慣居書齋，無追逐潮流之意；潛心為文，有學以以緻用之心。況年逾不惑，氣度本該更加從容。未曾料，一群風華正茂的可畏後生，有誌於民法的理論研究與實踐探索，乃倡議創立民法沙龍，以求切磋明理，砥礪為學，取長補短，相得益彰。醞釀之初，倡議者即邀我參與其中，慎思之後，欣然同意。後與諸君研習數次，當日初衷日漸明朗於心。

　　討論民法問題，須有學術平颱。僅憑一己之心，固然可成一傢之言；倘集眾人智慧，何愁不能無蕪存菁？若論者水平接近，又各有韆鞦，彼此具有平等對話的能力、把握民法的追求、暢所欲言的自由，則非但可懷疑既有定論，甚或自成其說，亦未可知。論者無論長幼，均為平等成員。或報告，或評論；或傾聽，或求教；或立論，或辯解。諸此之事，於己於是，均有裨益。

　　加強民法修養，須有學思兼行。發現民法問題，必備相當學識，不然，案型生於咫尺，不是熟視無睹，就是張冠李戴。解決民法問題，尢需更高境界，否則，麵對社會現實，難免束手無策，或者庸見迭齣。此類境界既非與生俱來，亦非從天而降，惟有潛心研讀經典，輔之以冥思苦索，辯論爭鳴曆經日積月纍，方可望有所修為。學而不思則罔，思而不學則殆。誠哉斯言！民法沙龍猶如閱讀經典、交流心得之學堂，置身其中，或能登高望遠，再上層樓。

　　發展民法學說，須有適當方法。觀覽民法學發展史，諸多流派各具韆鞦，均有其生存空間。就沙龍成員而言，各種法學方法的神髓尚需深入領會，相關學科知識有待逐步補充。民法沙龍有望成為自由言說之所，鼓勵百花齊放，提倡百傢爭鳴。沙龍成員學術興趣不盡一緻，個人尊崇法學流派亦未必相同。然不同方法、不同思維，相互碰撞，激蕩迴聲，或可啓迪心智，共繁共榮。

　　提升法學水準，須有學術批評。自由地錶達，平等地討論，嚴肅地批評，誠懇地迴應，乃學術發展的正道。反觀我國民法學界，自言自語者多，批評迴應者少，看似一派興旺，實則繁而不榮。民法沙龍踐行針鋒相對的辯論，鼓勵不留情麵的批評，贊賞切中肯綮的意見，擯棄人雲亦雲的附和。

　　闡釋民法理論，須守學術規範。沒有規矩，不成方圓。民法沙龍的報告，論證說理須遵循規則，引文注釋應符閤規範。民法沙龍的評論，大到選題價值，觀點正誤；小到標點符號，引文注釋，都在檢視之列。

　　民法沙龍乃開放的學術論壇，或誌同道閤而自願加入，或工作繁忙而無暇光顧，或興趣減弱而中途退場，來去隨意，均屬正常。

　　民法沙龍目前依托於清華大學法學院民法研究中心，其報告與評論皆屬於該中心學術活動的組成部分，以《民法九人行》之名連續齣版。