圖書標籤: 馬剋思主義 解釋學
发表于2024-12-27
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在當代中國的具體語境中實踐馬剋思的理論,不僅需要對馬剋思的文本有著深刻的理解,更需要一種將理論運用於現實的高超技巧。因為現實與任何描述它的理論相比,在內容上往往更豐富,更多變,更有生氣和更微妙。把曆史與邏輯統一起來,在實踐中探索一條社會變革之路,這是當代中國馬剋思主義者的曆史任務。
序言
導言
第一章 對文本的反思
第一節 風格與視點:馬剋思文本的邏輯性與修辭性
第二節 透明與含混:馬剋思文本中語言與意義的錶達
第三節 原本與譯本:將讀者帶嚮原著還是將原著帶嚮讀者
第二章 對讀者的反思
第一節 何謂讀者:意指的讀者與現實的讀者
第二節 馬剋思讀者的係譜:讀者類型與學脈源承
第三節 非馬剋思主義的讀者:遙遠的目光與原始的心態
第三章 對閱讀方法的反思
第一節 螞蟻、蜘蛛與蜜蜂:閱讀中的方法問題
第二節 方法的閤法性:對幾種典型閱讀方法及其作用的剖析
第四章 對閱讀觀的反思
第一節 閱讀的目的:迴到馬剋思與發展馬剋思
第二節 閱讀的旨趣:朝聖說、遊戲說和探尋說
第三節 閱讀的內涵:看的過程與看的結果
第四節 閱讀的過程:從作者意圖的闡述到讀者意圖的發揮
第五章 對理論實踐的反思
第一節 從實踐看文本:解讀時代、解讀規律、解讀未來
第二節 在實踐中豐富文本:體係建構與理論創新
第三節 馬剋思主義中國化:理論實踐的民族化與當代化
主要參考文獻
張羽佳,女,1975年生,黑龍江肇源人。畢業於北京大學哲學係,獲博士學位。現在中國社會科學院哲學研究所從事博士後研究工作。主要從事中西哲學的比較研究,在各類核心刊物上發錶論文多篇。代錶作:《“有”“無”之間的哲學對話》、《從技術思天道》、《道德的權威與應然的條件》等。
我不是搞马哲的,只是喜欢马哲,又想提升阅读素质。 有一些速度方法一个劲的强调“围绕着个人目的进行阅读”,这当然没错。但是字里行间却是“围绕着个人目的寻找需要的内容”,似乎只有这样才能叫做“抓重点”,这样才能提高阅读速度。这就有问题了。 世界观与方法论是同步的...
評分我不是搞马哲的,只是喜欢马哲,又想提升阅读素质。 有一些速度方法一个劲的强调“围绕着个人目的进行阅读”,这当然没错。但是字里行间却是“围绕着个人目的寻找需要的内容”,似乎只有这样才能叫做“抓重点”,这样才能提高阅读速度。这就有问题了。 世界观与方法论是同步的...
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