东汉末年 概述与核心内容: 《金匮要略方论》是张仲景的另一部重要著作,与《伤寒论》相辅相成,主要收录了杂病(非外感热病)的辨证论治方剂和理论。若说《伤寒论》重在解表清里、调整卫气营血,那么《金匮要略》则专注于内科、妇科等多种复杂慢性病和急症的治疗。 杂病辨治的广博性: 《金匮要略》的“杂病”范畴极其广泛,涵盖了古代内科学的多个领域,被视为中医内科学的源头。全书共分三卷,内容博大精深,包括脏腑经络病、五脏六腑的虚损、水肿、呕吐、胸痹(冠心病前身)、疟疾、以及各种疑难杂症的论述。 脏腑经络病的基础理论: 书中对各个脏腑的病理变化进行了系统的梳理。例如,在“脾脏脉证并治”中,详细描述了脾虚、脾湿、脾不统血等证候,并配以茯苓四逆汤、完带汤等经典方剂。在论述“胸痹”时,仲景提出了“胸痹为阳气被郁”的病机认识,并确立了瓜蒌薤白汤等活血化瘀、行气通阳的治疗原则,这在心血管疾病的早期认识上具有极高的价值。 妇科与产科的奠基: 《金匮要略》中有一部分专门论述妇人科病,被誉为中国妇科学的经典。仲景针对女性生理特点,系统论述了月经不调、崩漏、带下、妊娠、分娩及产后诸疾。例如,治疗妊娠恶阻的竹茹汤、治疗血瘀痛经的桃核承气汤等,至今仍是临床常用的方剂。他对妇科病的辨证多从气血失调、肝肾失衡的角度切入,体现了中医整体观在特定人群中的应用。 辨证论治的灵活运用: 与《伤寒论》强调的寒热表里传变不同,《金匮要略》更侧重于体质虚实与病邪(寒、湿、痰、瘀)的相互作用。许多方剂的立法体现了补虚泻实、寒热并用、标本兼顾的复杂思想。例如,治疗水肿的防己黄芪汤,既用黄芪益气固表,又用防己利水渗湿,是气虚水泛证的典范方剂。 方剂的精炼与后世发展: 《金匮要略》的方剂以精炼著称,每一方都针对一类特定病机。这些方剂不仅是治疗杂病的工具,更是后世医家学习辨证论治思维的重要范本。历代医家如王启元、薛立斋等,都对《金匮要略》进行了深入的注解和发挥,使其理论体系得以不断完善和流传。

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这部厚重的典籍,初捧于手,便被其古朴的气息所吸引。内页泛黄,纸张的触感粗粝而真实,仿佛能从中感受到岁月的沉淀。扉页上的蝇头小楷,笔力遒劲,一气呵成,隐约透露出作者深厚的学识和严谨的态度。我花了好一番功夫才将目录一一理清,内容包罗万象,涉及了诸多传统医学的精髓。特别是对脉象的论述,细致入微,各种微妙的差异都被描摹得栩栩如生,让人不禁赞叹古人的观察之精微。书中引用的医案,更是生动有趣,一个个鲜活的病患故事,不仅展示了高超的临床技巧,也体现了医者仁心的人文关怀。阅读过程中,时常需要查阅参考书目,每一次的深挖,都像是在迷雾中点亮了一盏灯,对医学的理解又深了一层。这本书绝非一蹴而就的快餐读物,它需要的是静心、耐心,以及一颗谦卑求知的心。对于真正热爱传统医学,想要探究其深层奥秘的人来说,这无疑是一座亟待开掘的金矿,其中的智慧,足以让人沉醉其中,流连忘返。

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翻开这本书的某个章节,一股扑面而来的学术气息便让人精神为之一振。它不像市面上那些为了迎合大众而写得过于通俗的科普读物,而是以一种近乎学术论文的严谨性,对某一特定病症的病因、病机进行了地毯式的扫描和剖析。作者引经据典,旁征博引,无论是对古代经典文献的引用,还是对近代研究成果的梳理,都显得旁征博引,逻辑严密。尤其是关于疾病传变规律的论述,其推演过程层层递进,环环相扣,展现出一种近乎数学般的精确性。我记得有一次,我正在为理解某个复杂的病理机制而苦恼,偶然翻到书中对此的阐释,茅塞顿开,原先纠结的线索瞬间被串联起来,那种豁然开朗的喜悦,非局外人能体会。这种深度的探讨,要求读者具备一定的医学基础,否则可能会觉得晦涩难懂,但正是这种挑战性,才使得最终的收获显得尤为珍贵。它不只是在“告诉”你知识,更是在“训练”你的思维方式,引导你形成一套系统的、批判性的医学分析框架。

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老实说,刚开始接触这类专业性极强的古籍整理本时,我内心是有些抵触的。总觉得那些文言文的表达方式,过于绕口和晦涩,阅读效率低下。然而,深入阅读后才发现,我对“晦涩”的担忧完全是多余的。作者显然在翻译和注释上下了极大的功夫。他不仅忠实于原文的语义,更重要的是,他成功地捕捉到了原文背后的“意境”和“临床思维”。许多原本看似模棱两可的句子,经过作者的旁注和对现代临床案例的类比,瞬间变得鲜活起来,仿佛那位古代医家就在眼前,指点迷津。这种“古为今用”的转化做得极其到位,既保留了经典的精髓,又使其具备了在当代医疗环境中被理解和运用的可能性。这本书的价值,就在于它架设了一座坚实的桥梁,让那些蒙尘的医学智慧得以重见天日,并与现代知识体系进行有效的对话与碰撞,绝非简单的文字堆砌。

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这本书给我的整体感觉是“厚重而踏实”,它不像那些追求新潮概念和快速见效的“速成”指南。它更像是一份代代相传的家学或师承手记,其中蕴含的不仅仅是技术层面的知识,更是一种潜移默化的职业精神和处世哲学。在阅读那些关于医德和医案的篇章时,我能深刻感受到那种“不为良相,便为良医”的古训所代表的责任感。作者对生命的敬畏、对病患的体恤,字里行间透露出的,是一种对“道”的追求,而非仅仅对“术”的掌握。这种内在的精神力量,才是支撑一名优秀医者走得更远的关键。对于年轻的同行来说,这本书的启示意义远大于教科书上的具体操作指南。它教会我们如何去思考问题、如何保持内心的宁静与定力,如何在复杂多变的临床实践中坚守初心。它是一剂良药,不仅治病,更‘治心’。

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这本书的版式设计,颇具匠心,虽然整体风格偏向传统,但细节之处却透露出现代印刷技术的考究。字体的选择清晰易读,段落之间的留白恰到 দুর্দ处,使得长篇的文字阅读起来也不会感到压抑。尤其值得称道的是,书中对一些关键概念和术语的解释,往往会辅以图示或表格,这极大地弥补了纯文字描述可能带来的抽象感。我特别欣赏作者在叙述方法上所展现出的那种平衡感——既不失传统医学的韵味和历史感,又能巧妙地借助现代排版的便利,为读者提供最佳的阅读体验。例如,在讲解某个穴位的功能及其主治范围时,配上的经络走向图,精准而美观,使我对人体的结构有了更直观的认识。这本书在装帧上或许不算华丽,但其内在的实用性和对阅读体验的重视,远远超越了表面的包装,体现出出版者对内容本身的尊重。读起来,就像是与一位经验丰富、循循善诱的良师进行深度对话,全程舒适且收获丰厚。

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