唐诗宋词艺术与文化审视

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出版者:云南大学出版社
作者:蔡燕
出品人:
页数:344
译者:
出版时间:2006-11
价格:28.0
装帧:平装
isbn号码:9787811121421
丛书系列:
图书标签:
  • 唐诗
  • 宋词
  • 文学史
  • 文化研究
  • 艺术史
  • 古典诗歌
  • 中国文学
  • 审美学
  • 诗词鉴赏
  • 文化内涵
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具体描述

唐诗宋词作为中国古典诗歌史上的各擅一代文学之胜的华彩乐段,已成为民族历史文化中最精粹的一部分沉潜于我们的精神血脉之中,涵养和塑造着我们的心灵世界,所以,人们总是喜欢把它们放在一起来吟诵谈论,这是本书合论唐诗宋词的第一个原因;另外,唐诗宋词之间虽有着表现功能、审美风格等方面的差异,但同量也有着内在的表现功能、审美风格等方面的差异,但同时也有着内在的存关关联,其中最为根本的是词为“诗余”。在唐代,文人词的成型发展与唐代诗歌(特别是中晚唐诗)的流变有着血肉相依的关系,甚至在它成熟的宋代,词人创作风格流变、意象构造、典故使用等也往往以唐诗作为必要的参照和取法渊源,这是唐诗宋词可以合论的第二个原因;从文化的层面而言,宋词对唐诗的承传色彩更为明显,唐代是一个情感超过思想的时代,而宋代则是一个理性精神高扬的时代。

史学新探:中古欧亚草原的权力变迁与文化交融 本书聚焦于公元4世纪至10世纪,欧亚大草原上游牧民族的崛起、迁徙及其对周边农耕文明所产生的深远影响。我们摒弃传统上将游牧群体视为蛮族的刻板印象,旨在通过对考古学新发现、碑铭文献及周边史料的交叉比对,重构一个复杂、多元且充满活力的草原文明图景。 本书的第一部分,深入剖析了匈奴帝国衰落后,鲜卑、铁勒、突厥等一系列重要族群的内部结构与社会组织形式。我们详尽考察了这些社会中贵族阶层的形成机制、军事制度的演变,以及萨满教与原始信仰在不同发展阶段的嬗变。不同于以往侧重于对外战争的叙事,本书花费大量篇章探讨了草原社会内部的经济基础——畜牧业的生态适应性、季节性迁徙的路线规划,以及部落联盟内部的权力制衡艺术。通过对出土器物中金银工艺风格的地域性差异分析,我们试图描摹出在广袤的草原上,不同部落群体之间既竞争又协作的复杂关系网络。例如,对七河流域(今哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦境内)突厥汗国早期墓葬中出土的波斯萨珊王朝风格金属器物的研究,揭示了草原贸易路线与地缘政治的紧密耦合。 第二部分则将视角转向草原与农耕文明的互动前沿。我们特别关注了中国北朝至隋唐时期,边疆地带的军事屯垦制度以及“羁縻”政策的实际效力。本书批判性地审视了唐代对西域的控制力,尤其探讨了安西都护府在不同时期的实际管辖范围与当地粟特、昭武九姓的自治程度。通过对敦煌文书和吐鲁番文书的细致解读,我们发现,在官方史书记载之外,农耕地区对草原政治的依赖程度远超想象,许多地方性的文化习俗、商业契约乃至宗教传播,都深受游牧精英文化的影响。例如,佛教在草原上的传播路径,并非仅仅是通过丝绸之路的中继站,更是伴随着突厥贵族的皈依与赞助而沿着军事通道迅速扩散。 本书的重点研究之一,是中亚河中地区(Transoxiana)的文化熔炉效应。在萨珊王朝衰落与阿拉伯征服之间,中亚地区涌现出强大的地方势力,如粟特商人阶层。他们不仅是连接东西方的贸易动脉,更是在文化和技术上传播的关键媒介。我们详细分析了粟特语在突厥汗国官方文书中的使用现象,这表明在语言和文化层面,游牧政权对农耕民族的精英文化采取了高度的吸收策略,而非简单的排斥。这种文化吸收并非单向的,草原上的马术、狩猎习俗和特定服饰风格也渗透回了中原和波斯上层社会。 第三部分深入探讨了草原民族的宗教信仰与世界观的构建。我们对比了古突厥语碑铭中强调的“上天”(Tengri)信仰与同时期传入中亚的景教、摩尼教乃至早期伊斯兰教的传播动态。通过对鄂尔浑碑文的语文学分析,我们重构了早期突厥可汗的“天命”观念,以及这种观念如何被用来合法化其统治权。随后,本书追踪了突厥化进程中,部落精英在面对伊斯兰教的崛起时所采取的宗教策略。我们认为,宗教选择往往是权力斗争和外交策略的产物,而非单纯的信仰皈依。例如,部分突厥部落在与唐朝的对抗中倾向于支持摩尼教,这反映了一种对抗汉传儒家意识形态的文化立场。 在方法论上,本书大量采用了空间分析技术,结合GIS技术重建了不同时期草原部落的季节性迁徙路径与势力范围的重叠区域,力求克服传统史学研究中“时间感强而空间感弱”的弊端。通过对草原腹地考古遗址的精确测年和文化层对比,我们试图为族群迁徙提供更具年代学的支撑。 最终,本书试图论证:中古欧亚草原并非一个停滞的“蛮族世界”,而是一个充满活力、适应性极强的文明系统。其内部的政治智慧、军事创新和文化交流的深度,对同时期东亚、西亚的文明发展产生了结构性的重塑作用。理解草原,是理解中古世界权力运作和文化格局的关键所在。

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**《唐诗宋词艺术与文化审视》这本书,带给我一种前所未有的阅读体验。它所呈现的,并非是僵化的文本分析,而是一种充满生命力的对话。作者以其深厚的学养和独到的见解,将唐宋诗词的艺术魅力与当时的文化土壤紧密地联系起来。我被书中对“意象的流变”的精彩解读所吸引,看到同一个意象在不同的诗人笔下,如何被赋予不同的生命色彩。此外,他对“时代烙印”的深入剖析,也让我明白了为何某些诗词能够成为那个时代的最佳注脚。我尤其期待书中关于“女性视角”的探讨,相信这会为我带来全新的理解。这本书,不仅仅是关于诗词的学术著作,更是一部关于如何理解历史、理解文化、理解人生的智慧之书,让我受益匪浅。**

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**翻开《唐诗宋词艺术与文化审视》,我立即被它独到的切入点所吸引。作者并非从时间顺序或是流派划分来展开叙述,而是选择了一种更为抽象和概念化的方式,将唐宋诗词置于更广阔的文化背景之下进行剖析。这让我耳目一新,仿佛颠覆了以往对诗词学的刻板印象。我看到了一些关于“意境”与“情感表达”的讨论,作者似乎在探讨不同时代艺术家们是如何在创作中处理主观情感与客观景物的关系的。这种对于艺术本体的深层挖掘,让我觉得这本书并非停留在“知其然”,而是力图“知其所以然”。我尤其对书中关于“象征意义”的解读感到好奇,期待它能帮助我理解一些看似寻常的意象,在唐宋文人心中的特殊分量,以及它们是如何被反复提炼,成为具有强大感染力的艺术符号的。这本书,给我一种“跳出盒子思考”的启发,让我从一个全新的角度去认识唐宋诗词的魅力所在。**

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**手捧《唐诗宋词艺术与文化审视》,我仿佛置身于一个巨大的文化宝库之中。这本书的宏大叙事,让我感受到了唐宋诗词所代表的那个时代的文化高度。作者的笔触细腻而富有洞察力,他并没有局限于对诗词本身的解读,而是将目光投向了更广阔的文化图景。我看到了他对“士大夫精神”的探讨,以及这种精神如何在诗词的创作中得以体现。书中对于“江湖之远”与“庙堂之高”的辩证思考,也让我对古代文人的生活状态有了更深刻的理解。我尤其喜欢书中对于诗词风格演变的分析,它帮助我梳理了从盛唐的奔放雄浑到宋词的婉约细腻的演进脉络。这本书,让我对唐宋诗词的理解,不再是碎片化的拼凑,而是一种立体、饱满的认知,仿佛能够感受到那个时代不同文人群体的心跳与呼吸。**

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**《唐诗宋词艺术与文化审视》这本书,与其说是一本解读诗词的工具书,不如说它是一次关于“理解”的旅程。我在阅读中,常常能感受到作者在试图构建一种跨越时空的对话。他并非简单地罗列作品,而是通过细致入微的分析,去捕捉那些隐藏在文字背后的社会变迁、思想潮流,甚至是文人雅士们的生活细节。我惊喜地发现,书中对一些历史事件的引用,并非是为了填补篇幅,而是巧妙地与诗词的创作背景相结合,让那些曾经晦涩难懂的句子瞬间变得鲜活生动。我尤其对作者关于“风骨”与“气象”的论述印象深刻,它似乎在试图解释,为何有些诗词能够历经千年而不衰,其魅力究竟来源于何处。这本书,让我在享受诗词之美的同时,也获得了一种更深层次的历史感和人文关怀,让我觉得,那些古老的文字,至今依然能够触动我们的心灵。**

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**初见这本《唐诗宋词艺术与文化审视》,便被它厚重的书名所吸引。一直以来,我对古代诗词都怀有深深的敬意,觉得它们是中华民族璀璨文化中最闪耀的明珠。然而,自己却常常陷于零散的赏析,难以构建起一个系统性的认知框架。这本厚实的著作,无疑提供了一个绝佳的机会,让我能够从一个更宏观、更深入的视角去重新审视那些耳熟能详的名篇佳句。它似乎承诺着,不只是简单的文字堆砌,而是要带领读者去探究这些诗词背后所蕴含的时代精神、社会风貌,乃至文人心灵深处的波澜。我期待着,通过这本书的引领,能够触摸到唐宋时期那鲜活的历史脉搏,理解那些千古流传的诗句是如何在特定的文化土壤中生根发芽,又如何在不同的时代语境下焕发出新的生命力。它不仅仅是一本关于诗词的书,更像是一扇窗,让我得以窥见那个遥远却又如此动人的时代。**

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