清俗紀聞 1

清俗紀聞 1 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:平凡社
作者:中川忠英 著
出品人:
页数:2冊
译者:孫伯醇
出版时间:1966年3月
价格:1470円(税込)
装帧:
isbn号码:9784582800623
丛书系列:東洋文庫
图书标签:
  • 民俗学
  • 明清史
  • 日本
  • 古代史
  • 历史
  • 计划中
  • 文化史
  • 开卷八分钟
  • 清代
  • 笔记小说
  • 纪闻
  • 风俗
  • 社会生活
  • 文学
  • 历史
  • 文化
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  • 旧体小说
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具体描述

《清俗纪闻》是二百年前日本出版的关于清代乾隆时期我国江、浙、闽一带民间传统习俗及社会情况的一部调查纪录。调查工作由主管长崎与中国贸易的德川幕府官员中川忠英主持,他派出下属官吏直接去询问到日本经商的中国商人本国之俗习,并让日本及在日的我国苏杭等地画工详绘各种物事的具体图像,最后由他整理编次成书。书中文字、图画相得益彰,全面、综合地展示出了当时我国社会,特别是普通庶民生活的实际状况,是考察清代社会及我国古代习俗传承的珍贵史料,在存留历史文献资料中也极具特色。

《清俗纪闻》的出版目的是给管理清朝贸易的官员及德川幕府了解清朝情况提供参考,后来成为日本专家学者及历史文化爱好者了解我国古代民情的重要资料。全书以变体假名文言文书写,1799由年东都书林堂刊印,而献给幕府将军的少数刻本则是由画工单独手工上彩的。1966年日本平凡社出版了松村一弥和孙伯醇先生使用现代日文整理的注解本,至今已重印了九版,受欢迎程度可见一斑。

好的,以下是一份关于《清俗紀聞 1》之外的、内容翔实的图书简介,旨在详细介绍一部与此书主题、时代背景或风格可能相关,但内容上完全独立的作品。 --- 《梨園舊事:明末清初戲曲演變與文人生活錄》 作者: 佚名(經現代學者整理) 內容簡介: 《梨園舊事》是一部以明末清初為背景,專注於戲曲藝術、表演實踐及相關文人社交生活的珍貴文獻彙編。本書並非傳統意義上的戲曲理論專著,亦非以地方風俗為主要線索的記錄,而是通過大量未曾發表或零散流傳的書信、筆記、日記片段,以及樂譜殘片和戲本的邊批旁註,重構了當時戲班的運作模式、文人士大夫與戲曲的互動關係,以及在時代轉折期藝術生態的微妙變化。 一、 時代背景下的戲曲生態 本書的敘事始於萬曆年間,延續至康熙中葉,時間跨度正好覆蓋了明清鼎革這一劇烈變動的歷史時期。作者(或整理者)巧妙地將焦點置於當時最為繁榮的崑曲和新興的弋陽腔等聲腔的碰撞與融合之上。 1. 梨園行會與班主經營: 《梨園舊事》對當時戲班的內部結構進行了細緻的描摹。它不僅收錄了數個著名戲班(如蘇州「九里香」班、南京「太平樂」班)的財產清單、合約範本,更深入探討了戲班主(行頭)如何周旋於地方士紳、官僚之間以獲取資助與庇護。書中生動描繪了戲班在戰亂時期如何流離失所,以及他們在亂世中維持生存所採取的種種靈活策略,包括“喬裝改扮”以避兵燹,或“投靠藩鎮”以求庇護。這些記錄,為我們理解當時底層藝術群體的生存智慧提供了第一手材料。 2. 劇本的流轉與審查: 書中較大篇幅用於分析當時戲本的“生命週期”。在文人墨客將戲曲視為高雅藝術的同時,戲班的演出往往需要對劇本進行實質性的改動以適應觀眾口味和審查壓力。本書輯錄了數個經典劇目(如《牡丹亭》的節選演出本與完整抄本)的對照分析,揭示了哪些情節因“傷風敗俗”或“影射時事”而被刪減或修改。尤其引人注目的是,部分手抄劇本中夾帶的匿名批註,直指當時的政治風向對藝術創作的無形束縛。 二、 文人與藝人的交遊軌跡 本書的核心魅力在於其對文化階層間複雜關係的揭示。它不再將文人與戲子視為截然對立的兩極,而是展現了他們在藝術追求中的相互依存。 1. 雅集與清客: 書中詳細記載了數個著名文人宅邸中定期的“雅集”,這些聚會往往以戲曲清唱或小型演出為中心。通過這些私人記錄,我們得以窺見,許多知名的詞曲家、詩人,實際上是戲班的“編劇顧問”或“詞曲潤飾者”。他們不僅提供文本支持,有時也親自登臺,與專業藝人同臺切磋,展現出彼時文人對技藝的推崇,而非僅僅停留在高高在上的評論姿態。 2. 藝人的身份焦慮: 與之相對,本書也探討了戲曲藝人(無論男女)在社會結構中的尷尬地位。儘管才華橫溢,他們仍被視為“賤業”。書中收錄了幾位著名旦角或丑角的書信,信中流露出對自身社會身份的強烈不安,以及對能否獲得士紳階層認可的渴求。其中一封致友人的長信,細膩地描述了在一次盛大的宴會上,因身份懸殊而遭遇的冷遇與屈辱,極具感染力。 三、 舞臺背後的技術與美學 不同於專注於文學辭藻的論著,《梨園舊事》對舞臺技術的描述極為具體和實用。 1. 樂器與聲腔的過渡: 本書附錄了若干早期板式譜的殘頁,這些譜式記錄了從傳統的絲竹樂器組合向更為豐富的管絃樂隊過渡的痕跡。特別是關於聲腔的變化,作者通過對老藝人口述的整理,揭示了崑曲在不同地域的“化音”現象,以及新腔如何以更通俗、更具戲劇張力的語法侵蝕傳統的悠揚婉轉。 2. 燈光與服飾的物質文化: 在服飾方面,本書依賴的筆記中,詳細記錄了在不同場合(如廟會、節慶、私人堂會)所需的不同戲服的材質、顏色等級和圖案寓意。關於燈光,當時尚無現代意義上的照明,多依賴蠟燭或油燈。書中記錄了班主們如何通過調整燈籠的佈置來營造特定氛圍,例如在表現“驚變”或“夜戰”場景時,如何利用光影的變化來增強舞臺的寫意效果。 總結: 《梨園舊事》如同一幅立體的、多層次的社會風俗畫卷,它以戲曲為切片,解剖了明清之際社會結構的鬆動與文化交流的活力。它提供的不是宏大的政治敘事,而是微觀的、充滿人情味的民間藝術史。對於研究中國近世的社會生活史、表演藝術史以及士人文化史的學者與愛好者而言,本書無疑是一部極具參考價值的珍品。它揭示了在那個動盪的年代,藝術如何掙扎、演變,並最終在民間的土壤中扎下新的根系。

作者简介

目录信息

读后感

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互为他者两相看 2007-3-21 独眼 手边有两本书,一本崭新的《清俗纪闻》,一本纸页发黄的《日本考》,像一个镜子的两面,映射着两个千丝万缕连接在一起的国家对对方的好奇与试探。 在日本闭关锁国的时代,长崎是唯一合法的通商口岸,中国与荷兰是当时与日本进行贸易交往最频繁...  

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《清俗纪闻》是本非常好的书,先抛开书中涉及到的各种有趣内容不说,作为一本了解200年前中国社会、生活的资料书籍来看,本书都是极有价值的。现在的作者无论做了多少前期准备,无奈不是生在那个年代,再努力也难以写出比《清俗纪闻》更加真实、准确地描绘几百年前中国状况...

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《清俗纪闻》是本非常好的书,先抛开书中涉及到的各种有趣内容不说,作为一本了解200年前中国社会、生活的资料书籍来看,本书都是极有价值的。现在的作者无论做了多少前期准备,无奈不是生在那个年代,再努力也难以写出比《清俗纪闻》更加真实、准确地描绘几百年前中国状况...

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互为他者两相看 2007-3-21 独眼 手边有两本书,一本崭新的《清俗纪闻》,一本纸页发黄的《日本考》,像一个镜子的两面,映射着两个千丝万缕连接在一起的国家对对方的好奇与试探。 在日本闭关锁国的时代,长崎是唯一合法的通商口岸,中国与荷兰是当时与日本进行贸易交往最频繁...  

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于图书馆中偶然翻到这本书,很有意思,遂读之。 感觉日本人很怀念明朝时真正的华夏,对清朝多有鄙夷之情。确实明清易代,汉人的传统民俗变化了不少,日本人看来是退步了,似有惋惜之情溢于言表。日本人很崇拜王阳明,海军大将东乡平八郎有一宝剑,上刻有“一生俯首拜阳明...  

用户评价

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这本《清俗紀聞 1》真是一本让人欲罢不能的书,我几乎是废寝忘食地读完了它。作者的笔力简直可以用“炉火纯青”来形容,他能够将那些看似琐碎、甚至有些陈旧的民俗事象,描绘得如此生动有趣,引人入胜。比如,书中关于当年某地婚礼的习俗记载,简直就像一部微缩的古代生活剧。从提亲的繁琐礼节,到嫁妆的丰厚程度,再到新娘出嫁时的各种禁忌和仪式,作者都一一细致地记录了下来。我特别注意到他对其中一个环节的描写,新郎在迎亲路上需要通过的重重“考验”,那些充满趣味和智慧的游戏,让我忍俊不禁,也让我窥见了古代年轻人活泼的一面。更难能可贵的是,作者并没有简单地罗列这些习俗,而是通过大量的考证和分析,揭示了它们在当时社会结构、伦理道德以及人们精神信仰中的重要作用。他对于一些习俗的起源和演变过程的探讨,更是展现了他深厚的学术功底。读这本书,我感觉自己就像一个时光旅行者,亲身经历了那个时代的点点滴滴,感受到了那个时代独有的温度和人情味。作者的叙述风格既有历史学家的严谨,又不失文学家的细腻,二者完美结合,造就了这部精彩绝伦的作品。

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这本书的封面设计就让我眼前一亮,古朴典雅的风格,没有过多花哨的图案,却透着一种沉静的力量,让我对接下来的阅读充满了期待。当我翻开第一页,一股淡淡的书香扑鼻而来,仿佛穿越了时空,回到了那个遥远的年代。序言部分,作者用诗意的语言描绘了这本书的创作初衷,字里行间流露出他对传统文化的深厚情感和精益求精的治学态度。随后,书中对一些古老习俗的描绘,更是让我惊叹不已。例如,对某个节日祭祀仪式的详细记录,从祭品的选择、摆放,到祭文的吟诵,每一个细节都写得绘声绘色,仿佛我就置身于那个热闹非凡的场景之中,感受着古人的虔诚与庄重。作者对于风俗的挖掘,并非停留在表面,而是深入探究其背后的历史渊源和文化内涵,这种严谨的学术精神让我受益匪浅。书中还穿插了一些当时人们的生活片段,他们的喜怒哀乐,他们的生活智慧,都通过作者的笔触鲜活地呈现在我眼前。我尤其喜欢其中关于某个民间故事的讲述,虽然情节并不复杂,但其中蕴含的道理却发人深省,让我对人情世故有了更深的理解。这本书就像一位慈祥的长者,循循善诱地为我讲述着古老的故事,让我沉醉其中,流连忘返。

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《清俗紀聞 1》这本书,就像一位技艺精湛的织布匠,用一根根细密的丝线,将历史的碎片巧妙地编织成一幅幅生动的画卷。它并非宏大叙事,而是着眼于细节,着眼于那些容易被人们忽略的、却又至关重要的文化肌理。作者的文字风格非常独特,带着一种淡淡的疏离感,仿佛一位冷眼旁观的记录者,却又能在字里行间透露出对所记录对象的深深理解和情感。我非常欣赏他对某些社会现象的客观呈现,例如,书中对当时社会上一些“迷信”活动的记录,作者并没有进行简单的批判或赞扬,而是将它们置于当时的社会背景和人们的认知水平下去进行阐释,让我得以更全面地理解这些现象的成因。他对于一些民间禁忌的描述,更是让我大开眼界,这些禁忌看似荒诞,却往往折射出古人对自然、对生命、对未知的一种敬畏和探索。书中穿插的插画,虽然不多,却恰到好处地补充了文字所未能完全展现的内容,为我的阅读增添了不少趣味。总而言之,这本书像一杯陈年的老酒,需要慢慢品味,每一次品读,都能从中汲取到新的滋味和感悟。

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说实话,我对历史类的书籍一向不是特别感冒,总觉得枯燥乏味,离我现在的现实生活太遥远。但《清俗紀聞 1》这本书,却彻底颠覆了我的固有印象。从一开始,我就被书中一股浓厚的“生活气息”所吸引。作者没有写那些宏大的历史事件,而是把目光聚焦在寻常百姓的日常生活中。他对某个村落的节日庆典的描写,细致入微,我仿佛能闻到空气中飘散的食物香气,听到锣鼓喧天的热闹声响,感受到村民们脸上洋溢的淳朴笑容。他还记录了当时人们的娱乐方式,那些简单的游戏、歌曲和故事,虽然没有现代娱乐的科技感,却充满了人与人之间的温暖和情感连接。我印象最深的是关于“年夜饭”的描述,作者用极其生动的笔触,勾勒出一家人围坐在一起,分享美食,闲话家常的温馨画面。那一刻,我感觉自己不再是坐在书桌前,而是真的回到了那个充满人情味的年代。这本书让我意识到,历史并非冰冷的文字堆砌,而是由无数个鲜活的个体,无数个生动的故事组成的。作者的叙述方式非常口语化,就像一位老朋友在给我讲故事,让我倍感亲切。

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拿到《清俗紀聞 1》这本书,我本来是抱着一种猎奇的心态,想看看古人到底有哪些有趣的、甚至有些匪夷所思的生活习惯。然而,当我真正投入阅读之后,我才发现,这本书远比我想象的要深刻得多。作者对于“清俗”的解读,不仅仅局限于表面上的仪式和规矩,而是深入到了社会生活的方方面面。他对当时社会阶层之间交往的描写,对不同职业人群的生活状态的刻画,都充满了细致的观察和独到的见解。例如,书中对某个时期商业贸易的描写,不仅记录了商品的种类、交易的场所,还涉及到当时的货币流通、商业信用等问题,让我对古代经济有了更直观的了解。作者的语言风格非常朴实,没有华丽的辞藻,却有一种直击人心的力量,让我能够清晰地感受到那个时代的脉搏。他对于一些社会现象的分析,更是充满了智慧的光芒,让我不得不停下来思考,这些古老的习俗和现象,与我们当今的生活究竟有着怎样的联系和区别。这本书让我明白,了解传统,不仅仅是记住一些古老的仪式,更是要理解它们背后所代表的文化基因和社会逻辑。

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