Selected Writings in Language, Culture, and Personality pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:University of California Press

作者:Edward Sapir

出品人:

页数:617

译者:

出版时间:1985-1-1

价格:USD 41.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780520055940

丛书系列:

图书标签:

• 语言学
• Linguistics
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• 576/577
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好的，这里有一份关于《社会契约论：政治权利的原理》的详细图书简介，内容完全独立于您提到的那本书，并且力求自然流畅： --- 《社会契约论：政治权利的原理》 作者：让-雅克·卢梭 (Jean-Jacques Rousseau) 导言：对自由与秩序的永恒追问 自人类社会形成之初，“正义的束缚”与“个体自由的边界”便是一对相互纠缠的哲学难题。我们如何从自然状态的绝对自由，过渡到受法律约束的公民社会，同时又不至于丧失我们作为人的本质尊严？在政治哲学领域，很少有著作能像让-雅克·卢梭的这部《社会契约论：政治权利的原理》那样，深刻地触及这一核心矛盾，并提出一套极具颠覆性的解决方案。 这部成书于十八世纪中叶的经典之作，并非简单地探讨政府的组织形式，而是一场关于合法政治权威基础的深刻探究。卢梭以其特有的犀利笔触和严密的逻辑，试图回答那个贯穿人类文明史的终极问题：“如何寻得一种结合的形式，使每个人在服从集体的同时，仍然像原来一样自由？” 第一卷：从自然状态到公民社会 全书的基石建立在对“自然状态”的审视之上。与霍布斯或洛克不同，卢梭笔下的自然人是淳朴、自我满足且享有绝对自由的。然而，随着人口增长和私有观念的萌芽，原始的和平状态逐渐被破坏。社会关系的出现，特别是对财产的划分，制造了不平等和冲突的根源。 为逃离这种日益加剧的混乱和压迫，个体必须缔结契约。关键在于，这种契约必须是“全体结合的契约”。每个人必须“完全转让”其自然权利给整个集体。这并非意味着臣服于某个特定的君主或强权，而是意味着服从一个由所有成员共同构成的整体。 卢梭在此提出了他的核心主张：通过这种转让，个体获得了一种“社会自由”，它虽受法律限制，却比自然自由更具道德价值，因为它同时带来了公民的权利和保护。 第二卷：公意（Volonté Générale）的至高无上性 《社会契约论》的灵魂在于“公意”（General Will）的概念。这是理解卢梭政治哲学的关键所在，也是其最具争议性的一环。 公意不是所有个体意愿的总和（即“众意”或“多数人的意愿”），而是指向共同利益、追求公共福祉的意愿。当公民在立法时，他们思考的不是“我想要什么”，而是“对我们共同体最有利的是什么”。 卢梭坚持，主权属于人民，并且是不可转让、不可分割的。人民的立法行为，即体现公意的行为，永远是正当且正确的。任何试图代表人民行使主权的政府（如议会或代议机构）都带有潜在的异化风险。因此，他强烈主张公民应亲自参与立法，确保主权者（即全体人民）的意志得以直接表达。 如果个体拒绝服从公意，那么他就背叛了契约本身。卢梭在此提出一个令人震惊的论断：“强迫他自由。” 这并非暴政的许可，而是指，如果个体因受私利蒙蔽而反对公共利益，那么集体有责任纠正其行为，使其回归到契约所保障的真正自由——即道德的自由。 第三卷：政府的形式与主权的应用 在确立了主权（人民的立法权）的绝对合法性之后，卢梭开始讨论政府（或行政权）的角色。他明确区分了主权和政府：主权是立法和制定法律的意志，而政府则是执行法律的代理人。政府的职能必须始终处于主权者——人民——的严格监督之下。 卢梭对当时流行的君主制和贵族制进行了批判性分析，他更倾向于一种民主制，但这种民主制是建立在严格的公民美德和极小的国土范围之上的。他深知，真正的、直接的民主在大型国家中难以实现，因此他提出了不同政体的适用性分析： 1. 民主政体： 适用于小规模、高度同质化的城邦，要求公民具备极高的道德水准和无私奉献精神。 2. 贵族政体： 强调由少数人治理，如果这少数人是选举产生的，则被认为是实现效率与治理的最佳折衷。 3. 君主政体： 在卢梭看来，是最薄弱的一环，因为它最容易将公共意志转化为个人意志。 他引入了“主权者”、“政府”和“人民”三个不同主体的概念，并探讨了法律、法令以及君主（行政长官）在权力结构中的相对位置，确保行政权永远是主权权的工具，而非主权者本身。 第四卷：论宗教与国家的纽带 在最后一部分，卢梭转向了宗教与公民精神的关系。他认为，一个稳固的国家必须有公民信仰来维系其道德基础。他区分了三种宗教形式： 1. 自然宗教： 纯粹的、基于理性的宗教，但缺乏社会约束力。 2. 教士的宗教： 专注于人与神的关系，但可能会损害公民对世俗法律的忠诚。 3. 公民宗教（或“纯粹的基督教”）： 这才是卢梭所推崇的，它将对上帝的虔诚与对国家法律的热爱结合起来，要求公民相信来世的审判，从而强化他们在世间的义务感。 他提出了一个“公民信条”，它不强迫任何人相信特定教义，但要求所有公民必须接受其中关于社会和谐与道德义务的核心原则，否则将视为背弃契约，应被流放或处死。 影响与遗产 《社会契约论》自问世以来，便被视为启蒙运动的政治宣言。它为法国大革命提供了最强有力的理论武器，其“人民主权”和“公意”的思想深刻地影响了现代民主理论的构建。 然而，这部著作也因其对“公意”的绝对化处理，常被后世批评为可能导致“多数人的暴政”或极权主义的先声。无论如何，卢梭的这部作品仍然是理解现代政治合法性、公民自由与集体责任之间复杂关系的必读经典。它迫使每一代读者重新审视：我们究竟是向谁、为了什么而立下契约，以及真正的“自由”究竟意味着什么。 ---

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初次翻阅《语言、文化与人格选集》，我本以为会是一本晦涩难懂的学术专著，但事实证明我的担忧是多余的。这本书的叙述方式极其亲切自然，仿佛是一位经验丰富的导师在循循善诱。作者对于语言、文化和人格之间复杂关系的剖析，既有理论的高度，又不失实践的温度。我非常欣赏书中对语言变异与社会阶层之间联系的探讨，它揭示了语言不仅仅是沟通的工具，更是社会地位和身份认同的重要标志。书中提供的案例研究，往往来自真实的生活情境，非常贴近我们的日常经验，这使得抽象的理论概念变得触手可及。我尤其对关于“倾听”在跨文化交流中重要性的论述印象深刻，作者强调了理解对方文化背景下倾听方式的必要性，避免因误解而产生的隔阂。这本书让我意识到，语言交流的背后，往往是文化价值观和思维模式的碰撞，而人格的形成，也在潜移默化中受到这些因素的影响。读完这本书，我对如何更有效地与不同文化背景的人沟通，以及如何更深刻地理解自己的人格特质，都有了全新的认识。

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我必须承认，《语言、文化与人格选集》的阅读体验远超我的预期。这本书的结构设计非常巧妙，将看似分散的语言学、社会学和心理学议题有机地串联在一起，形成了一个浑然一体的知识体系。作者的写作风格极为流畅，充满了一种独特的洞察力，能够直击问题的核心。我在阅读过程中，尤其被其中关于语言习得与人格塑造之间相互作用的论述所吸引。书中深入探讨了童年时期语言环境对个体性格形成的关键作用，以及随着个体进入不同的社会文化圈，语言能力如何不断演变，进而影响其自我认知和人际关系。我特别喜欢书中对“语码转换”（code-switching）现象的分析，它不仅仅是一种语言技巧，更是个体在不同社会身份之间游走的策略，极具社会学和心理学的研究价值。此外，作者对“沉默”在不同文化中的意义解读，也让我耳目一新，打破了我以往对语言只有“说”和“写”的狭隘理解。这本书的深度和广度都令人惊叹，它不仅仅是一本学术著作，更是一部关于人类经验的深刻反思，每一页都充满了智慧的光芒，引人深思。

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阅读《语言、文化与人格选集》的过程，简直是一场智识的盛宴。作者以一种百科全书式的广度和精深的分析，将语言、文化与人格这三大核心议题融为一体。书中对语言在社会互动中的功能性解读，以及文化规范如何影响个体的情感表达和人际交往的细致描写，都让我受益匪浅。我尤其被书中关于“言语行为理论”的深入浅出讲解所吸引，它让我认识到，我们每一次的言语，都不仅仅是在传递信息，更是在完成特定的行为，这些行为又受到我们所处文化环境的深刻影响。作者在书中对不同文化中“礼貌”策略的分析，就极具代表性，它说明了看似微小的语言选择，可能蕴含着复杂的社会学意义。这本书的魅力在于其多层次的解读，既有宏观的文化变迁，也有微观的个体心理。它让我从一个全新的角度去理解人类的复杂性，以及语言在其中扮演的不可或缺的角色。这本书无疑是了解人类社会和个体经验的宝贵财富。

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这本《语言、文化与人格选集》真是让我大开眼界！我一直对语言如何塑造我们的思维方式以及文化背景如何影响个体表达感到好奇，而这本书恰恰满足了我的求知欲。作者以一种极其引人入胜的方式，将复杂的学术理论娓娓道来，仿佛在与一位老友促膝长谈。我尤其欣赏书中对不同文化群体在语言运用上细微差别的分析，这让我深刻理解到，我们所说的每一个词，每一个句子，都可能承载着深厚的文化烙印。书中举例的生动性也是一大亮点，不再是枯燥的抽象概念，而是鲜活的个案研究，让我仿佛置身于那些不同的语言环境中，切身体验其中的微妙之处。阅读过程中，我时常会停下来，回味作者的观点，并对照自身的生活经历进行反思。这本书不仅仅是理论的堆砌，它更是一面镜子，映照出我们日常交流的本质，以及我们每个人在语言和文化织就的巨网中如何成为独特的“人格”。我强烈推荐给所有对人类交流、跨文化理解以及个体身份形成感兴趣的读者。它会颠覆你对语言的固有认知，让你以全新的视角去审视世界。

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《语言、文化与人格选集》是一部挑战传统思维的杰作。作者以一种颠覆性的视角，重新审视了语言、文化与人格之间的相互关联。我尤其被书中关于语言在构建社会现实中所扮演角色的论述所震撼。作者认为，语言不仅仅是对既有现实的描述，更是一种创造现实的力量，它塑造了我们的认知框架，影响了我们如何看待世界，如何定义自我。书中对不同语言结构如何影响思维模式的比较分析，让我对“语言相对论”有了更深刻的理解。我常常在阅读时，会不由自主地将书中观点与自己成长过程中所接触的语言环境进行对比，发觉许多被忽视的细节。作者对“身份政治”与语言使用的联系的探讨，也极具启发性，它揭示了语言如何成为争夺话语权、建构群体认同的重要战场。这本书的写作风格非常有力，充满了批判性的思辨，但也始终保持着一种开放和包容的态度，鼓励读者进行独立的思考和探索。它是一本能激发深度思考的书，也是一本能引导你看到更广阔世界的书。

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涵盖语言学的很多方面，又不是教科书。和我不来电，但还是把它归到理论书吧。

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