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出版者:黄山书社

作者:吴在庆

出品人:

页数:368

译者:

出版时间:2006-11

价格:48.00元

装帧:简裝本

isbn号码:9787807074564

丛书系列:安徽师范大学中国诗学研究中心学术丛书

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《唐宋诗学史论稿》 ——中国古典诗歌理论在中古时期的演进与形态研究 导言 本书旨在深入探讨唐宋时期中国古典诗歌理论的发生、发展及其具体形态。诗学，作为中国文学批评史中的核心议题，在唐代因律诗的成熟而进入黄金时代，在宋代则因文人精神的转向而引发了对“风骨”、“境界”与“格律”的深刻反思与重建。本书聚焦于这一关键的历史阶段，通过对大量诗话、诗论、文集序跋及相关史料的细致梳理与文本细读，力求勾勒出唐宋诗学思想的脉络变迁及其内在逻辑。 第一编：唐代诗学思想的集大成与流变 唐代是古典诗歌创作的巅峰期，与之相伴随的是成熟且多元的诗学理论体系的建立。本编将从以下几个核心维度展开论述： 第一章：初唐至盛唐：格律规范的形成与“风骨”的再确立 格律的程式化与理论建构： 分析初唐“上官体”的兴衰，以及以“初唐四杰”为代表的，对格律在形式美学上的初步自觉。重点考察陈子昂倡导的“汉魏风骨”对盛唐诗风的理论指导意义，探讨“风”与“骨”如何成为衡量诗歌价值的基石。 李白与杜甫诗学思想的侧重差异： 李白的自由奔放与杜甫的沉郁顿挫，并非仅仅是创作风格的差异，更是两种不同审美旨趣的理论投射。分析李白对“逸兴”与“天然”的推崇，与杜甫对“格律”的精严把控、“诗史”功能的坚持之间的张力与互补。 第二章：中唐的探索与反思：从“唯美”到“言志”的辩证 韩愈与李贺的理论冲突与融合： 韩愈以“文以载道”为核心的古文运动，对其诗学主张产生了决定性影响。探讨韩愈如何重构“文”与“诗”的关系，强调诗歌的思想深度与气象宏大。相对地，李贺的创作实践则展现了对意象的奇崛追求，其作品本身即是对传统美学藩篱的挑战。 元稹、白居易的新乐府运动与通俗化倾向： 分析白居易如何从理论上倡导“补察时弊，泄导人情”，将诗歌的教化功能提升到前所未有的高度。考察其对诗歌语言的“平易”要求，以及这种要求对后世诗学观念的深远影响。 第三编：晚唐的精致与转向：审美体验的深化 杜牧与李商隐的“意象迷离”： 探讨晚唐诗人对形式美感的极致追求，特别是对色彩、声响、意象组合的精妙安排。分析李商隐诗学中蕴含的晦涩、象征等审美特征，并探讨其在理论阐释上的稀疏性与创作实践上的丰富性之间的关系。 温庭筠与词体的萌芽： 简要触及晚唐词体兴起对传统诗学理论的冲击与拓展，为宋代词学理论的勃兴埋下伏笔。 第二编：宋代诗学观念的重构与范畴的扩展 宋代，随着理学的兴起和文人阶层的壮大，诗学理论从对“体裁”和“格律”的关注，转向对“性理”、“意境”和“格调”的本体论探讨。 第一章：北宋前期：从“江西诗派”到“理学入诗” 黄庭坚与“点铁成金”的技法论： 深入剖析黄庭坚对杜甫的继承与创新，重点分析其“无一字无来处”的“换骨”理论，以及如何将“议论”和“机锋”引入诗歌创作，形成“以文为诗”的技法流派。 苏轼的“自然”观与“出新意”： 考察苏轼如何突破格律的束缚，强调诗歌的“意”要与万物之“理”相合。分析其“论诗不如作诗”的实践论倾向，及其对诗歌内容与形式关系的处理，为宋诗开辟了旷达的审美空间。 第二章：南宋的“格调”之辨与诗歌本体的追问 朱熹与“格”、“理”的结合： 详尽论述朱熹对诗歌创作中“格”的强调，即如何将儒家“格物致知”的理学精神融入诗歌的审美判断中。分析其对唐代诗人（尤其对杜甫）的推崇，以及对江西诗派某些流弊的批评。 陆游与诗史传统的坚守： 考察陆游在南宋偏安的背景下，对“诗言志”的理论实践，探讨其如何在新形势下重申诗歌的爱国情怀与历史担当。 第三章：宋代诗话的繁荣与批评语汇的专业化 诗话的体裁特点与功能： 分析宋代诗话（如《苕溪笔衡》、《彦周诗话》等）的兴起，如何将原本散落在文集中的诗论碎片化、大众化。 “境界”、“格调”、“风致”等新范畴的形成： 梳理宋人如何使用和界定这些新的审美范畴，及其对后世诗学批评范式的影响。 结论：唐宋诗学理论的时代性与历史贡献 本书最后总结唐宋两代诗学理论的核心贡献：唐代确立了诗歌的典范体式（律诗、绝句）与基本美学原则（风骨）；宋代则将诗学理论提升至哲学层面，深化了对诗歌“意”、“理”、“境”的本体论思考。唐宋的诗学成果，共同构筑了中国古典诗歌批评体系的完整框架，成为后世无法逾越的理论高峰。 本书特色： 文本细读优先： 避免空泛议论，所有理论观点均溯源至具体诗人的论述原文。 结构清晰： 按照时间序列和理论范畴，系统梳理复杂多变的诗学思想流派。 注重互证： 将创作实践与理论阐释进行紧密结合，展现理论对创作的指导作用及其被创作反思的动态过程。

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这本书绝对是我近期读到的最令人振奋的学术著作之一。作为一个对唐五代历史怀有浓厚兴趣的业余研究者，我一直在寻找能够填补我知识空白、提供全新视角的读物。《增补唐五代文史丛考》恰恰满足了我的这一需求。书中对于一些长期以来存在争议的历史问题，都进行了非常审慎和严谨的考证。例如，在关于安史之乱的起因和经过的探讨中，作者并没有简单地接受主流观点，而是通过梳理不同史料的记载，分析其中可能存在的偏差和遗漏，提出了更为 nuanced（细致入微）的解释。我特别欣赏作者对待史料的态度，他既不偏信一家之言，也不回避矛盾之处，而是将各种线索一一呈现，让读者自己去感受历史的复杂性。书中对于唐代对外交流和民族关系的研究也十分精彩，作者通过对史籍、文献的深入挖掘，勾勒出了一个开放、多元的唐代社会形象，这与一些刻板印象中的唐代历史有着显著的区别。读到关于唐代与中亚、西亚地区交往的章节时，我仿佛看到了驼铃声声，感受到了丝绸之路上不同文明的碰撞与交融。这本书的价值在于，它不仅提供了大量的历史知识，更重要的是，它教会了我如何去研究历史，如何去辨析史料，如何去形成自己的判断。

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《增补唐五代文史丛考》是一部让我惊叹于作者学识和治学态度的著作。在书中，我对唐代法律制度的严谨性和复杂性有了全新的认识。作者在对唐代律令的细致梳理和解读中，展现了一个高度文明和秩序井然的古代社会。我尤其欣赏书中关于唐代刑罚制度的演变和人道化倾向的论述，作者通过对不同时期律令条文的对比分析，揭示了唐代统治者在维护社会秩序的同时，也逐渐注重对生命的尊重和人权的保护。读到关于“十恶”之说以及对不同犯罪行为的细致划分时，我感受到了那个时代对法律的重视和对公平正义的追求。书中对唐代民事法律和诉讼制度的考察也十分精彩，作者通过对案例、判决书等史料的分析，让我们得以了解唐代社会的纠纷解决机制以及人们维护自身权益的方式。这本书让我对中国古代法律文明有了更深刻的理解。

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我不得不说，《增补唐五代文史丛考》是一部真正意义上的“丛考”之作。它并非仅仅是简单的史料汇编，而是将零散的史料进行系统性的梳理、辨析和解读，从而构建起对唐五代文史更为全面和深入的认识。书中对于唐代文学演变的考证尤为出色，作者从多个维度分析了唐代诗歌、散文、小说等文体的兴起和发展，并将其置于当时的社会、政治、文化背景之下进行考察。我特别关注到书中关于唐代词的起源和早期发展的论述，作者通过对大量早期词作及其创作环境的考证，揭示了词作为一种新兴文学体裁的独特魅力和发展轨迹。这部分内容对我理解中国古典文学的演变进程非常有启发。此外，书中对于唐代妇女地位和她们在文学艺术中的表现的探讨，也让我耳目一新。通过对一些女性作家、艺术家及其作品的考证，作者展现了一个与传统认知有所不同的唐代女性形象，她们并非仅仅是历史的旁观者，而是积极的参与者和创造者。这本书的深度和广度都令人赞叹，它为我打开了一个全新的研究视野。

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《增补唐五代文史丛考》的价值在于其对历史细节的极致追求。这本书就像一位细心的侦探，在浩如烟海的史料中搜寻蛛丝马迹，然后将它们串联起来，最终还原出一个更为真实的唐五代。我特别喜欢书中关于唐代服饰、饮食、居住等日常生活方面的考证，这些看似“琐碎”的细节，恰恰是了解一个时代最生动、最直观的方式。作者通过对文献、绘画、壁画等多种史料的综合运用，向我们展示了一个充满烟火气的唐代。例如，在关于唐代饮食文化的章节中，我看到了琳琅满目的食物，感受到了不同地区、不同阶层人民的饮食习惯，甚至还了解到了当时的烹饪方法和餐具。这部分内容让我对唐代的生活充满了想象。此外，书中对唐代建筑和园林艺术的探讨也十分精湛，作者通过对遗迹、文献的考证，让我们得以窥见那个时代宏伟的宫殿、精致的园林，以及其中蕴含的审美情趣。这本书让我感受到了历史的温度。

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《增补唐五代文史丛考》是一部极具挑战性但也收获满满的学术著作。作者在书中对唐代对外交流和区域关系的研究，拓宽了我对唐代历史的认知边界。他不仅仅关注中原王朝，而是将目光投向了更广阔的周边地区，分析唐朝与周边民族、政权的交往互动，以及这种交往对双方社会、文化、政治产生的深远影响。我尤其欣赏书中关于唐代在西域的经营和影响力，作者通过对史籍、碑铭、出土文物的考证，描绘了一个强大的、辐射范围极广的唐帝国。读到关于唐蕃会盟的章节时，我仿佛看到了那个时代复杂的国际关系和地缘政治格局。书中对唐代与朝鲜半岛、日本等地的文化交流的论述也十分详实，作者通过对遣唐使、学问僧等群体的活动考证，展现了唐文化对东亚地区产生的巨大影响。这本书让我感受到了历史的宏大和复杂。

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这部《增补唐五代文史丛考》实在是太令人惊喜了，我之前接触过一些关于唐五代历史的书籍，但大多停留在宏观叙事或者是一些浅显的考证，真正能够深入到细节，并且将各种零散的史料融会贯通的，却很少见。拿到这本书，我第一时间就被其厚重感所折服，翻开目录，更是被其中细致入微的章节划分和考证方向所吸引。书中对许多关键的历史人物、事件、制度，甚至是一些日常生活的方方面面，都进行了极为详尽的梳理和辨析。比如，在探讨唐代官制改革时，作者不仅仅是简单地罗列出朝代的更迭，而是深入到每一个官职的演变、职能的变化，以及这些变化背后所反映的政治格局的演变。更有甚者，作者还会引用大量的碑刻、墓志、文集等一手史料，通过对这些史料的细致解读，还原出历史的真实面貌。我尤其喜欢书中关于唐代诗歌创作与社会生活联系的部分，作者通过考证诗歌的创作背景、作者的生活经历，以及当时社会的风俗人情，使得那些耳熟能详的诗句仿佛一下子有了鲜活的生命，不再是冰冷的文字，而是承载着一个时代的气息和情感。读罢此书，我感觉自己仿佛穿越回了那个波澜壮阔的唐代，对那个时代的理解也更加深刻和立体。

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不得不承认，《增补唐五代文史丛考》是一部需要反复品读的著作。每一次翻阅，都能从中发现新的亮点和深刻的体悟。作者在书中对唐代音乐和舞蹈的研究，尤其让我着迷。他不仅仅是简单地介绍乐器和舞种，而是深入探讨了音乐舞蹈与政治、宗教、民俗之间的紧密联系。我尤其被书中关于唐代宫廷燕乐和民间歌舞的论述所吸引，作者通过对相关史料的细致解读，让我们得以了解唐代丰富多彩的音乐文化，以及音乐在那个时代所扮演的重要角色。读到关于霓裳羽衣舞的章节时，我仿佛看到了杨贵妃在月光下翩翩起舞的身影。书中对唐代戏曲和杂技的探讨也十分精彩，作者通过对文献、俗讲、百戏等方面的考证，展现了唐代娱乐文化的多元和活力。这本书让我领略到了唐代艺术的魅力。

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《增补唐五代文史丛考》给我带来的震撼是巨大的，我从未想过在如此熟悉的历史时期，还能发现如此多的新意和深度。作者在书中对唐代官僚体系和制度的考证，尤其令我印象深刻。他不仅仅是简单地描述制度，而是深入到制度背后的权力运作、人际关系，以及制度的实际运行效果。我注意到书中关于“门阀制度”的瓦解和“科举制度”的兴起这一关键历史转折点的论述，作者通过对相关史料的细致解读，清晰地展现了这一过程的复杂性和曲折性，以及其对唐代社会结构和政治生态产生的深远影响。读到这一部分时，我仿佛看到了不同阶层的人物在历史洪流中的挣扎与奋斗。书中对唐代商业和经济发展的考察也十分详实，作者通过对唐代市场、交通、货币等方面的研究，展现了一个繁荣、开放的商业社会景象，这颠覆了我之前对唐代经济的一些片面认识。总体而言，这本书的价值在于其严谨的学术态度和深刻的洞察力，它提供了一个观察唐五代历史的全新视角，让我受益匪浅。

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这本书的出现，无疑为唐五代史的研究注入了新的活力。《增补唐五代文史丛考》中关于唐代社会等级和阶层流动的探讨，给我留下了深刻的印象。作者在书中细致地分析了唐代社会各阶层的构成、相互关系，以及个体在社会中的地位和发展可能性。我特别关注到书中关于庶族与士族之间权力博弈的论述，作者通过对科举制度、门荫制度等相关史料的解读，清晰地展现了这一历史进程对唐代政治格局和社会结构产生的巨大影响。读到关于寒门子弟通过科举改变命运的故事时，我感受到了那个时代的希望与可能性。书中对唐代农民、工匠、商贾等社会群体的生活和状况的考察也十分详实，作者通过对文献、案例的分析，让我们得以了解这些社会底层人物的生活状态和他们的历史贡献。这本书让我对唐代社会有了更立体、更深入的认识。

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拿到《增补唐五代文史丛考》这本书，我首先被其精美的装帧和扎实的纸质所吸引，但真正让我爱不释手的是书中所蕴含的丰富内容。作者在书中对唐代哲学思想和宗教信仰的考证，给我留下了深刻的印象。他不仅仅是简单地介绍儒释道三家学说，而是深入探讨了这些思想在唐代社会中的传播、演变和相互影响。我尤其欣赏书中对佛教在唐代发展的论述，作者通过对不同宗派的兴衰、高僧大德的活动、寺院经济的状况等方面的考证，展现了佛教如何深刻地影响了唐代的文化、政治和社会生活。读到关于禅宗在中国兴盛的章节时，我仿佛看到了那些悟道的禅师们在山林间弘法的情景。书中对道教在唐代的地位以及与皇室的关系的探讨也十分精彩，作者通过对相关史料的细致梳理，揭示了道教如何与唐代统治者的统治合法性紧密相连。这本书为我理解唐代的精神世界提供了宝贵的线索。

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